معاذة بنت عبد الله

لها رواية

الاسم المختصر: معاذة بنت عبد الله العدوية

الكنيةأم الصهباء
النسبالعدوية ، البصرية ، العابدة
تاريخ الوفاة83 هـ
بلد الإقامةالبصرة
علاقات الراويامرأة صلة بن أشيم
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيمن العوابد
عدد الأحاديث١٨٠
عدد الأسانيد١٧٣ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (9%)سداسي (41%)سباعي (27%)8 رواة (6%)9 رواة (11%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (98%)رابع الإسناد (2%)
أشكال الاسم
معاذمعاذةمعاذة العدويةمعاذة امرأة صلة بن أشيممعاذة بنت عبد اللهمعاذة بنت عبد الله العدويةمعاذة وهي العدوية

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية ، امرأة صلة بن أشيم ، وكانت من العابدات

الجزء 35 · الصفحة 308

7932 - ع : معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية ، امرأة صلة بن أشيم ، وكانت من العابدات . روت عن : علي بن أبي طالب ( عس ) ، وهشام بن عامر الأنصاري ( بخ ) ، وعائشة أم المؤمنين ( ع ) ، وأم عمرو بنت عبد الله بن الزبير ( خت س ) . روى عنها : إسحاق بن سويد ( م س ) ، وأوفى بن دلهم العدويان ، وأيوب السختياني ( د ق ) ، وجعفر بن كيسان العدوي ، وراشد أبو محمد الحماني ، وأبو فاطمة سليمان بن عبد الله البصري ( عس ) ، وأبو السليل ضريب بن نقير ، وعاصم الأحول ( خ م د س ) ، وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( م د ت س ) ، وعمر بن ذر الهمداني ، وقتادة بن دعامة ( خ م ت س ق ) ، ويزيد الرشك ( م 4 ) ، وأبو بشر شيخ من أهل البصرة ، وأبو بكر الهذلي ، وأم الحسن جدة أبي بكر العدوي ( د ) ، وأم النضر بنت الحزور . قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، حجة . وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كانت من العابدات . وقال محمد بن الحسين البرجلاني ، عن محمد بن سنان الباهلي : حدثني سلمة بن حبان العدوي ، قال : حدثنا الحي أن معاذة العدوية لم توسد فراشا بعد أبي الصهباء حتى ماتت . روى لها الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية ، امرأة صلة بن أشيم

الجزء 4 · الصفحة 688

من اسمها معاذة ع - معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية ، امرأة صلة بن أشيم . روت عن : عائشة ، وعلي ، وهشام بن عامر ، وأم عمرو بنت عبد الله بن الزبير . وعنها : أبو قلابة ، وقتادة ، ويزيد الرشك ، وأيوب ، وعاصم الأحول ، وسليمان بن عبد الله البصري ، وإسحاق بن سويد ، وأم الحسن جدة أبي بكر العدوي وغيرهم . قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة ، حجة . وذكرها ابن حبان في " الثقات "، وقال : كانت من العابدات ، يقال : إنها لم تتوسد فراشا بعد أبي الصهباء حتى ماتت . قلت : روينا في "فوائد" عبد العزيز المشرقي بسند له عن أبي بشر شيخ من أهل البصرة ، قال : أتيت معاذة ، فقالت : إني اشتكيت بطني ، فوصف لي نبيذ الجر ، فأتيتها منه بقدح فوضعته ، فقالت : اللهم إن كنت تعلم أن عائشة حدثتني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن نبيذ الجر فاكفنيه بما شئت ، قال : فانكفأ القدح ، وأهريق ما فيه ، وأذهب الله تعالى ما كان بها .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

معاذة العدوية أم الصهباء ، من العوابد بالبصرة زوجة صلة بن أشيم

الجزء 5 · الصفحة 214

7079 - معاذة العدوية أم الصهباء ، من العوابد بالبصرة زوجة صلة بن أشيم ، عن علي وعائشة ، وعنها : قتادة وأيوب وعمر بن ذر ، قيل : كانت تحيي الليل ، ماتت 83 . ع .

تقريب التهذيب▼

معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية

الجزء 1 · الصفحة 1372

8782 - [ ع ] معاذة بنت عبد الله العدوية ، أم الصهباء البصرية . ثقة . من الثالثة .

الثقات▼

معاذة بنت عبد الله العدوية

الجزء 5 · الصفحة 466

معاذة بنت عبد الله العدوية امرأة صلة بن أشيم ، تروي عن عائشة ، وكانت من العابدات ، روى عنها يزيد الرشك ، وأهل البصرة ، وكانت تقول : صحبت الدنيا سبعين سنة فما رأيت فيها قرة عين قط .

تاريخ الإسلام▼

معاذة بنت عبد الله أم الصهباء العدوية ، العابدة البصرية

الجزء 2 · الصفحة 1005

141- ع : معاذة بنت عبد الله أم الصهباء العدوية ، العابدة البصرية . روت عن علي ، وعائشة ، وهشام بن عامر الأنصاري . روى عنها أبو قلابة الجرمي ، ويزيد الرشك ، وعاصم الأحول ، وأيوب ، وعمر بن ذر ، وإسحاق بن سويد ، وآخرون . ووثقها ابن معين . وبلغنا أنها كانت تحيي الليل وتقول : عجبت لعين تنام وقد علمت طول الرقاد في ظلم القبور . ولما قتل زوجها صلة بن أشيم وابنها في بعض الحروب ، اجتمع النساء عندها ، فقالت : مرحبا بكن إن كنتن جئتن لتهنئنني ، وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن . وكانت تقول : والله ما أحب البقاء إلا لأتقرب إلى ربي بالوسائل ، لعله يجمع بيني وبين أبي الصهباء وولده في الجنة . ورخها ابن الجوزي في سنة ثلاث وثمانين .

سير أعلام النبلاء▼

مُعَاذَةُ ( ع ) بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، السَّيِّدَةُ الْعَالِمَةُ ، أُمُّ الصَّهْبَاءِ الْعَدَوِيَّةُ الْبَصْرِيَّةُ ، الْعَابِدَةُ ، زَوْجَةُ السَّيِّدِ الْقُدْوَةِ صِلَةَ بْنِ أَشْيَمَ

الجزء 4 · الصفحة 508

200 - مُعَاذَةُ ( ع ) بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، السَّيِّدَةُ الْعَالِمَةُ ، أُمُّ الصَّهْبَاءِ الْعَدَوِيَّةُ الْبَصْرِيَّةُ ، الْعَابِدَةُ ، زَوْجَةُ السَّيِّدِ الْقُدْوَةِ صِلَةَ بْنِ أَشْيَمَ . رَوَتْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَهِشَامِ بْنِ عَامِرٍ . حَدَّثَ عَنْهَا أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، وَيَزِيدُ الرِّشْكُ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَعُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ وَآخَرُونَ . وَحَدِيثُهَا مُحْتَجٌّ بِهِ فِي الصِّحَاحِ ، وَثَّقَهَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . بَلَغَنَا أَنَّهَا كَانَتْ تُحْيِي اللَّيْلَ عِبَادَةً ، وَتَقُولُ : عَجِبْتُ لِعَيْنٍ تَنَامُ ، وَقَدْ عَلِمَتْ طُولَ الرُّقَادِ فِي ظُلَمِ الْقُبُورِ . وَلَمَّا اسْتُشْهِدَ زَوْجُهَا صِلَةُ وَابْنُهَا فِي بَعْضِ الْحُرُوبِ ، اجْتَمَعَ النِّسَاءُ عِنْدَهَا ، فَقَالَتْ : مَرْحَبًا بِكُنَّ ، إِنْ كُنْتُنَّ جِئْتُنَّ لِلْهَنَاءِ ، وَإِنْ كُنْتُنَّ جِئْتُنَّ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَارْجِعْنَ . وَكَانَتْ تَقُولُ : وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ الْبَقَاءَ إِلَّا لِأَتَقَرَّبَ إِلَى رَبِّي بِالْوَسَائِلِ ; لَعَلَّهُ يَجْمَعُ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي الشَّعْثَاءِ وَابْنِهِ فِي الْجَنَّةِ . أَرَّخَ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ وَفَاتَهَا فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ . فَأَمَّا زَوْجُهَا :

ثقةثقة حجةذكره ابن حبان في الثقاتمن العباد
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكرها ابن حبان في " الثقات "، وقال : كانت من العابدات ، يقال : إنها لم تتوسد فراشا بعد أبي الصهباء حتى ماتت .

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كانت من العابدات

وكانت من العابدات

ثقة

ثقة

من العوابد

من العباد

وكانت من العابدات

ثقة حجة

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، حجة

ثقة حجة

قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة ، حجة .

التوزيع الموضوعي للأحاديث