ناجية بن كعب ، ويقال : ناجية بن خفاف

له رواية

الاسم المختصر: ناجية بن كعب العنزي

الكنيةأبو خفاف
النسبالأسدي ، العنزي ، الكوفي
تاريخ الوفاة81هـ : 90 هـ
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
عدد الأحاديث٥٠
عدد الأسانيد٤٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (20%)سداسي (22%)سباعي (16%)8 رواة (12%)9 رواة (12%)11 رواة (2%)12 رواة (8%)
موضعه في السند
أول الإسناد (4%)ثاني الإسناد (96%)
أشكال الاسم
أبي خفاف ناجية بن كعبناجيةناجية أبي خفافناجية العنزيناجية بن خفافناجية بن كعبناجية بن كعب الأسديوناجيةوناجية بن كعب

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

ناجية بن كعب الأسدي ، ويقال : ناجية ابن خفاف العنزي، أبو خفاف الكوفي ، ويقال: إنهما اثنان

الجزء 29 · الصفحة 254

6352 - د ت س : ناجية بن كعب الأسدي ، ويقال : ناجية ابن خفاف العنزي، أبو خفاف الكوفي ، ويقال: إنهما اثنان . روى عن : عبد الله بن مسعود ( قد ) ، وعلي بن أبي طالب ( د ت س ) ، وعمار بن ياسر ( س ) . روى عنه : وائل بن داود ، ويونس بن أبي إسحاق السبيعي ، وأبوه أبو إسحاق السبيعي ( د ت س ) ، وأبو حسان الأعرج ( قد ) ، وأبو السفر الهمداني . قال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن ناجية بن كعب ؟ فقال: صالح . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال يعقوب بن شيبة السدوسي في حديث ناجية عن عمار في التيمم : حديث كوفي رواه أبو إسحاق ، عن ناجية ، عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو حديث صالح الإسناد ، ولا أحسبه متصلا ، لأن بعضهم ذكر أن ناجية ليس بالقديم . رواه جماعة عن أبي إسحاق ثقات منهم : زائدة بن قدامة ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وأبو بكر بن عياش ، وسفيان بن عيينة ، وإسرائيل بن يونس فقال زائدة : ناجية لم ينسبه . وقال أبو الأحوص عن ناجية أبي خفاف . وقال أبو بكر بن عياش ناجية العنزي . وقال ابن عيينة، وإسرائيل : ناجية بن كعب . ذكر علي بن المديني هذا الحديث ، عن ابن عيينة فقال: هذا الحديث غلط في قول سفيان: ناجية بن كعب، إنما هو ناجية بن خفاف العنزي، قال علي: وناجية بن كعب أسدي، قال علي: وقد روى غير سفيان من حديث أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف أبي خفاف . ورواه يونس بن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف عن عمار . قال علي: وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمعه عندي من عمار، لأن ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق وليس هذا بالقديم . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب في هذا الحديث ، وقال إسرائيل بن يونس ، وسفيان بن عيينة ، والمعلى بن هلال، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب ، وهو وهم قال: وأحسب أبا إسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب فظنوه ناجية بن كعب . روى له أبو داود والترمذي ، والنسائي . أخبرنا المشايخ الأربعة بالإسناد المذكور آنفا عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة عن أبي إسحاق ، قال : سمعت ناجية بن كعب يحدث عن علي أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبا طالب مات، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: اذهب فواره، فقال: إنه مات مشركا، قال: اذهب فواره، قال: فلما واريته ورجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال لي : اغتسل . أخرجه أبو داود ، والنسائي من حديث يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبي إسحاق ، وقد وقع لنا بعلو عنه . وانفرد النسائي بحديث محمد بن جعفر، عن شعبة، فرواه عن محمد بن المثنى عنه فوقع لنا بدلا عاليا ، وقد وقع لنا حديث سفيان من رواية أبي نعيم عنه عاليا جدا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن العسقلاني ، وزينب بنت مكي، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء، قال : أخبرنا أبو محمد الجوهري، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي ، قال : حدثنا أبو علي بسر بن موسى ، قال : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال : حدثنا سفيان عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إن عمك الضال قد مات - يعني أباه - قال: اذهب فواره، ولا تحدثن حدثا حتى تأتيني، فأتيته ، فأخبرته، فأمرني فاغتسلت، ودعا لي بدعوات ما يسرني بهن ما عرض من شيء . وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي، قال : أخبرنا الشريف أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد ابن المهتدي بالله، قال : أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن زنبور الوراق ، قال : حدثنا أبو القاسم البغوي ، قال : حدثنا خلف بن تمام ، قال : حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب قال : قال عمار : أجنبت وأنا في الإبل فلم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبرته بذلك، فقال: إنما كان يجزيك من ذلك التيمم، تابعه أبو نعيم عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب . رواه النسائي عن محمد بن عبيد بن محمد المحاربي، عن أبي الأحوص، فوقع لنا بدلا عاليا . وقد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى من رواية يونس بن أبي إسحاق، عن ناجية . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي، قال : أخبرنا أبو بكر بن شاذان الأعرج . ( ح ) ، قال أبو الحسن: وأنبأنا أيضا أبو محمود أسعد بن أبي طاهر الثقفي، قال : أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال : أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب قالا : أخبرنا أبو بكر بن فورك القباب، قال : أخبرنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا يونس بن أبي إسحاق قال: حدث ناجية أبا إسحاق ، وأنا معه قال تمارى عمار بن ياسر ، وعبد الله بن مسعود في التيمم فقال عمار: أما تذكر إذ كنا نتناوب رعية الإبل ، فأجنبت، فتمعكت كما يتمعك البعير أو الدابة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك له، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال: إنما كان يكفيك من ذلك تيمم . وروى له أبو داود حديثا آخر في "القدر " ، عن ابن مسعود أن العبد يولد مؤمنا ويموت مؤمنا . . . الحديث ، وروى له الترمذي حديثا آخر عن علي أن أبا جهل قال للنبي صلى الله عليه وسلم إنا لا نكذبك ، ولكن نكذب ما جئت به . وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

ناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي

الجزء 4 · الصفحة 204

د ت س - ناجية بن كعب الأسدي ، ويقال : ابن خفاف ، العنزي ، أبو خفاف الكوفي ، ويقال : إنهما اثنان . روى عن : ابن مسعود وعلي وعمار . وعنه : أبو إسحاق السبيعي ، وأبو حسان الأعرج ووائل بن داود ، وأبو السفر الهمداني ، ويونس بن أبي إسحاق . قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ناجية بن كعب ، صالح . وقال أبو حاتم : شيخ . وقال يعقوب بن شيبة في حديث أبي إسحاق عن ناجية عن عمار في التيمم : رواه جماعة عن أبي إسحاق ، فقال زائدة عنه : عن ناجية ، ولم ينسبه . وقال أبو الأحوص : عن ناجية أبي خفاف ، وقال أبو بكر بن عياش : عن ناجية العنزي ، وقال ابن عيينة وإسرائيل : عن ناجية بن كعب ، فقال علي ابن المديني : قول ابن عيينة : ناجية بن كعب ، غلط ، وإنما هو ناجية بن خفاف العنزي ، قال علي : وأما ناجية بن كعب فهو أسدي . قال علي : وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي ، لم يسمع هذا الحديث عندي من عمار ؛ لأن ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق ، وليس هو بالقديم . وقال الخطيب أبو بكر : قال ابن عيينة وإسرائيل ومعلى بن هلال ، عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب ، وهو وهم . قال : وأحسب أبا إسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب ، فظنوه ناجية بن كعب . انتهى . وقد رواه أبو نعيم ، وخلف بن هشام ، ومحمد بن عبيد المحاربي عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن علي في قصة وفاة أبي طالب . وروى الترمذي بهذا الإسناد قول أبي جهل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم : إنا لا نكذبك ، الحديث ، وهذا جميع ما له عندهم . قلت : فيلخص من أقوال هؤلاء الأئمة أن الراوي عن عمار حديث التيمم هو ناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي ، وهو الذي روى عن ابن مسعود ، وعنه أبو إسحاق ، وابنه يونس بن أبي إسحاق وغيرهما ، وأما ناجية بن كعب الأسدي فهو الراوي عن علي بن أبي طالب ، فقد قال ابن المديني أيضا : لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق وهو مجهول . وقال العجلي : ناجية بن كعب كوفي ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال الجوزجاني : مذموم . وفرق البخاري ، وابن أبي حاتم عن أبيه ، ومسلم في الطبقات ، وغير واحد ، بين ناجية بن كعب الأسدي ، وبين ناجية بن خفاف العنزي ، والله تعالى أعلم . وذكر ابن منده ناجية بن خفاف في الصحابة ، وقال : لا تصح له صحبة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

ناجية بن كعب الأسدي

الجزء 4 · الصفحة 381

5773 - ناجية بن كعب الأسدي ، عن : علي ، وعمار ، وعنه : أبو إسحاق ، وابنه يونس د ت س .

تقريب التهذيب▼

ناجية بن كعب الأسدي

الجزء 1 · الصفحة 993

7114 - [ د ت س ] ناجية بن كعب الأسدي عن علي ، ثقة ، من الثالثة أيضا ، وهم من خلطه بالأول [ 7113 ] .

لسان الميزان▼

ناجية بن كعب

الجزء 9 · الصفحة 434

حرف النون من اسمه ناجية وناصح ونافع 2826 - د ت س ، ناجية بن كعب (4 : 239 / 8985) .

تاريخ الإسلام▼

ناجية بن كعب الأسدي الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 1012

150- د ت ن : ناجية بن كعب الأسدي الكوفي . عن علي ، وعمار ، وابن مسعود . وعنه أبو إسحاق ، ويونس بن أبي إسحاق ، وأبو حسان الأعرج ، ووائل بن داود . قال أبو حاتم : شيخ . وقال ابن المديني : إنما هو ناجية بن خفاف .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

ناجية بن كعب الأسدي وقيل : ناجية بن خفاف العنزي ، وقيل : إنهما اثنان

الجزء 1 · الصفحة 533

حرف النون 1090 - ز : ناجية بن كعب الأسدي وقيل : ناجية بن خفاف العنزي ، وقيل : إنهما اثنان . روايته عن عمار في سنن النسائي لحديث التيمم . وقال يعقوب بن شيبة : لا أحسبه متصلا لأن بعضهم ذكر أن ناجية ليس بالقديم ، وصوب علي ابن المديني أنه ناجية بن خفاف ، وقال : لم يسمعه عندي من عمار لأن ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق ، وليس هذا بالقديم .

ثقة(2)ذكره ابن حبان في الثقاتشيخصالحلا تصح له صحبةمجهولمذموم
شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ .

شيخ

وقال أبو حاتم : شيخ .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

وهم من خلطه بالأول

وفرق البخاري ، وابن أبي حاتم عن أبيه ، ومسلم في الطبقات ، وغير واحد ، بين ناجية بن كعب الأسدي ، وبين ناجية بن خفاف العنزي ، والله تعالى أعلم .

ثقة

ثقة

. ورواه أيضا الثوري ، وشعبة ، وشريك ، عن أبي إسحاق ، ورواه الأعمش عنه عن رجل عن علي . وناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح ، وليس فيه أنه غسله . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي بن المديني : حديث علي رضي الله عنه : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يواري أبا طالب . لم نجده إلا عند أهل الكوفة . وفي إسناده بعض الشيء ، رواه أبو إسحاق عن ناجية ، ولا نعلم أحدا روى عن ناجية غير أبي إسحاق

مذموم

وقال الجوزجاني : مذموم .

ثقة

وقال العجلي : ناجية بن كعب كوفي ثقة .

ذكر علي بن المديني هذا الحديث ، عن ابن عيينة فقال: هذا الحديث غلط في قول سفيان: ناجية بن كعب، إنما هو ناجية بن خفاف العنزي، قال علي: وناجية بن كعب أسدي، قال علي: وقد روى غير سفيان من حديث أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف أبي خفاف . ورواه يونس بن أبي إسحاق عن ناجية بن خفاف عن عمار . قال علي: وناجية بن خفاف أبو خفاف العنزي لم يسمعه عندي من عمار، لأن ناجية هذا لقيه يونس بن أبي إسحاق وليس هذا بالقديم . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب في هذا الحديث ، وقال إسرائيل بن يونس ، وسفيان بن عيينة ، والمعلى بن هلال، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب ، وهو وهم قال: وأحسب أبا إسحاق رواه لهم عن ناجية غير منسوب فظنوه ناجية بن كعب

مجهول

قلت : فيلخص من أقوال هؤلاء الأئمة أن الراوي عن عمار حديث التيمم هو ، وأما ناجية بن كعب الأسدي فهو الراوي عن علي بن أبي طالب ، فقد قال ابن المديني أيضا : لا أعلم أحدا روى عنه غير أبي إسحاق وهو مجهول .

لا تصح له صحبة

وذكر ابن منده ناجية بن خفاف في الصحابة ، وقال : لا تصح له صحبة .

. ورواه أيضا الثوري ، وشعبة ، وشريك ، عن أبي إسحاق ، ورواه الأعمش عنه عن رجل عن علي . وناجية بن كعب الأسدي لم تثبت عدالته عند صاحبي الصحيح ، وليس فيه أنه غسله . (أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا محمد بن أحمد بن البراء ، قال : قال علي بن المديني : حديث علي رضي الله عنه : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمره أن يواري أبا طالب . لم نجده إلا عند أهل الكوفة . وفي إسناده بعض الشيء ، رواه أبو إسحاق عن ناجية ، ولا نعلم أحدا روى عن ناجية غير أبي إسحاق

صالح

قال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ناجية بن كعب ، صالح .

صالح

قال أبو بكر بن أبي خيثمة : سئل يحيى بن معين عن ناجية بن كعب ؟ فقال: صالح .

التوزيع الموضوعي للأحاديث