يعقوب بن أبي سلمة : دينار ، وقيل : ميمون .
الاسم المختصر: يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي ، أبو يوسف المدني ، مولى آل المنكدر ، والد يوسف بن يعقوب ، وعبد العزيز بن يعقوب ، وعم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، واسم أبي سلمة دينار ، ويقال : ميمون
الجزء 32 · الصفحة 336
7090 - م د ت س : يعقوب بن أبي سلمة الماجشون القرشي التيمي ، أبو يوسف المدني ، مولى آل المنكدر ، والد يوسف بن يعقوب ، وعبد العزيز بن يعقوب ، وعم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، واسم أبي سلمة دينار ، ويقال : ميمون . روى عن : طلق بن حبيب ، وعاصم بن عمر بن قتادة ( تم س ) ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ( م د ت س ) ، وعمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن المنكدر ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، وأبي هريرة . روى عنه : ابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ( م د ت س ) ، وابناه : عبد العزيز بن يعقوب بن أبي سلمة ، ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة ( م ت س ) . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل المدينة ، وقال : يكنى أبا يوسف وهو الماجشون ، فسمي بذلك هو وولده ، فيعرفون جميعا بالماجشون ، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم ، وليعقوب أحاديث يسيرة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : إنما سمي الماجشون للونه . وقال البخاري ، عن هارون بن محمد : الماجشون بالفارسية المورد . قال مصعب : وكان يعلم الغناء ويتخذ القيان ظاهرا أمره في ذلك ، وكان يجالس عروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز في إمرته . وقال في موضع آخر : كان يعين ربيعة على أبي الزناد ، لأن أبا الزناد كان معاديا لربيعة . قال مصعب : وكان الماجشون أول من علم الغناء من أهل المروءة بالمدينة ، وكان يكون مع عمر بن عبد العزيز في ولاية عمر على المدينة ، وكان يأنس إليه ، فلما استحلف عمر قدم عليه الماجشون ، فقال له عمر : إنا تركناك حين تركنا لبس الخز فانصرف عنه . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي في ترجمة يعقوب هذا : حدثني عبد الرحمن بن محمد بن حبيب ، قال : حدثنا سوار بن عبد الله ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا إسحاق بن عيسى بن موسى عن ابن الماجشون ، قال : عرج بروح أبي الماجشون ، فوضعناه على سرير الغسل ، وقلنا للناس : نروح به ، فدخل غاسل إليه يغسله فرأى عرقا يتحرك من أسفل قدمه فأقبل علينا ، فقال : أرى عرقا يتحرك ولا أرى أن أعجل عليه ، فاعتللنا على الناس ، وقلنا : نغدوا لم يتهيأ أمرنا على ما أردنا فأصبحنا وغدا عليه الغاسل ، وجاء الناس ، فرأى العرق على حاله ، فاعتذرنا إلى الناس بالأمر الذي رأيناه ، فمكث ثلاثا على حاله ، ثم إنه نشع بعد ذلك ، فاستوى جالسا ، فقال : ائتوني بسويق ، فأتي به ، فشربه ، فقلنا له : خبرنا مما رأيت ، قال : نعم ، إنه عرج بروحي ، فصعد بي الملك حتى أتى سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ، ثم هكذا في السموات حتى انتهى إلى السماء السابعة ، فقيل له : من معك ؟ قال : الماجشون ، فقيل له : لم يأن له بقي من عمره كذا وكذا سنة ، وكذا وكذا شهرا ، وكذا وكذا يوما ، وكذا وكذا ساعة ، ثم هبط فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ورأيت أبا بكر عن يمينه وعمر عن يساره ، ورأيت عمر بن عبد العزيز بن يديه ، فقلت للذي معي : من هذا ؟ قال : أو ما تعرفه ؟ قلت : إني أحببت أن أستثبت ، قال : هذا عمر بن عبد العزيز : قلت : إنه لقريب المقعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إنه عمل بالحق في زمن الجور ، وإنهما عملا بالحق في زمن الحق . قال أبو القاسم : ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس الوراق أن يعقوب مات سنة أربع وستين ومائة . كذا في عدة نسخ ولم ينبه عليه أبو القاسم ، وهو خطأ لا شك فيه ، وصوابه إن شاء الله سنة أربع وعشرين ومائة ، فإن محمد بن سعد ذكر وفاة غير واحد من أهل طبقته بعد سنة عشرين ومائة والله أعلم . روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي .
تهذيب التهذيب▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون التيمي ، مولى آل المنكدر ، وأبو يوسف المدني ، واسم أبي سلمة دينار ، وقيل ميمون
الجزء 4 · الصفحة 442
م د ت س - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون التيمي ، مولى آل المنكدر ، وأبو يوسف المدني ، واسم أبي سلمة دينار ، وقيل ميمون . روى عن : أبي هريرة ، وأبي سعيد ، وابن عباس ، وابن عمر ، والأعرج ، وعمر بن عبد العزيز ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وغيرهم . وعنه : ابناه عبد العزيز ، ويوسف ، وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة وآخرون . ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة ، وقال : يكنى أبا يوسف وهو الماجشون ، سمي بذلك هو وولده ، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم ، وليعقوب أحاديث يسيرة . وقال البخاري عن هارون بن محمد : الماجشون بالفارسية المورد . وقال مصعب الزبيري : إنما سمي الماجشون لكونه كان يعلم الغناء ويتخذ القيان ، وكان يجالس عروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز في إمرته ، وكان عمر يأنس إليه ، فلما استخلف عمر قدم عليه فقال له : إنا تركناك حين تركنا لبس الخز ، فانصرف عنه ، وكان الماجشون يعين ربيعة على أبي الزناد . وقال يعقوب بن شيبة : حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب حدثنا سوار بن عبد الله ، حدثني أبي حدثنا إسحاق بن عيسى بن موسى عن ابن الماجشون قال : عرج بروح أبي الماجشون فوضعناه على سرير الغسل وقلنا للناس : نروح به ، فدخل إليه غاسل يغسله فرأى عرقا يتحرك من أسفل قدميه ، فتركه ومكث ثلاثا على حاله ، ثم نشع بعد فاستوى جالسا فقال : ائتوني بسويق ، فشربه ، فقلنا : أخبرنا ما رأيت ؟ قال : عرج بروحي إلى السماء السابعة فقيل : من هذا ؟ قال : الماجشون ، قيل : لم يأن له ، بقي من عمره كذا وكذا ، ثم هبطت فرأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأبا بكر عن يمينه وعمر عن يساره ، وعمر بن عبد العزيز بين يديه ، فقلت للذي معي : إنه لقريب . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال ابن عساكر : قال أبو الحسين بن القواس الوراق : مات يعقوب سنة أربع وستين ومائة ، كذا قال ، وهو خطأ ، ولم ينبه عليه أبو القاسم ، والصواب إن شاء الله تعالى في سنة أربع وعشرين ومائة . قال ابن سعد : ذكرت وفاة جماعة من أهل طبقته بعد سنة عشرين . قلت :...
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، مولى آل المنكدر
الجزء 4 · الصفحة 535
6390 - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، مولى آل المنكدر ، أرسل عن صحابة وسمع الأعرج . وعنه : ابناه عبد العزيز ، ويوسف ، وابن أخيه الفقيه عبد العزيز م د ت س .
تقريب التهذيب▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، التيمي مولاهم ، أبو يوسف المدني
الجزء 1 · الصفحة 1088
7873 - [ م د ت ق ] يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، التيمي مولاهم ، أبو يوسف المدني ، صدوق ، من الرابعة ، مات بعد العشرين .
الثقات▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون مولى آل المنكدر
الجزء 5 · الصفحة 554
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون مولى آل المنكدر ، يروي عن : ابن عمر ، روى عنه : ابناه يوسف وعبد العزيز ، وهو عم عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون ، الماجشون : أحمر الوجه .
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
الجزء 7 · الصفحة 643
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، يروي عن : الأعرج ، روى عنه : ابنه يوسف بن يعقوب .
تاريخ الإسلام▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، أبو يوسف المدني مولى آل المنكدر التيمي
الجزء 3 · الصفحة 341
306 - م د ت ن : يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، أبو يوسف المدني مولى آل المنكدر التيمي . سمع ابن عمر ، وأبا سعيد ، والأعرج . وعنه : ابناه يوسف وعبد العزيز ، وابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله الماجشون . وكان يعلم الغناء ويتخذ القيان ، وأمره في ذلك ظاهر مع صدقه في الرواية ، وكان يجالس عروة ، ويجالس عمر بن عبد العزيز أيام ولايته على المدينة فلما استخلف وفد يعقوب عليه ، فقال : إنا تركناك حين تركنا لبس الخز . قال مصعب الزبيري : وكان الماجشون أول من علم الغناء من أهل المروءة بالمدينة . وقال سوار بن عبد الله : حدثنا أبي ، قال : حدثنا إسحاق بن عيسى بن موسى ، عن ابن الماجشون قال : عرج بروح أبي الماجشون فوضعناه على مغتسله وأعلمنا الناس فدخل غاسل فرأى عرقاً يتحرك من أسفل قدمه فقال لنا : أرى عرقاً يتحرك من أسفل قدمه ، فاعتللنا على الناس وقلنا : لم يتهيأ ، فأصبحنا وأتى الغاسل والناس فرأى العرق يتحرك ، قال : فاعتذرنا إلى الناس بالأمر الذي رأيناه فمكث ثلاثاً ، ثم إنه نشغ فاستوى جالساً ، فقال : ائتوني بسويق ، فأتي به فشربه ، فقلنا : خبرنا ، قال : نعم ، إنه عرج بروحي إلى السماء فصعد بي الملك حتى انتهى إلى السماء السابعة فقيل له : من معك ؟ قال : الماجشون ، فقيل له : لم يأن له بقي من عمره كذا وكذا سنة ، ثم هبط فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه ، فقلت للذي معي : من هذا ؟ وأحببت أن أستثبته ، قال : أو ما تعرفه ؟ ! هذا عمر بن عبد العزيز ، قلت : إنه لقريب المقعد من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إنه عمل بالحق في زمن الجور ، وإنهما عملا بالحق في زمن الحق . توفي في خلافة هشام وولد في زمن عثمان سنة أربع وثلاثين .
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
الجزء 4 · الصفحة 549
448 – م د ت ق : يعقوب بن أبي سلمة الماجشون . نقل وفاته أبو القاسم بن عساكر في سنة أربع وستين ومائة ، فوهم ، إنما تلك وفاة ابن أخيه عبد العزيز مفتي المدينة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون
الجزء 1 · الصفحة 590
1228 - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون عن أبي هريرة . قال أبو حاتم : مرسل . قال العلائي : وكذلك عن ابن عباس وابن عمر لم يدركهما ، قاله في التهذيب ، انتهى . قلت : لم يذكر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عنهما ساكتا عليها ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، واسم أبي سلمة دينار ، مولى [ آل ] المنكدر القرشي المديني ، وأخوه عبد الله بن أبي سلمة
الجزء 9 · الصفحة 207
[ باب الدال ] 863 - يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ، واسم أبي سلمة دينار ، مولى [ آل ] المنكدر القرشي المديني ، وأخوه عبد الله بن أبي سلمة . روى عن : محمد بن المنكدر . روى عنه : ابنه يوسف بن يعقوب . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن الأعرج . روى عنه : ابن أخيه عبد العزيز بن عبد الله الماجشون .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(8 عالم)
عن أبي هريرة . قال أبو حاتم : مرسل .
قال العلائي : وكذلك عن ابن عباس وابن عمر لم يدركهما ، قاله في التهذيب ، انتهى . قلت : لم يذكر ذلك في التهذيب بل ذكر روايته عنهما ساكتا عليها ، انتهى
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
صدوق
أرسل عن صحابة وسمع الأعرج .
ذكره ابن سعد في الطبقة الثالثة ، وقال : يكنى أبا يوسف وهو الماجشون ، سمي بذلك هو وولده ، وكان فيهم رجال لهم فقه ورواية للحديث والعلم ، وليعقوب أحاديث يسيرة
قال مصعب : وكان يعلم الغناء ويتخذ القيان ظاهرا أمره في ذلك ، وكان يجالس عروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز في إمرته .
قال مصعب : وكان الماجشون أول من علم الغناء من أهل المروءة بالمدينة ، وكان يكون مع عمر بن عبد العزيز في ولاية عمر على المدينة ، وكان يأنس إليه ، فلما استحلف عمر قدم عليه الماجشون ، فقال له عمر : إنا تركناك حين تركنا لبس الخز فانصرف عنه
الثاني : جهالة يعقوب وأبيه سلمة ، فإني لم أر أحدا تعرض لذكر حالهما ، وأما ما ذكره ابن سرور في باب سلمة من قوله : روى عنه ابنه يعقوب ، ومحمد بن موسى الفطري وأبو عقيل يحيى بن المتوكل فوهم منه ، وقد ذكره في باب يعقوب على الصواب ، ولو كان ما قاله صحيحا لخرج سلمة من جهالة العين برواية جماعة عنه ، وليس الظاهر كذلك ، وإنما تبع عبد الغني في ذلك ابن أبي حاتم حيث قال : سلمة الليثي ، روى عن أبي هريرة ، روى عنه ابنه يعقوب ، وروى عنه محمد بن موسى وأبو عقيل ، فاعتقد أن الضمير في " روى عن محمد بن موسى " عائد على سلمة ، وإنما هو يرجع إلى يعقوب ، يفهم ذلك من قوله " روى " مرتين ، على أن هذا لا بد فيه من تعسف ؛ إذ الاصطلاح غيره
يروي في(24 كتاب)
- السنن الكبرى(٣)
- الشمائل المحمدية(١)
- المستدرك على الصحيحين(١)
- المطالب العالية(١)
- المعجم الأوسط(٢)
- المعجم الكبير(٣)
- المنتقى(١)
- جامع الترمذي(٣)
- سنن أبي داود(٢)
- سنن البيهقي الكبرى(٣)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن النسائي(٣)
- شرح مشكل الآثار(١١)
- شرح معاني الآثار(٢)
- صحيح ابن حبان(٣)
- صحيح ابن خزيمة(٥)
- صحيح مسلم(٢)
- مسند أبي يعلى الموصلي(٦)
- مسند أحمد(٥)
- مسند البزار(١)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٣)
- مصنف عبد الرزاق(١)
روى عن(9)
- عبد الرحمن بن هرمز٤٧ رواية
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب : ظفر بن الخزرج بن عمرو : النبيت بن مالك بن الأوس٩ رواية
- عبد الرحمن بن كعب بن مالك٣ رواية
- صعبد الله بن عمر بن الخطاب٢ رواية
- أبان بن عثمان بن عفان١ رواية
- أبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، اسمه : سلمة١ رواية
- صأسماء بنت أبي بكر١ رواية
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله١ رواية
- عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك١ رواية
روى عنه(4)
- عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون , واسم أبي سلمة : ميمون ، ويقال : دينار٣٩ رواية
- يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة٢٧ رواية
- إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن يزيد بن مجمع بن جارية١ رواية
- القاسم بن أبي بزة : نافع ، ويقال : يسار ، ويقال : نافع بن يسار١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ يعقوب بن أبي سلمة الماجشون أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- عطاء بن أبي مسلم : عبد الله ، ويقال : ميسرة3 مشترك
- عمرو بن دينار3 مشترك
- خلاس بن عمرو3 مشترك
- الضحاك بن مزاحم3 مشترك
- الحسن بن أبي الحسن : يسار3 مشترك
- مجاهد بن جبر ، ويقال : ابن جبير ، والأول أصح3 مشترك
