ميمون بن موسى , ويقال : ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة
الاسم المختصر: ميمون بن موسى المرئي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
ميمون بن موسى المرئي البصري، من امرئ القيس بن مضر . وقال بعضهم في نسبه: ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة
الجزء 29 · الصفحة 227
6339 - ت ق : ميمون بن موسى المرئي البصري، من امرئ القيس بن مضر . وقال بعضهم في نسبه: ميمون بن موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة . روى عن : الحسن البصري ( ت ق ) ، وخالد العبد ، وهو من أقرانه ، وأبيه موسى بن عبد الرحمن المرئي ، وميمون بن سياه . روى عنه حماد بن سلمة ، وحماد بن مسعدة ( ت ق ) ، وخالد العبد ، وداود بن المحبر ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، ومحمد بن بكر البرساني ، ومسلم بن إبراهيم ، وابنه موسى بن ميمون بن موسى المرئي ، وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : ما أرى به بأسا كان يدلس ولا يقول حدثنا الحسن . قال وسمعت أبي يقول ، سمعت يحيى القطان يقول: أتيت ميمونا المرئي، فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها . وقال عمرو بن علي : صدوق، ولكنه ضعيف ، سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول . سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، فقلت: ممن ، سمعت هذا قال : من ميمون المرئي، فلقيت ميمونا المرئي، فسألته فقال : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، قلت: ممن سمعته؟ قال : من خالد العبد، وكان قدريا . وقال أبو حاتم : صدوق . ، وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود : ميمون المرئي؟ قال ليس به بأس . روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعا . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو بكر بن محمد بن طرخان الصالحي ، ومحمد بن عبد المؤمن الصوري ، قالا : أخبرنا القاضي أبو القاسم ابن الحرستاني، قال : أخبرنا طاهر بن سهل بن بشر الإسفراييني، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي، قال : أخبرنا أبو علي أحمد بن عمر بن محمد بن خرشيد قوله، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي ، قال : حدثنا محمد بن عمرو بن أبي مذعور ، قال : حدثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسى ، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين ، وهو جالس بعد الوتر . وأخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الواسطي ، وأبو العباس ابن الفاروثي، قالوا : أخبرنا عمر بن كرم الدينوري، قال : أخبرنا عبد الأول بن عيسى السجزي، قال : أخبرنا محمد بن أبي مسعود الفارسي، قال : أخبرنا أبو محمد بن أبي شريح الأنصاري، قال : أخبرنا أبو محمد بن صاعد ، قال : حدثنا محمد بن بشار بندار ، وعلي بن مسلم ، والجراح بن مخلد، قالوا : حدثنا حماد بن مسعدة ، قال : حدثنا ميمون بن موسى المرئي، عن الحسن، عن أمه، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بعد الوتر . رواه الترمذي ، وابن ماجه، عن بندار، فوافقناهما فيه بعلو، وحديث ابن ماجه أتم .
تهذيب التهذيب▼
ميمون بن موسى المرئي البصري ، ويقال : إنه ابن ميمون بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة
الجزء 4 · الصفحة 199
ت ق - ميمون بن موسى المرئي البصري ، ويقال : إنه ابن ميمون بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة . روى عن : أبيه ، والحسن البصري ، وميمون بن سياه ، وخالد العبد ، وهو من أقرانه . وعنه : ابنه موسى ، وخالد العبد ، وحماد بن سلمة ، ووكيع ، ويحيى القطان ، وحماد بن مسعدة وداود بن المحبر ، والبرساني ، وعبد الصمد ، وأبو الوليد الطيالسي ، ومسلم بن إبراهيم . قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ولا يقول : حدثنا الحسن . قال : وسمعت أبي يقول : سمعت يحيى القطان يقول : أتيت ميمونا المرئي فما صحح إلا هذه الأحاديث التي سمعتها . وقال عمرو بن علي : صدوق ، ولكنه يدلس . وقال عبد الصمد : سمعت خالد العبدي يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، قال : فقلت : ممن سمعت هذا ؟ قال : من ميمون بن موسى ، فلقيت ميمونا فسألته فقال : قال الحسن مثله ، قلت : ممن سمعته ؟ قال : من خالد العبد . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، روى عن الحسن ثلاثة أشياء ، يعني سماعا . وقال النسائي : ليس بالقوي . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : وذكره أيضا في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم . وقال الساجي : كان يدلس . وقال البخاري : قال أبو الوليد ، يعني الطيالسي : أخرج إلينا ميمون كتابا ، وقال : إن شئتم حدثتكم بما سمعت منه ، وإن شئتم كتبت فيه من كل ، فقلنا : حدثنا بما سمعت منه ، فحدثنا بأربعة أشياء بلا إسناد .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
ميمون بن موسى المرإي
الجزء 4 · الصفحة 378
5765 - ميمون بن موسى المرإي ، عن : الحسن ، وميمون بن سياه ، وعنه : ابنه موسى ، والقطان ، وأبو الوليد ، صويلح يدلس ت ق .
تقريب التهذيب▼
ميمون بن موسى ، ويقال : ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي ، بفتحتين وهمزة أبو موسى البصري
الجزء 1 · الصفحة 990
7099 - [ ت ق ] ميمون بن موسى ، ويقال : ابن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي ، بفتحتين وهمزة أبو موسى البصري ، صدوق مدلس ، من السابعة .
لسان الميزان▼
ميمون بن موسى المرئي
الجزء 9 · الصفحة 434
2820 - ت ق ، ميمون بن موسى المرئي (4 : 234 / 8968) .
الكامل في الضعفاء▼
ميمون بن موسى المرئي بصري
الجزء 8 · الصفحة 161
276/1897 - ميمون بن موسى المرئي بصري . ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : ميمون بن موسى المرائي كان يدلس وكان لا يقول : ثنا الحسن ما أرى به بأسا . وقال عمرو بن علي : ميمون المرئي هو ميمون بن موسى وهو صدوق . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري وقال أبو الوليد أخرج إلينا ميمون المرئي فقال : إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه يعني الحسن ، وإن شئتم كتبت فيه من كل قليل ما سمعت ، فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد ، وهو من امرئ القيس بصري ، روى عنه يحيى القطان . أخبرني الساجي ، ثنا ابن المثنى ، ثنا حماد بن مسعدة ، عن ميمون بن موسى المرئي ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين ، وهو جالس بعد الوتر . أخبرنا الساجي ، ثنا بندار ، ثنا يحيى القطان ، عن ميمون المرئي ، عن الحسن ، عن علي قال : من تزوج وهو محرم نزعنا منه امرأته وميمون هذا عزيز الحديث وإذا قال : حدثنا فهو صدوق ؛ لأنه كان متهما في التدليس .
تاريخ الإسلام▼
ميمون بن موسى المرئي البصري
الجزء 4 · الصفحة 239
392 – ت ق : ميمون بن موسى المرئي البصري . عن الحسن ، وغيره ، وعنه حماد بن مسعدة ، ومسلم بن إبراهيم ، وأبو الوليد ، وآخرون . قال النسائي : ليس بالقوي . وقال أحمد : كان يدلس . وقال الفلاس : صدوق لكنه ضعيف الحديث .
تعريف أهل التقديس▼
ميمون بن موسى المرائي صاحب الحسن البصري
الجزء 1 · الصفحة 157
109 - [ ت ق ] ميمون بن موسى المرائي صاحب الحسن البصري . قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل . ن.
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
ميمون بن موسى المرئي من امرئ القيس من مضر بصري
الجزء 8 · الصفحة 236
1065 - ميمون بن موسى المرئي من امرئ القيس من مضر بصري ، روى عن الحسن ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان ، وحماد بن مسعدة ، وأبو الوليد سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه ، وكيع ومسلم بن إبراهيم . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول : سمعت خالد العبد يقول : قال الحسن صليت خلف ثمانية ، وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع ، فقلت له : ممن سمعت هذا . قال من ميمون المرإي ، قال عبد الصمد : فلقيت ميمون المرإى فسألته فقال : قال الحسن صليت خلف ثمانية ، وعشرين بدريا ، فقلت ممن سمعت هذا . فقال : حدثني خالد العبد . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : ميمون بن موسى المرإى ضعيف . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : ميمون (982 ك) بن موسى المرإي . قال : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ، وكان لا يقول : حدثنا الحسن . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ميمون بن موسى المرإي فقال : صدوق .
علل الإسناد
إثبات سماع الراوي
جرح وتعديل(15 عالم)
وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالقوي عندهم .
وقال البخاري : قال أبو الوليد ، يعني الطيالسي : أخرج إلينا ميمون كتابا ، وقال : إن شئتم حدثتكم بما سمعت منه ، وإن شئتم كتبت فيه من كل ، فقلنا : حدثنا بما سمعت منه ، فحدثنا بأربعة أشياء بلا إسناد .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري وقال أبو الوليد أخرج إلينا ميمون المرئي فقال : إن شئتم حدثتكم ما سمعته منه يعني الحسن ، وإن شئتم كتبت فيه من كل قليل ما سمعت ، فحدثنا بأربعة أشياء ليس فيها إسناد ، وهو من امرئ القيس بصري ، روى عنه يحيى القطان .
وقال أبو حاتم : صدوق
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن ميمون بن موسى المرإي فقال : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق .
وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود : ميمون المرئي؟ قال ليس به بأس . روى عن الحسن ثلاثة أشياء يعني سماعا
وقال الآجري عن أبي داود : ليس به بأس ، روى عن الحسن ثلاثة أشياء ، يعني سماعا .
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قلت لأبي : ميمون (982 ك) بن موسى المرإي . قال : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ، وكان لا يقول : حدثنا الحسن .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه : ما أرى به بأسا كان يدلس ولا يقول حدثنا الحسن
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أرى به بأسا ، كان يدلس ولا يقول : حدثنا الحسن .
قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : ميمون بن موسى المرائي كان يدلس وكان لا يقول : ثنا الحسن ما أرى به بأسا .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
قلت : وذكره أيضا في الضعفاء ، وقال : منكر الحديث ، يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد .
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
صدوق مدلس
وميمون هذا عزيز الحديث وإذا قال : حدثنا فهو صدوق ؛ لأنه كان متهما في التدليس .
قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل
صويلح يدلس
وقال الساجي : كان يدلس .
وقال عمرو بن علي : ميمون المرئي هو ميمون بن موسى وهو صدوق .
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : ميمون بن موسى المرإى ضعيف .
وقال عمرو بن علي : صدوق، ولكنه ضعيف ، سمعت عبد الصمد بن عبد الوارث يقول . سمعت خالدا العبد يقول : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، فقلت: ممن ، سمعت هذا قال : من ميمون المرئي، فلقيت ميمونا المرئي، فسألته فقال : قال الحسن: صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا كلهم يقنت في الصبح بعد الركوع، قلت: ممن سمعته؟ قال : من خالد العبد، وكان قدريا
وقال عمرو بن علي : صدوق ، ولكنه يدلس .
وقال النسائي : ليس بالقوي
قال النسائي والدارقطني : كان يدلس. وكذا حكاه ابن عدي عن أحمد بن حنبل
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال عبد الصمد : سمعت خالد العبدي يقول : قال الحسن : صليت خلف ثمانية وعشرين بدريا ، قال : فقلت : ممن سمعت هذا ؟ قال : من ميمون بن موسى ، فلقيت ميمونا فسألته فقال : قال الحسن مثله ، قلت : ممن سمعته ؟ قال : من خالد العبد .
قال : وسمعت أبي يقول : سمعت يحيى القطان يقول : أتيت ميمونا المرئي فما صحح إلا هذه الأحاديث التي سمعتها .
قال وسمعت أبي يقول ، سمعت يحيى القطان يقول: أتيت ميمونا المرئي، فما صحح لي إلا هذه الأحاديث التي سمعتها
يروي في(9 كتاب)
روى عن(6)
- الحسن بن أبي الحسن : يسار٨ رواية
- ميمون بن سياه٤ رواية
- أبو ميمون بن موسى المرئي٢ رواية
- محمد بن عباد بن جعفر بن رفاعة بن أمية ابن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخزوم٢ رواية
- موسى بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة٢ رواية
- يحيى بن أبي كثير : صالح بن المتوكل ، وقيل : يسار ، وقيل : نشيط ، وقيل : دينار١ رواية
روى عنه(6)
- محمد بن بكر بن عثمان٧ رواية
- حماد بن مسعدة٦ رواية
- موسى بن ميمون بن موسى بن عبد الرحمن٣ رواية
- سليمان بن كران ، وقال بعضهم : كراز١ رواية
- موسى بن ميمون بن موسى المرائي١ رواية
- يحيى بن سعيد بن فروخ١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ ميمون بن موسى المرئي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
