مسعود بن واصل
الاسم المختصر: مسعود بن واصل العقدي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق صاحب السابري
الجزء 27 · الصفحة 481
5914 - ت ق : مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق صاحب السابري . روى عن : غالب التمار ، والنهاس بن قهم ( ت ق ) . روى عنه : بسطام بن الفضل السدوسي أخو عارم ، وسلمة بن حيان ، وعبد الرحمن بن عبد الخالق الأنصاري ، وعمر بن شبة النميري ( ق ) ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري ، وأبو بكر بن نافع العبدي ( ت ) . قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس بذاك . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا الحسين بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الجراح قال : قرئ على أبي علي إسماعيل بن العباس الوراق ، وأنا أسمع قيل : له حدثكم عمر بن شبة قال : حدثني مسعود بن واصل ، عن النهاس بن قهم ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من أيام أحب إلى الله عز وجل أن يتعبد له فيها من أيام العشر ، وإن اليوم من صيامها يعدل بصيام سنة ، وليلة منها بليلة القدر . رواه الترمذي ، عن أبي بكر بن نافع عنه فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : غريب لا نعرفه إلا من حديث مسعود ، وسألت عنه محمدا فلم يعرفه من غير هذا الوجه . ورواه ابن ماجه عن عمر بن شبة فوافقناه فيه بعلو .
تهذيب التهذيب▼
مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق ، صاحب السابري
الجزء 4 · الصفحة 64
ت ق - مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق ، صاحب السابري . روى عن النهاس بن فهم وغالب التمار . وعنه : بسطام بن الفضل ، ومالك بن عبد الواحد ، ومحمد بن عبد الله العنبري ، وسلمة بن حيان ، وعبد الرحمن بن عبد الخالق الأنصاري ، وأبو غسان المسمعي ، وأبو بكر بن نافع العبدي ، وعمر بن شبة النميري . قال الآجري عن أبي داود : ليس بذاك . وذكره ابن حبان في " الثقات " . واستغرب الترمذي حديثه عن النهاس عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة في صوم أيام العشر ، وليس له في السنن غيره . قلت : تتمة كلام ابن حبان : يكنى أبا مسلم ربما أغرب . وقرأت بخط الذهبي : ضعفه أبو داود الطيالسي . ثم وجدت ذلك في الضعفاء لابن الجوزي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
مسعود بن واصل البصري
الجزء 4 · الصفحة 274
5403 - مسعود بن واصل البصري ، عن : النهاس بن قهم ، وعنه : مالك بن عبد الواحد وعمر بن شبة ، قال أبو داود : ليس بذاك ت ق .
تقريب التهذيب▼
مسعود بن واصل الأزرق ، البصري ، صاحب السابري
الجزء 1 · الصفحة 937
6658 - [ ت ق ] مسعود بن واصل الأزرق ، البصري ، صاحب السابري ، لين الحديث ، من التاسعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق ، صاحب السابري
الجزء 11 · الصفحة 165
4525 - ( ت ق ) مسعود بن واصل العقدي البصري الأزرق ، صاحب السابري . ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، كذا ذكره المزي ، وهو على العادة ما ينقل من أصل ، إذ لو كان كذلك لكان يذكر ما ذكره ابن حبان ، وهو يكنى أبا مسلم ، وربما أغرب . وقال أبو الفرج : ضعفه أبو داود الطيالسي .
لسان الميزان▼
مسعود بن واصل
الجزء 9 · الصفحة 422
من اسمه مسعود ومسكين ومسلم 2643 - ت ق ، مسعود بن واصل (4 : 100 / 8478) .
الثقات▼
مسعود بن واصل أبو مسلم صاحب السامري
الجزء 9 · الصفحة 190
مسعود بن واصل أبو مسلم صاحب السامري ، من أهل البصرة ، يروي عن : النهاس بن فهم عن قتادة ، روى عنه : عمر بن شيبة ، ربما أغرب .
تاريخ الإسلام▼
مسعود بن واصل البصري الأزرق ، صاحب السابري
الجزء 5 · الصفحة 194
352 - ت ق : مسعود بن واصل البصري الأزرق ، صاحب السابري . روى عن النهاس بن قهم ، عن قتادة ، وله حديث آخر عن غالب التمار . روى عنه : عمر بن شبة ، وأبو بكر بن نافع العبدي ، وأبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي . ضعفه أبو داود الطيالسي .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
مسعود بن واصل الأزرق صاحب السابري بصري
الجزء 8 · الصفحة 284
1302 - مسعود بن واصل الأزرق صاحب السابري بصري ، روى عن غالب التمار ، والنهاس بن قهم ، روى عنه سلمة بن حيان ، ومحمد بن عبد الرحمن العنبري ، وأبو بكر محمد بن نافع سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(6 عالم)
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ليس بذاك
قال أبو داود : ليس بذاك
قال الآجري عن أبي داود : ليس بذاك
وقال أبو الفرج : ضعفه أبو داود الطيالسي .
وقرأت بخط الذهبي : ضعفه أبو داود الطيالسي . ثم وجدت ذلك في الضعفاء لابن الجوزي
وقرأت بخط الذهبي : ضعفه أبو داود الطيالسي . ثم وجدت ذلك في الضعفاء لابن الجوزي
تتمة كلام ابن حبان : يكنى أبا مسلم ربما أغرب
ربما أغرب
وذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، كذا ذكره المزي ، وهو على العادة ما ينقل من أصل ، إذ لو كان كذلك لكان يذكر ما ذكره ابن حبان ، وهو يكنى أبا مسلم ، وربما أغرب
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
لين الحديث
واستغرب الترمذي حديثه عن النهاس عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة في صوم أيام العشر ، وليس له في السنن غيره
