نافع بن أبي نافع
الاسم المختصر: نافع بن أبي نافع البزاز
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
نافع بن أبي نافع البزاز، مولى أبي أحمد، يقال : كنيته أبو عبد الله
الجزء 29 · الصفحة 293
6370 - د ت س : نافع بن أبي نافع البزاز، مولى أبي أحمد، يقال : كنيته أبو عبد الله . روى عن : معقل بن يسار المزني ( ت ) ، وأبي هريرة ( د ت س ) . روى عنه : أبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف ( ت ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( د ت س ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة . روى له أبو داود، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري، وأم أحمد زينب بنت مكي ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، قال : أخبرنا الحافظ أبو البركات الأنماطي، قال : أخبرنا أبو محمد الصريفيني، قال : أخبرنا أبو القاسم بن حبابة ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا علي بن الجعد، قال : أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن نافع بن أبي نافع ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر . رواه أبو داود عن أحمد بن يونس ، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا بدلا عاليا . وأخرجه الترمذي من حديث وكيع ، عن ابن أبي ذئب . وأخرجه النسائي من حديث خالد بن الحارث ، وسفيان بن عيينة ، عن ابن أبي ذئب، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وأخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان، قالوا : أخبرنا حنبل، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال : أخبرنا علي بن المذهب، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : حدثنا خالد - يعني ابن طهمان ، عن نافع بن أبي نافع، عن معقل بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح ثلاث مرات: أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ، ثم قرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي ، إن مات في ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة . رواه الترمذي عن محمود بن غيلان عن أبي أحمد الزبيري، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
ويقال : هو أبو داود نفيع
الجزء 4 · الصفحة 209
د ت س - نافع بن أبي نافع البزاز ، مولى أبي أحمد ، يقال : كنيته أبو عبد الله . روى عن : معقل بن يسار ، وأبي هريرة . وعنه : ابن أبي ذئب ، وأبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف . قال الدوري عن ابن معين : ثقة . قلت : الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي ذئب ، وحديثه في السنن ومسند أحمد ، وصحيح ابن حبان ، ولفظهم : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وقد وصفه بالبزاز ، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم راويا له إلا ابن أبي ذئب ، وقال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن حجر ، يكنى أبا عبد الرحمن ، يعد في أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، روى عنه ابن أبي ذئب . وأما الذي يروي عن معقل بن يسار فقد أفرده ابن أبي حاتم عن الراوي عن أبي هريرة فقال : يروي عن معقل . روى عنه أبو العلاء ، وسئل أبي عنه فقال : هذا أبو داود نفيع ، وهو ضعيف . قلت : وسيأتي في ترجمته بعد قليل ، وقد عرف اسم الراوي عنه من رواية الترمذي ، فإنه أخرج حديثه في فضائل القرآن من طريق أبي أحمد الزبيري عن أبي العلاء خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع ، ولم ينسبه ، عن معقل بن يسار ، رفعه : " من قال حين يصبح : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وثلاث آيات من سورة الحشر ، وكل الله تعالى ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي " ، الحديث ، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . انتهى . ولم يصفه إلا بنافع بن أبي نافع ، وكذلك أخرجه الدارمي في مسنده عن أبي هريرة من طريق أبي أحمد الزبيري . وأخرج الحليمي في مسنده عن أبي أحمد الزبيري ثلاثة أحاديث ، أحدها هذا الحديث ، ووصفه في الجميع بنافع بن أبي نافع ، حسب . وخالد بن طهمان الذي دلس أبو داود كنيته ، فسماه بما لم يشتهر به وكناه فيه فقال : وهو معدود فيمن اختلط ، فظهر من هذا أن نافع بن أبي نافع اثنان . وقال الذهبي في الميزان : نافع بن أبي نافع عن معبد ، لا يعرف ، ويقال : هو أبو داود نفيع .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
نافع بن أبي نافع البزاز
الجزء 4 · الصفحة 384
5788 - نافع بن أبي نافع البزاز ، عن : أبي هريرة ، ومعقل بن يسار ، وعنه : خالد بن طهمان ، وابن أبي ذئب ، ثقة د ت س .
تقريب التهذيب▼
نافع بن أبي نافع البزاز أبو عبد الله مولى أبي أحمد
الجزء 1 · الصفحة 996
7133 - [ د ت س ] نافع بن أبي نافع البزاز أبو عبد الله مولى أبي أحمد ، ثقة ، من الثالثة .
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼
قلت : هو البزاز المترجم في التهذيب فحديثه في المسند في السباق ، وهو في السنن كذلك
الجزء 2 · الصفحة 303
1095 ( أ ) نافع بن أبي نافع : عن معقل بن يسار ، وعنه أبو العلاء الخفاف ، قال في الإكمال : لا يعرف . قلت : هو البزاز المترجم في التهذيب فحديثه في المسند في السباق ، وهو في السنن كذلك .
الثقات▼
نافع بن أبي نافع البزاز
الجزء 5 · الصفحة 468
نافع بن أبي نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن جحش ، أخي زينب بنت جحش ، وقد قيل : مولى حمنة بنت شجاع ، كنيته أبو عبد الرحمن ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، عداده في أهل المدينة ، روى عنه ابن أبي ذئب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
نافع بن أبي نافع البزاز مولى أبي أحمد
الجزء 8 · الصفحة 453
2074 - نافع بن أبي نافع البزاز مولى أبي أحمد ، روى عن أبي هريرة ، روى عنه ابن أبي ذئب سمعت أبي يقول [ ذلك ] ، نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نافع بن أبي نافع ثقة يروي عنه ابن أبي ذئب .
نافع بن أبي نافع
الجزء 8 · الصفحة 459
2101 - نافع بن أبي نافع ، روى عن معبد ، روى عنه . . ، نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : هو أبو داود نفيع ، وهو ضعيف الحديث
جرح وتعديل(7 عالم)
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : هو أبو داود نفيع ، وهو ضعيف
قال الدوري عن ابن معين : ثقة . قلت : الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي ذئب ، وحديثه في السنن ومسند أحمد ، وصحيح ابن حبان ، ولفظهم : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وقد وصفه بالبزاز ، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم راويا له إلا ابن أبي ذئب ، وقال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن حجر ، يكنى أبا عبد الرحمن ، يعد في أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، روى عنه ابن أبي ذئب . . قلت : وسيأتي في ترجمته بعد قليل ، وقد عرف اسم الراوي عنه من رواية الترمذي ، فإنه أخرج حديثه في فضائل القرآن من طريق أبي أحمد الزبيري عن أبي العلاء خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع ، ولم ينسبه ، عن معقل بن يسار ، رفعه : " من قال حين يصبح : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وثلاث آيات من سورة الحشر ، وكل الله تعالى ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي " ، الحديث ، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . انتهى . ولم يصفه إلا بنافع بن أبي نافع ، وكذلك أخرجه الدارمي في مسنده عن أبي هريرة من طريق أبي أحمد الزبيري . وأخرج الحليمي في مسنده عن أبي أحمد الزبيري ثلاثة أحاديث ، أحدها هذا الحديث ، ووصفه في الجميع بنافع بن أبي نافع ، حسب . وخالد بن طهمان الذي دلس أبو داود كنيته ، فسماه بما لم يشتهر به وكناه فيه فقال : وهو معدود فيمن اختلط ، فظهر من هذا أن نافع بن أبي نافع اثنان .
قال في الإكمال : لا يعرف
قلت : هو البزاز المترجم في التهذيب فحديثه في المسند في السباق ، وهو في السنن كذلك
ثقة
قال الدوري عن ابن معين : ثقة . قلت : الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي ذئب ، وحديثه في السنن ومسند أحمد ، وصحيح ابن حبان ، ولفظهم : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وقد وصفه بالبزاز ، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم راويا له إلا ابن أبي ذئب ، وقال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن حجر ، يكنى أبا عبد الرحمن ، يعد في أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، روى عنه ابن أبي ذئب . . قلت : وسيأتي في ترجمته بعد قليل ، وقد عرف اسم الراوي عنه من رواية الترمذي ، فإنه أخرج حديثه في فضائل القرآن من طريق أبي أحمد الزبيري عن أبي العلاء خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع ، ولم ينسبه ، عن معقل بن يسار ، رفعه : " من قال حين يصبح : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وثلاث آيات من سورة الحشر ، وكل الله تعالى ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي " ، الحديث ، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . انتهى . ولم يصفه إلا بنافع بن أبي نافع ، وكذلك أخرجه الدارمي في مسنده عن أبي هريرة من طريق أبي أحمد الزبيري . وأخرج الحليمي في مسنده عن أبي أحمد الزبيري ثلاثة أحاديث ، أحدها هذا الحديث ، ووصفه في الجميع بنافع بن أبي نافع ، حسب . وخالد بن طهمان الذي دلس أبو داود كنيته ، فسماه بما لم يشتهر به وكناه فيه فقال : وهو معدود فيمن اختلط ، فظهر من هذا أن نافع بن أبي نافع اثنان .
ثقة
وقال الذهبي في الميزان : نافع بن أبي نافع عن معبد ، لا يعرف ، ويقال : هو أبو داود نفيع
قال الدوري عن ابن معين : ثقة . قلت : الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي ذئب ، وحديثه في السنن ومسند أحمد ، وصحيح ابن حبان ، ولفظهم : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وقد وصفه بالبزاز ، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم راويا له إلا ابن أبي ذئب ، وقال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن حجر ، يكنى أبا عبد الرحمن ، يعد في أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، روى عنه ابن أبي ذئب . . قلت : وسيأتي في ترجمته بعد قليل ، وقد عرف اسم الراوي عنه من رواية الترمذي ، فإنه أخرج حديثه في فضائل القرآن من طريق أبي أحمد الزبيري عن أبي العلاء خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع ، ولم ينسبه ، عن معقل بن يسار ، رفعه : " من قال حين يصبح : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وثلاث آيات من سورة الحشر ، وكل الله تعالى ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي " ، الحديث ، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . انتهى . ولم يصفه إلا بنافع بن أبي نافع ، وكذلك أخرجه الدارمي في مسنده عن أبي هريرة من طريق أبي أحمد الزبيري . وأخرج الحليمي في مسنده عن أبي أحمد الزبيري ثلاثة أحاديث ، أحدها هذا الحديث ، ووصفه في الجميع بنافع بن أبي نافع ، حسب . وخالد بن طهمان الذي دلس أبو داود كنيته ، فسماه بما لم يشتهر به وكناه فيه فقال : وهو معدود فيمن اختلط ، فظهر من هذا أن نافع بن أبي نافع اثنان .
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس [ بن محمد ] الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : نافع بن أبي نافع ثقة يروي عنه ابن أبي ذئب
قال الدوري عن ابن معين : ثقة . قلت : الذي وثقه ابن معين هو الذي روى عن أبي هريرة وروى عنه ابن أبي ذئب ، وحديثه في السنن ومسند أحمد ، وصحيح ابن حبان ، ولفظهم : لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ، وقد وصفه بالبزاز ، ولم يذكر البخاري وأبو حاتم راويا له إلا ابن أبي ذئب ، وقال ابن المديني : مجهول . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، فقال : نافع البزاز ، مولى أبي أحمد بن حجر ، يكنى أبا عبد الرحمن ، يعد في أهل المدينة ، يروي عن أبي هريرة في السبق ، روى عنه ابن أبي ذئب . . قلت : وسيأتي في ترجمته بعد قليل ، وقد عرف اسم الراوي عنه من رواية الترمذي ، فإنه أخرج حديثه في فضائل القرآن من طريق أبي أحمد الزبيري عن أبي العلاء خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع ، ولم ينسبه ، عن معقل بن يسار ، رفعه : " من قال حين يصبح : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وثلاث آيات من سورة الحشر ، وكل الله تعالى ألف ملك يصلون عليه حتى يمسي " ، الحديث ، وقال : حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه . انتهى . ولم يصفه إلا بنافع بن أبي نافع ، وكذلك أخرجه الدارمي في مسنده عن أبي هريرة من طريق أبي أحمد الزبيري . وأخرج الحليمي في مسنده عن أبي أحمد الزبيري ثلاثة أحاديث ، أحدها هذا الحديث ، ووصفه في الجميع بنافع بن أبي نافع ، حسب . وخالد بن طهمان الذي دلس أبو داود كنيته ، فسماه بما لم يشتهر به وكناه فيه فقال : وهو معدود فيمن اختلط ، فظهر من هذا أن نافع بن أبي نافع اثنان .
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة
يروي في(15 كتاب)
روى عن(4)
- صعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله٢١ رواية
- صمعقل بن يسار بن عبد الله بن معبر ، ويقال : ابن معير ، ويقال : ابن مغيرة بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة : عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار٧ رواية
- صقيس بن سلع١ رواية
- صمحمد بن عبد الله بن جحش بن رئاب١ رواية
