يعقوب بن بحير

له رواية

عدد الأحاديث٢٣
عدد الأسانيد٢٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (14%)سداسي (18%)سباعي (32%)8 رواة (14%)11 رواة (18%)12 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
يعقوب بن بجيريعقوب بن بحيريعقوب بن بحير رجل من الحي

ترجمة الراوي(4 مصدر)

لسان الميزان▼

ضرار

الجزء 8 · الصفحة 527

8633 - يعقوب بن بحير ، لا يعرف ، تفرد عنه الأعمش ، أخبرنا عمر بن محمد المذهب وغيره قالوا : أخبرنا ابن اللتي ، أخبرنا أبو الوقت ، أخبرنا الداودي ، أخبرنا ابن حمويه ، أخبرنا عيسى بن عمر ، أخبرنا أبو محمد الدارمي ، أخبرنا يعلى ، حدثنا الأعمش ، عن يعقوب بن بحير ، عن ضرار بن الأزور رضي الله عنه قال : " أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة ، فأمرني أن أحلبها ، فحلبتها فجهدت حلبها فقال : دع داعي اللبن " . غريب فرد ، والأعمش فمدلس ، وما ذكر سماعاً ، ولا يعقوب ذكر سماعه من ضرار ، ولا أعرف لضرار سواه . قتل يوم اليمامة ، قاله الواقدي ، وقيل : قتل بأجنادين ، وقيل : شهد فتح دمشق ، ثم نزل حران ، وقيل : توفي بالكوفة زمن عمر ، ويقال : توفي بدمشق ودفن بظاهر الباب الشرقي ، وكان أحد الأبطال . ورواه أبو معاوية ووكيع وغيرهما ، عن الأعمش . وقال ابن أبي حاتم : رواه الثوري ، عن الأعمش ، فقال : عن عبد الله بن سنان ، عن ضرار ، فالله أعلم ، انتهى . ومن قوله : قتل يوم اليمامة إلى آخره من ترجمة ضرار . وأما يعقوب فذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : قد اختلف فيه عن الأعمش .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

يعقوب بن بحير

الجزء 2 · الصفحة 385

1197 ( هـ ) يعقوب بن بحير : عن ضرار بن الأزور ، ذكره ابن أبي حاتم ، وكذا ذكره ابن حبان في الثقات ، استدركه شيخنا الهيثمي ، وروايته في مسند الكوفيين وفي مسند المكيين ، وقال الذهبي في الميزان : لا يعرف ، تفرد عنه الأعمش .

الثقات▼

يعقوب بن بحير

الجزء 5 · الصفحة 553

يعقوب بن بحير ، يروي عن : ضرار بن الأزور ، روى عنه : الأعمش وقد اختلف عن الأعمش فيه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

يعقوب بن بحير

الجزء 9 · الصفحة 205

[ باب الباء ] 856 - يعقوب بن بحير . روى عن : ضرار بن الأزور . روى عنه : الأعمش . سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

الاختلاف في سماع الراوي

ذكره ابن حبان في الثقاتلا يعرف
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

فذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : قد اختلف فيه عن الأعمش .

روى عنه : الأعمش وقد اختلف عن الأعمش فيه

لا يعرف

وقال الذهبي في الميزان : لا يعرف ، تفرد عنه الأعمش .

لا يعرف

لا يعرف

التوزيع الموضوعي للأحاديث