عبد الرحمن بن صالح , ويقال : اسم جده عجلان

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن صالح العتكي

الكنيةأبو صالح ، ويقال : أبو محمد
النسبالأزدي , العتكي , الكوفي , البغدادي
تاريخ الوفاة235 هـ
بلد الإقامةبغداد , الكوفة
المذهبرافضي
علاقات الراويجار علي بن الجعد
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يتشيع
عدد الأحاديث١٢٩
عدد الأسانيد١٢٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (2%)سداسي (19%)سباعي (35%)8 رواة (24%)9 رواة (8%)10 رواة (2%)11 رواة (3%)12 رواة (4%)14 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (1%)رابع الإسناد (9%)موضع 5 (49%)موضع 6 (33%)موضع 7 (7%)
أشكال الاسم
عبد الرحمن بن صالحعبد الرحمن بن صالح أبو محمد الأزديعبد الرحمن بن صالح الأزديعبد الرحمن بن صالح الأزدي الكوفيعبد الرحمن بن صالح الأسديعبد الله بن صالحعبد الله بن صالح الأزدي

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد الكوفي ، سكن بغداد في جوار علي بن الجعد . وقال أبو حاتم بن حبان : عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي ، أبو صالح من أهل الكوفة ، كان يكون في مسجد بني شيطان بالكوفة

الجزء 17 · الصفحة 177

3851 - ص : عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد الكوفي ، سكن بغداد في جوار علي بن الجعد . وقال أبو حاتم بن حبان : عبد الحميد بن صالح بن عجلان البرجمي ، أبو صالح من أهل الكوفة ، كان يكون في مسجد بني شيطان بالكوفة . روى عن : إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي ، وإبراهيم بن هراسة الشيباني ، وأحمد بن بشير الكوفي ، وأسامة بن زيد بن الحكم بن عوانة الكلبي ، وأسد بن عمرو البجلي القاضي ، وإسماعيل ابن علية ، وتليد بن سليمان ، وجعفر بن سعد الكاهلي ، وحسين بن علي الجعفي ، وحفص بن بغيل المرهبي ، وحفص بن غياث النخعي ، والحكم بمن ظهير الفزاري ، والحكم بن يعلى بن دغش الدغشي ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وخالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، وسعيد بن عبد الله بن الربيع بن خثيم ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وطلحة بن سنان اليامي ، وعائذ بن حبيب الكوفي الأحول ، وعبد الله بن جناد الجهني ، وعبد الله بن قبيصة الفزاري ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيدة بن حميد ، وعجلان بن عبد الله الضبي الكوفي ، وعفان بن مسلم ، وعلي بن ثابت الجزري ، وعلي بن عابس ، وعلي بن غراب ، وعلي بن مسهر ، وعمر بن شعيب الأنصاري ، وعمر بن معروف المؤدب ، وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي ( ص ) ، وعيسى بن يونس ، وغالب بن فائد الأسدي الكوفي المقرئ ، وفضيل بن عياض ، والقاسم بن مالك المزني ، وقبيصة بن ليث الأسدي ، وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ، ومحمد بن فضيل بن غزوان ، ومصعب بن سلام ، ومهدي بن ميمون ، وموسى بن عثمان الحضرمي ، وأبي النضر هاشم بن القاسم ، وهشيم بن بشير ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، ويحيى بن عمرو بن يحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني ، ويحيى بن يعلى الأسلمي ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد ، ويونس بن بكير ، وأبي بكر بن عياش . روى عنه : إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وإبراهيم بن فهد بن حكيم الساجي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي الكبير ، وأحمد بن داود بن موسى المكي ، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، وأحمد بن علي بن الحسن البربهاري ، وأحمد بن علي بن سهل الدوري ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن القاسم بن سليمان بن محمد الأعين البغدادي المعروف بالسليماني ، وأحمد بن محمد بن المستلم بن حيان المؤدب ، وأحمد بن محمد بن منصور الحاسب ، وأحمد بن نصر بن حميد بن الوازع البزاز ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي ، والحسن بن علي بن شبيب المعمري ، وطي بن إسماعيل بن الحسن بن قحطبة بن خالد بن معدان الطائي ، وعباس بن محمد الدوري ، وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ، وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ، وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي ، وعمر بن أيوب السقطي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن الحسين الأنماطي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ، ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ، ومحمد بن علي بن داود ، ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ، ومحمد بن موسى بن حماد البربري ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي (ص ) ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، ويوسف بن عاصم الرازي ، ويوسف بن يعقوب القاضي . قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا وكان يغشى أحمد بن حنبل ، فيقربه ويدنيه ، فقيل له : يا أبا عبد الله ، عبد الرحمن بن صالح رافضي ؟ فقال : سبحان الله ، رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له : لا تحبهم ، هو ثقة . وقال محمد بن موسى البربري : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليز عبد الرحمن بن صالح غير مرة ، تخرج إليه جزازات يكتب منها عنه . وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فقال له يحيى بن معين : اغرب لا صلى الله عليك ، عنده والله سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا ، قال : ورأيت يحيى بن معين وحبيش بن مبشر وابن الرومي بين يدي عبد الرحمن بن صالح جلوسا . وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف . وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : لا بأس به . وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال موسى بن هارون : شاعي محترق ، خرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال في موضع آخر : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه . وقال علي بن محمد بن حبيب المروزي ، عن صالح بن محمد الحافظ : صدوق . وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي ، عن صالح بن محمد : كوفي صالح ، إلا أنه كان يقرض عثمان ! . وقال أبو القاسم البغوي : سمعت عبد الرحمن بن صالح الأزدي يقول : أفضل ، أو خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو أحمد بن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ، ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع . قال محمد بن عبد الله الحضرمي ، وأبو القاسم البغوي ، ومحمد بن إسحاق السراج : مات سنة خمس وثلاثين ومائتين . زاد السراج : في سلخ ذي الحجة . روى له النسائي في كتاب " الخصائص " حديثا واحدا ، من رواية محمد بن كعب عن علقمة ، عن علي في الحكمين .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد الكوفي ، سكن بغداد ، ويقال : اسم جده عجلان

الجزء 2 · الصفحة 517

ص - عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد الكوفي ، سكن بغداد ، ويقال : اسم جده عجلان . روى عن : أبي بكر بن عياش ، وشريك ، وابن المبارك ، وعائذ بن حبيب ، وإبراهيم بن أبي يحيى ، وابن علية ، وحفص بن غياث ، وحميد بن عبد الرحمن الكوفي الأحول الرؤاسي ، وعبيدة بن حميد ، وعلي بن ثابت الجزري ، وأبي معاوية ، ومهدي بن ميمون ، وأبي النضر ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ، ويونس بن بكير ، وغيرهم . وعنه : إبراهيم بن إسحاق الحربي ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وعباس الدوري ، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وعثمان بن خرزاذ ، ومحمد بن غالب تمتام ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو قلابة الرقاشي ، وأحمد بن علي البربهاري ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وإبراهيم بن فهد ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى ، وآخرون . قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح رافضيا ، وكان يغشى أحمد بن حنبل فيقربه ويدنيه ، فقيل له فيه ، فقال : سبحان الله ! رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ! وهو ثقة . وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف . وقال محمد بن موسى البربري : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليزه غير مرة يكتب عنه . وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم لابن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فزجره ، وقال : عنده سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا . وقال ابن محرز ، عن ابن معين : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال موسى بن هارون : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه . وقال في موضع آخر : خرقت عامة ما سمعت منه . وقال أبو القاسم البغوي : سمعته يقول : أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وقال عبد المؤمن بن خلف ، عن صالح بن محمد : كوفي ، إلا أنه كان يقرض عثمان . وقال علي بن محمد بن حبيب ، عن صالح بن محمد : صدوق . وقال الآجري ، عن أبي داود : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وقال ابن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع . وقال الحضرمي ، وغيره : مات سنة خمس وثلاثين ومائتين .

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، العتكي ، بفتح المهملة والمثناة ، الكوفي ، نزيل بغداد

الجزء 1 · الصفحة 582

3923 - [ ص ] عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، العتكي ، بفتح المهملة والمثناة ، الكوفي ، نزيل بغداد ، صدوق يتشيع ، من العاشرة ، مات سنة خمس وثلاثين .

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي

الجزء 9 · الصفحة 354

1600 - ص ، عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، عن شريك ، وعنه الدوري والبغوي ، وثقه ابن معين ، وضعفه غيره للتشيع (2 : 569 / 4889) .

الكامل في الضعفاء▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، كوفي

الجزء 5 · الصفحة 515

185/1152 - عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، كوفي . سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : عبد الرحمن بن صالح شيعي محترق ، حرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، فقال : ثقة . أخبرنا أبو يعلى ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا ابن فضيل ، عن ابن أبي خالد ، عن قيس ، قال : مرت عائشة بماء يقال له الحوأب لبني عامر ، فنبحتها الكلاب فقالت : ردوني ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كيف بإحداكن إذا نبحت عليها كلاب الحوأب ؟ . قال الشيخ : وعبد الرحمن بن صالح معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه ، إلا أنه كان محترقا فيما كان فيه من التشيع .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد . كوفي نزل ببغداد

الجزء 5 · الصفحة 863

241 - عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي ، أبو صالح ، ويقال : أبو محمد . كوفي نزل ببغداد . عن شريك ، ويحيى بن أبي زائدة ، وعلي بن مسهر ، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ، وعبد الله بن المبارك ، وفضيل بن عياض ، ومهدي بن ميمون . وعنه إبراهيم الحربي ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، ويوسف القاضي ، وأبو يعلى الموصلي ، وأبو القاسم البغوي ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وخلق . وكان أحد من عني بالأثر . قال الحسين بن فهم : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : نمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فقال له : اغرب ، لا صلى الله عليك . عنده والله سبعون حديثا ما سمعت منها شيئا . وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة صدوق شيعي ، لأن يخر من السماء ، أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال أبو داود : كان رجل سوء ، وضع كتاب مثالب في الصحابة . وقال صالح جزرة : كان يقرض عثمان . وقال موسى بن هارون : كان عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وكان يحدث بمثالب أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، شيعي محترق . وقال البغوي : سمعته يقول : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . توفي في سلخ ذي الحجة سنة خمس وثلاثين . وقد روى له النسائي في كتاب خصائص علي رضي الله عنه حديثا واحدا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، بغدادي ، جار علي بن الجعد

الجزء 5 · الصفحة 246

1174 - عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، بغدادي ، جار علي بن الجعد . روى عن شريك ، وعلي بن مسهر ، وهشيم ، ويحيى بن عمرو بن سلمة الهمداني ، وأبي بكر بن عياش ، وعبد الرحيم بن سليمان الرازي . روى عنه أبي ، وأبو زرعة . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق .

تاريخ بغداد▼

عبد الرحمن بن صالح ، أبو محمد الأزدي

الجزء 11 · الصفحة 543

5330 - عبد الرحمن بن صالح ، أبو محمد الأزدي . كوفي سكن بغداد في جوار علي بن الجعد . وحدث عن علي بن مسهر ، وشريك بن عبد الله ، وأسامة بن زيد بن الحكم الكلبي ، وعلي بن عابس ، وجعفر بن سعد الكاهلي ، وأبي بكر بن عياش ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، وهشيم بن بشير ، وأبي أسامة . رَوَى عنه عباس الدوري ، وأبو قلابة الرقاشي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي ، وأبو بكر بن أبي الدنيا ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ، وعمر بن أيوب السقطي ، وعبد الله بن محمد البغوي ، وغيرهم . أخبرني الأزهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس أبو عمر ، قال : حدثنا محمد بن حفص ، قال : حدثنا عباس الدوري ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن صالح وكان شيعيا . أخبرنا ابن الفضل ، قال : أخبرنا أحمد بن كامل القاضي ، قال : سمعت أبا أحمد محمد بن موسى يقول : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليز عبد الرحمن بن صالح غير مرة يخرج إليه جزازات يكتب منها عنه . أخبرنا ابن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال : حدثنا الحسين بن فهم قال : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فقال له يحيى بن معين : اغرب لا صلى الله عليك ، عنده والله سبعون حديثا ما سمعت منها شيئا . قال أبو علي الحسين بن فهم : ورأيت يحيى بن معين وحبيش بن مبشر ، وابن الرومي بين يدي عبد الرحمن ابن صالح جلوسا . أخبرنا أبو حازم العبدويي ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن القاسم الغطريفي ، قال : سمعت جعفر بن سهل الدقاق يقول : سمعت سهل بن علي الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة يقال له : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة صدوق شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف . قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، قال : وسألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : لا بأس به . أخبرنا العتيقي ، قال : حدثني يوسف بن عمر القواس ، قال : حدثنا محمد بن موسى الخلال ، قال : أخبرنا يعقوب بن يوسف المطوعي قال : كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا ، وكان يغشى أحمد بن حنبل فيقربه ويدنيه ، فقيل له : يا أبا عبد الله ، عبد الرحمن بن صالح رافضي ، فقال : سبحان الله ؟ رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له : لا تحبهم ؟ هو ثقة . أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا عبد العزيز بن جعفر الخِرَقِي ، قال : قال لنا أبو القاسم البغوي : سمعت عبد الرحمن بن صالح الأزدي يقول : أفضل أو خير هذه الأمة بعد نبيها ، أبو بكر ، وعمر . أخبرنا أحمد بن أبي جعفر ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وذكره مرة أخرى ، فقال : كان رجل سوء . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، قال : أخبرنا محمد بن نعيم الضبي ، قال : أخبرني علي بن محمد المروزي ، قال : وسألته يعني صالح بن محمد عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، فقال : صدوق . أخبرني القاضي أبو العلاء الواسطي ، قال : أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبدوس بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : كوفي صالح ، إلا أنه كان يقرض عثمان . أنبأنا ابن رزق ، قال : أخبرنا محمد بن عمر بن غالب الجعفي ، قال : أخبرنا موسى بن هارون قال : كان عبد الرحمن بن صالح ثقة في الحديث ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه . أخبرنا العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : قال عبد الله بن محمد البغوي : مات عبد الرحمن بن صالح الأزدي سنة خمس وثلاثين في ذي الحجة . قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : عبد الرحمن بن صالح يكنى أبا محمد ، من أهل الكوفة ، نزل بغداد حتى مات سلخ ذي الحجة سنة خمس وثلاثين ومائتين .

ثقة(4)صدوق(2)ذكره ابن حبان في الثقاتشيعي محترقشيعي محترق ، حرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلمصالحثقة شيعيصدوق في الحديث ، وكان يتشيعلا بأس بهلم يكتب عنهمعروف مشهور لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيعوثقه

وقال أبو القاسم البغوي : سمعته يقول : أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وقال عبد المؤمن بن خلف ، عن صالح بن محمد : كوفي ، إلا أنه كان يقرض عثمان

صدوق

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق

صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

صدوق

وقال أبو حاتم : صدوق

لم يكتب عنه

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عبد الرحمن بن صالح ، فقال : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء

وقال الآجري ، عن أبي داود : لم أر أن أكتب عنه ، وضع كتاب مثالب في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : وذكره مرة أخرى فقال : كان رجل سوء

ثقة

قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا وكان يغشى أحمد بن حنبل ، فيقربه ويدنيه ، فقيل له : يا أبا عبد الله ، عبد الرحمن بن صالح رافضي ؟ فقال : سبحان الله ، رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له : لا تحبهم ، هو ثقة

ثقة

قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح رافضيا ، وكان يغشى أحمد بن حنبل فيقربه ويدنيه ، فقيل له فيه ، فقال : سبحان الله ! رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ! وهو ثقة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق في الحديث ، وكان يتشيع

صدوق يتشيع

قال الشيخ : وعبد الرحمن بن صالح معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه ، إلا أنه كان محترقا فيما كان فيه من التشيع .

معروف مشهور لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

وقال ابن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

معروف مشهور لم يذكر بالضعف في الحديث ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

وقال أبو أحمد بن عدي : معروف مشهور في الكوفيين ، لم يذكر بالضعف في الحديث ، ولا اتهم فيه إلا أنه محترق فيما كان فيه من التشيع

وضعفه غيره للتشيع

وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم لابن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فزجره ، وقال : عنده سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا

صدوق

وقال علي بن محمد بن حبيب ، عن صالح بن محمد : صدوق .

صالح

وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي ، عن صالح بن محمد : كوفي صالح ، إلا أنه كان يقرض عثمان !

وقال أبو القاسم البغوي : سمعته يقول : أفضل هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر . وقال عبد المؤمن بن خلف ، عن صالح بن محمد : كوفي ، إلا أنه كان يقرض عثمان

صدوق

وقال علي بن محمد بن حبيب المروزي ، عن صالح بن محمد الحافظ : صدوق

شيعي محترق ، حرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : عبد الرحمن بن صالح شيعي محترق ، حرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

شيعي محترق

وقال موسى بن هارون : شاعي محترق ، خرقت عامة ما سمعت منه ، يروي أحاديث سوء في مثالب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال في موضع آخر : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه

ثقة

وقال موسى بن هارون : كان ثقة ، وكان يحدث بمثالب أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه . وقال في موضع آخر : خرقت عامة ما سمعت منه .

لا بأس به

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز ، عن يحيى بن معين : لا بأس به

وثقه

وثقه ابن معين

ثقة شيعي

وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف

وقال محمد بن موسى البربري : رأيت يحيى بن معين جالسا في دهليزه غير مرة يكتب عنه

وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم لابن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فزجره ، وقال : عنده سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا

ثقة شيعي

وقال سهل بن علي الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : يقدم عليكم رجل من أهل الكوفة ، يقال له : عبد الرحمن بن صالح ، ثقة ، صدوق ، شيعي ، لأن يخر من السماء أحب إليه من أن يكذب في نصف حرف

ثقة

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى ، سألت يحيى بن معين ، عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي ، فقال : ثقة

وقال الحسين بن محمد بن الفهم : قال خلف بن سالم ليحيى بن معين : تمضي إلى عبد الرحمن بن صالح ؟ فقال له يحيى بن معين : اغرب لا صلى الله عليك ، عنده والله سبعون حديثا ، ما سمعت منها شيئا ، قال : ورأيت يحيى بن معين وحبيش بن مبشر وابن الرومي بين يدي عبد الرحمن بن صالح جلوسا

لا بأس به

وقال ابن محرز ، عن ابن معين : لا بأس به

ثقة

قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضيا وكان يغشى أحمد بن حنبل ، فيقربه ويدنيه ، فقيل له : يا أبا عبد الله ، عبد الرحمن بن صالح رافضي ؟ فقال : سبحان الله ، رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم نقول له : لا تحبهم ، هو ثقة

ثقة

قال يعقوب بن يوسف المطوعي : كان عبد الرحمن بن صالح رافضيا ، وكان يغشى أحمد بن حنبل فيقربه ويدنيه ، فقيل له فيه ، فقال : سبحان الله ! رجل أحب قوما من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ! وهو ثقة

روى عن(38)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(32)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث