المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

له رواية

النسبالقرشي ، الزهري ، المدني
تاريخ الوفاة107 هـ
علاقات الراويأخو ته : سعد ، وصالح
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث١٢
عدد الأسانيد١٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (7%)8 رواة (21%)9 رواة (50%)10 رواة (21%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
المسورالمسور بن إبراهيممسور بن إبراهيم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني أخو سعد بن إبراهيم ، وصالح بن إبراهيم

الجزء 27 · الصفحة 578

5964 - س : المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري المدني أخو سعد بن إبراهيم ، وصالح بن إبراهيم . روى عن : جده عبد الرحمن بن عوف ( س ) مرسلا . روى عنه : أخوه سعد بن إبراهيم ( س ) . روى له النسائي حديث : لا يغرم صاحب السرقة إذا أقيم عليه الحد ، وقال : هذا مرسل ، وليس بثابت .

تهذيب التهذيب▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

الجزء 4 · الصفحة 78

من اسمه المسور س - المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري . روى عن جده حديث : " لا يغرم صاحب السرقة " . وعنه سعد بن إبراهيم . قال النسائي : هذا مرسل وليس بثابت . قلت : لم ينسبه في رواية النسائي ، وقد روى إسحاق بن الفرات عن مفضل بن فضالة ، عن يونس بن يزيد ، عن سعد بن إبراهيم عن المسور بن مخرمة ، عن عبد الرحمن بن عوف ، والظاهر أنه وهم في نسبة المسور ، فقد وقع منسوبا في رواية الدارقطني والجوزجاني ، فإنهما أخرجاه من طرق عن مفضل بن صالح عن يونس عن سعد بن إبراهيم عن أخيه المسور به ، وقال : المسور لم يدرك عبد الرحمن . قرأت بخط مغلطاي : أنه وجد بخط أبي إسحاق الصريفيني الحافظ : أن المسور بن إبراهيم هذا مات سنة سبع ومائة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

المسور بن إبراهيم

الجزء 4 · الصفحة 287

5447 - المسور بن إبراهيم ، أرسل عن جده عبد الرحمن بن عوف ، وعنه : أخوه سعد س .

تقريب التهذيب▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري

الجزء 1 · الصفحة 943

6712 - [ س ] المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، مقبول ، من الرابعة ، وروايته عن عبد الرحمن جده مرسلة ، مات سنة سبع ومائة .

إكمال تهذيب الكمال▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ، أخو سعد وصالح

الجزء 11 · الصفحة 197

من اسمه المسور والمسيب 4563 - ( س ) المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ، أخو سعد وصالح . ذكر أبو إسحاق الصريفيني أنه مات سنة سبع ومائة ، وكذا ذكره غيره ، وإنما قول المزي في ترجمة المسور بن رفاعة : إن ابن حبان وثقه ، ثم قال : وقال غيره : مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، فكأنه لم يره منقولا ، ولم يعلم أن ابن قانع ذكره ، والله تعالى أعلم .

لسان الميزان▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

الجزء 9 · الصفحة 423

2664 - س ، المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (4 : 113 / 8536) .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف

الجزء 1 · الصفحة 497

1019 - ع : المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف روى عن جده - رضي الله عنه - أخرجه النسائي ، وفي التهذيب أن ذلك مرسل ولم يدركه . قلت : لم يقل في التهذيب : إنه لم يدركه ، نعم صرح بذلك البزار ، فقال : إنه لم يلقه ، وقال النسائي بعد إخراجه : هذا مرسل ، وليس بثابت ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

مسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أخو سعد ، وصالح بن إبراهيم

الجزء 8 · الصفحة 298

1369 - مسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أخو سعد ، وصالح بن إبراهيم ، روى عن عبد الرحمن بن عوف ، مرسل ، روى عنه أخوه سعد بن إبراهيم (1003 ك) سمعت أبي يقول ذلك .

مقبولوثقه

روى عن عبد الرحمن بن عوف ، مرسل ، روى عنه أخوه سعد بن إبراهيم (1003 ك) سمعت أبي يقول ذلك

وثقه

إن ابن حبان وثقه

مقبول

مقبول

وروايته عن عبد الرحمن جده مرسلة

وهذا الحديث مرسلا ، عن عبد الرحمن ، لأن المسور بن إبراهيم لم يلق عبد الرحمن

روى عن جده - رضي الله عنه - أخرجه النسائي ، وفي التهذيب أن ذلك مرسل ولم يدركه . قلت : لم يقل في التهذيب : إنه لم يدركه ، نعم صرح بذلك البزار ، فقال : إنه لم يلقه ، وقال النسائي بعد إخراجه : هذا مرسل ، وليس بثابت ، انتهى

فهذا حديث مختلف فيه عن المفضل فروي عنه هكذا . وروي عنه عن يونس ، عن الزهري ، عن سعد ، وروي عنه عن يونس ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أخيه المسور ، فإن كان سعد هذا ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فلا نعرف بالتواريخ له أخا معروفا بالرواية يقال له المسور ، ولا يثبت للمسور الذي ينسب إليه سعد بن محمد بن المسور بن إبراهيم سماع من جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ولا رؤية ، فهو منقطع ، وإبراهيم بن عبد الرحمن لم يثبت له سماع من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وإنما يقال : أنه رآه ، ومات أبوه في زمن عثمان رضي الله عنه فإنما أدرك أولاده بعد موت أبيه عبد الرحمن ، فلم يثبت لهم عنه رواية ولا رؤية ، فهو منقطع ، وإن كان غيره فلا نعرفه ، ولا نعرف أخاه ، ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به نفسه

سعيد بن إبراهيم مجهول ، والمسور بن إبراهيم لم يدرك عبد الرحمن بن عوف ، وإن صح إسناده ، كان مرسلا .

جده عبد الرحمن بن عوف ( س ) مرسلا

روى عن جده - رضي الله عنه - أخرجه النسائي ، وفي التهذيب أن ذلك مرسل ولم يدركه . قلت : لم يقل في التهذيب : إنه لم يدركه ، نعم صرح بذلك البزار ، فقال : إنه لم يلقه ، وقال النسائي بعد إخراجه : هذا مرسل ، وليس بثابت ، انتهى

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث