المستمر بن الريان
الاسم المختصر: المستمر بن الريان الإيادي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
المستمر بن الريان الإيادي الزهراني أبو عبد الله البصري
الجزء 27 · الصفحة 432
5892 - م د ت س : المستمر بن الريان الإيادي الزهراني أبو عبد الله البصري . رأى أنس بن مالك . وروى عن : أبي الجوزاء الربعي ، وأبي نضرة العبدي ( م د ت س ) . روى عنه : أمية بن خالد ( س ) ، وزيد بن الحباب ، وسعيد بن سفيان الجحدري ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وشعبة بن الحجاج ( م س ) ، وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ( م ) ، وعثمان بن عمر بن فارس ( ت ) ، وعمرو بن مرزوق ، ومسلم بن إبراهيم ( د ) ، ويحيى بن سعيد القطان ، ويحيى بن السكن البصري . قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين . زاد أحمد : شيخ . وقال سليمان بن داود القزاز ، عن أبي داود الطيالسي : حدثنا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة . وقال النسائي : ثقة ، وكان من الأبدال . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي .
تهذيب التهذيب▼
المستمر بن الريان الإيادي الزهراني ، أبو عبد الله البصري العابد
الجزء 4 · الصفحة 56
من اسمه مستمر ومستنير م د ت س - المستمر بن الريان الإيادي الزهراني ، أبو عبد الله البصري العابد . رأى أنسا . وروى عن : أبي نضرة العبدي ، وأبي الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي وغيرهم . وعنه : شعبة ، والقطان ، وزيد بن الحباب ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ، وأمية بن خالد ، وعثمان بن عمر بن فارس ، وأبو عاصم ، ومسلم بن إبراهيم ، وعمرو بن مرزوق وغيرهم . قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد : شيخ ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين . وقال سليمان بن منصور القزاز : حدثنا أبو داود الطيالسي ، حدثنا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة . وقال النسائي : ثقة ، وكان من الأبدال . وذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت : وقال الحاكم : ثقة ، وقال أبو بكر البزاز : مشهور .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
المستمر بن الريان البصري
الجزء 4 · الصفحة 270
5382 - المستمر بن الريان البصري ، عن : أبي الجوزاء وأبي نضرة ، وعنه : القطان ومسلم ، وثقه النسائي ، وقال : كان من الأبدال م د ت س .
تقريب التهذيب▼
المستمر بن الريان ، بالتحتانية ، الإيادي ، الزهراني ، أبو عبد الله البصري
الجزء 1 · الصفحة 934
6635 - [ م د ت س ] المستمر بن الريان ، بالتحتانية ، الإيادي ، الزهراني ، أبو عبد الله البصري ، ثقة عابد ، من السادسة.
إكمال تهذيب الكمال▼
المستمر بن الريان الإيادي الزهراني ، أبو عبد الله البصري
الجزء 11 · الصفحة 145
4506 - ( م د ت س ) المستمر بن الريان الإيادي الزهراني ، أبو عبد الله البصري . كذا ذكره المزي ، وزهران ليس من إياد ؛ لأن إيادا الذي في الأزد هو إياد بن سود بن الحجر بن عمران بن عمرو مزيقيا ، وزهران اثنان ، الأول بعيد من سود بن الحجر ، الثاني زهران بن الحجر بن عمران ، فعلى هذا زهران عم إياد ، فأنى النسبة إليه بهذا ! وقال الحاكم : خالد بن جعفر والمستمر بن الريان عداهما في الثقات ، ولم يخرجا عنهما . وقال البزار : والمستمر رجل مشهور ، وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم . وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » .
الثقات▼
المستمر بن الريان الإيادي
الجزء 5 · الصفحة 464
المستمر بن الريان الإيادي ، من أهل البصرة ، يروي عن أنس بن مالك ، وهو الذي يروي عن أبي نضرة ، روى عنه أهل البصرة .
مستمر بن الريان
الجزء 7 · الصفحة 514
مستمر بن الريان ، يروي عن : أبي نضرة ، روى عنه : عبد الصمد بن عبد الوارث والعراقيون .
تاريخ الإسلام▼
المستمر بن الريان الإيادي البصري
الجزء 4 · الصفحة 212
359 - م د ت ن : المستمر بن الريان الإيادي البصري . عن أبي نضرة ، وأبي الجوزاء الربعي ، ورأى أنس بن مالك ، وعنه شعبة ، وزيد بن الحباب ، ومسلم ، وعثمان بن عمر . وثقه يحيى القطان .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
المستمر بن الريان
الجزء 1 · الصفحة 488
1001 - ع : المستمر بن الريان ذكر يحيى القطان ما معناه أنه لم ير أنسا . قلت : وقال في التهذيب : رأى أنسا ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
مستمر بن الريان البصري
الجزء 8 · الصفحة 430
1968 - مستمر بن الريان البصري رأى أنس بن مالك ، وروى عن أبي نضرة ، روى عنه شعبة ، وعبد الأعلى السامي ، وسم بن قتيبة ، وزيد بن حباب ، ومسلم بن إبراهيم ، وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عنه أبو داود الطيالسي . نا عبد الرحمن ، نا سليمان بن داود القزاز ، نا أبو داود : نا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : سألت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - عن المستمر بن الريان فقال : ثقة [ نعم ] . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن المستمر بن الريان فقال : شيخ [ ثقة ] . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المستمر بن الريان ثقة .
علل الإسناد
جرح وتعديل(15 عالم)
رأى أنس بن مالك ، وروى عن أبي نضرة ، روى عنه شعبة ، وعبد الأعلى السامي ، وسم بن قتيبة ، وزيد بن حباب ، ومسلم بن إبراهيم ، وعمرو بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك .
وقال سليمان بن منصور القزاز : حدثنا أبو داود الطيالسي ، حدثنا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة
نا عبد الرحمن ، نا سليمان بن داود القزاز ، نا أبو داود : نا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة
وقال سليمان بن داود القزاز ، عن أبي داود الطيالسي : حدثنا المستمر بن الريان ، وكان صدوقا ثقة
قلت : وقال في التهذيب : رأى أنسا ، انتهى .
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم .
قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين . زاد أحمد : شيخ
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن المستمر بن الريان فقال : شيخ [ ثقة ]
قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد : شيخ ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم .
ثقة عابد
رأى أنسا
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم .
وذكره ابن شاهين في كتاب « الثقات » .
قلت : وقال الحاكم : ثقة ، وقال أبو بكر البزاز : مشهور
وقال البزار : والمستمر رجل مشهور
قلت : وقال الحاكم : ثقة ، وقال أبو بكر البزاز : مشهور
وقال الحاكم : خالد بن جعفر والمستمر بن الريان عداهما في الثقات ، ولم يخرجا عنهما .
وخرج أبو عوانة الإسفرائيني وأبو علي الطوسي والحاكم وابن خزيمة وابن حبان حديثه في صحاحهم .
رأى أنس بن مالك
وقال النسائي : ثقة ، وكان من الأبدال
وقال النسائي : ثقة ، وكان من الأبدال
وثقه النسائي ، وقال : كان من الأبدال
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني قال : سألت يحيى - يعني ابن سعيد القطان - عن المستمر بن الريان فقال : ثقة [ نعم ]
قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين . زاد أحمد : شيخ
ذكر يحيى القطان ما معناه أنه لم ير أنسا
قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد : شيخ ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
قال علي ابن المديني : سألت يحيى بن سعيد عنه ، فقال : ثقة . وكذلك قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وإسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين . زاد أحمد : شيخ
قال علي ابن المديني عن يحيى بن سعيد : ثقة . وكذا قال عبد الله بن أحمد عن أبيه وزاد : شيخ ، وإسحاق بن منصور عن ابن معين
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : المستمر بن الريان ثقة
يروي في(14 كتاب)
روى عن(5)
- المنذر بن مالك بن قطعة٣١ رواية
- أوس بن عبد الله بن خالد٣ رواية
- صأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار١ رواية
- جابر بن زيد١ رواية
- زرارة بن أوفى١ رواية
روى عنه(10)
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١١ رواية
- شعبة بن الحجاج بن الورد٦ رواية
- سليمان بن داود بن الجارود٤ رواية
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد ، وقيل : ابن شراحيل٤ رواية
- عثمان بن عمر بن فارس بن لقيط بن قيس٤ رواية
- أمية بن خالد بن الأسود بن هدبة ، ويقال : ابن خالد بن هدبة بن عتبة٢ رواية
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن٢ رواية
- زيد بن الحباب بن الريان , وقيل : ابن رومان١ رواية
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان١ رواية
- مسلم بن إبراهيم١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ المستمر بن الريان الإيادي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن يزيد بن شريك1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- أبو بكر بن أبي زهير : معاذ بن أبى رباح1 مشترك
- أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك1 مشترك
- أبو بكر بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير1 مشترك
- أبان بن أبي عياش : فيروز ، أو قيس ، ويقال : دينار1 مشترك
