محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب

له رواية

الكنيةأبو عبدالله
النسبالقرشي ، الهاشمي ، المدني
بلد الميلادالحميمة من أرض الشراة من ناحية البلقاء
تاريخ الوفاة113 هـ ، أو 124 هـ أو ، أو 125هـ ، أو 126 هـ
علاقات الراويأخو داود بن علي وإخوته ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس ، وهو والد أبي العباس السفاح وأبي جعفر المنصور ، وأخوه عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرثقة
عدد الأحاديث٦٧
عدد الأسانيد٦٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (8%)سباعي (13%)8 رواة (36%)9 رواة (23%)10 رواة (14%)11 رواة (3%)12 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (17%)ثالث الإسناد (81%)رابع الإسناد (2%)
أشكال الاسم
أبيهمحمد بن عبد الله بن العباسمحمد بن عليمحمد بن علي بن عباسمحمد بن علي بن عبد اللهمحمد بن علي بن عبد الله بن العباسمحمد بن علي بن عبد الله بن عباس

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله المدني ، أخو داود بن علي وإخوته ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس . ولد بالحميمة من أرض الشراة من ناحية البلقاء ، وهو أبو الخلائف من بني العباس ، وهو والد أبي العباس السفاح ، وأبي جعفر المنصور

الجزء 26 · الصفحة 153

5485 - م 4 : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي ، أبو عبد الله المدني ، أخو داود بن علي وإخوته ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس . ولد بالحميمة من أرض الشراة من ناحية البلقاء ، وهو أبو الخلائف من بني العباس ، وهو والد أبي العباس السفاح ، وأبي جعفر المنصور . روى عن سعيد بن جبير ، وجده عبد الله بن عباس ( 4 ) يقال : مرسل ، وأبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية ، وأبيه علي بن عبد الله بن عباس ( م د س ) ، وعمر بن عبد العزيز . روى عنه : حبيب بن أبي ثابت ( م د س ) ، والحكم بن مصعب ( د ت ق ) ، وعبد الله بن سليمان الموصلي ، وابناه أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي السفاح ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي المنصور ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعقيل بن خالد الأيلي ، وأخوه عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس ، وهشام بن عروة ( م ) ، ويزيد بن أبي زياد ( د ت ) . ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشامات . وذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة ، قال : وكان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ، ودفع إليه كتبه ، وكان محمد بن علي وصي أبي هاشم ، وقال له أبو هاشم : إن هذا الأمر في ولدك ، فكانت الشيعة الذين كانوا يأتون أبا هاشم ويختلفون إليه صاروا بعد ذلك إلى محمد بن علي ، وكان أبو هاشم عالما ، قد سمع وقرأ الكتب ، وكان محمد بن علي قد سمع أيضا ، وسأل سعيد بن جبير متى تقطع التلبية ، وفي حديث آخر : إن أبا هاشم ، قال لما مرض مرضه الذي مات فيه : لا أعلم أحدا أعلم منه ولا خيرا منه يعني محمد بن علي بن عبد الله . وقال هشام بن محمد الكلبي عن أبيه : كان محمد بن علي بن عبد الله من أجمل الناس ، وأمده قامة وكن النساء يستشرفن له ، وكان رأسه مع منكب علي بن عبد الله بن عباس أبيه ، وكان رأس علي بن عبد الله مع منكب أبيه عبد الله ، وكان رأس عبد الله مع منكب أبيه العباس . وقال إسماعيل بن علي الحبطي : كان ابتداء دعاة بني العباس إلى محمد بن علي وتسميتهم إياه بالإمام ، ومكاتبتهم له ، وطاعتهم لأمره . وكان ابتداء ذلك في خلافة الوليد سنة سبع وثمانين ، ولم يزل الأمر في ذلك ينمى ويقوى ويتزايد إلى أن توفي سنة أربع وعشرين ومائة ، وقد انتشرت دعوته وكثرت شيعته وبلغ من السن نيفا وستين سنة ، وهو أسن ولد أبيه علي ، وكان أول من نطق بهذه الدعوة العباسية ، ومات قبل تمامها ، وأوصى إلى ابنه إبراهيم بن محمد ، وقيل : كان بين وفاته ووفاة أبيه سبع سنين . وقال خليفة بن خياط : مات سنة أربع وعشرين ومائة . وقال محمد بن سعد : مات سنة خمس وعشرين ومائة ، وهو ابن ستين سنة . وقال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه : ولد عبد الصمد بن علي سنة أربع ومائة ، وتوفي سنة خمس وثمانين ومائة . وولد أخوه محمد بن علي سنة ستين ، وكان بينه وبين أخيه في المولد أربع وأربعون سنة ، وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين ومائة ، وكان بينهما في المولد تسع وخمسون سنة . روى له الجماعة سوى البخاري .

تهذيب التهذيب▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس

الجزء 3 · الصفحة 653

م 4 - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ، أمه العالية بنت عبيد الله بن عباس . روى عن : جده يقال : مرسل ، وأبيه ، وسعيد بن جبير ، وعبد الله بن محمد ابن الحنفية ، وعمر بن عبد العزيز ، وطائفة . روى عنه : ابناه : السفاح وأبو جعفر المنصور ، وأخوه عيسى بن علي ، وحبيب بن أبي ثابت ، وعقيل بن خالد ، وهشام بن عروة ، ويزيد بن أبي زياد ، والحكم بن مصعب ، وعبد الله بن المؤمل المخزومي ، وعبد الله بن سليمان الموصلي ، وغيرهم . قال ابن سعد : كان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ، ودفع إليه كتبه ، وقال له : هذا الأمر في ولدك ، وقال أبو هاشم : لا أعلم أحدا أعلم منه ، ولا خيرا منه . قال : وكان أبو هاشم عالما قد قرأ الكتب . وقال الكلبي : كان من أجمل الناس . وقال الحبطي : وكان أول من نطق بالدعوة العباسية ، ومات سنة أربع وعشرين ومائة ، وقد انتشرت دعوته ، وكثرت شيعته ، وبلغ من السن نيفا وستين سنة ، وأوصى إلى ابنه إبراهيم . وقال ابن سعد : مات سنة خمس وعشرين . قلت : وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : روى عن ابن عباس . وقال مصعب : كان ثقة ثبتا مشهورا . وقال مسلم في كتاب " التمييز " : لا يعلم له سماع من جده ، ولا أنه لقيه ، والله تعالى أعلم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو الخلفاء

الجزء 4 · الصفحة 171

5064 - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي أبو الخلفاء ، عن : جده مرسلا وأبيه وسعيد بن جبير ، وعنه : ابناه السفاح والمنصور وأخوه عيسى وطائفة ، مات في حبس بني أمية 125 . م 4 .

تقريب التهذيب▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي

الجزء 1 · الصفحة 880

6198 - [ م 4 ] محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي ، ثقة ، من السادسة ، لم يثبت سماعه من جده ، مات سنة أربع أو خمس وعشرين .

الثقات▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي

الجزء 5 · الصفحة 352

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي القرشي ، يروي عن ابن عباس ، روى عنه الزهري ، مات سنة ثلاث عشرة ومائة في ولاية هشام بن عبد الملك ، كنيته أبو عبد الله .

تاريخ الإسلام▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أبو عبد الله ، والد السفاح والمنصور

الجزء 3 · الصفحة 495

300 - م 4 : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي ، أبو عبد الله ، والد السفاح والمنصور . روى عن أبيه ، وسعيد بن جبير ، وعمر بن عبد العزيز ، وأرسل عن جده . وعنه ابناه ، وحبيب بن أبي ثابت ، ويزيد بن أبي زياد ، وهشام بن عروة ، وآخرون . وبينه وبين أبيه في المولد أربع عشرة سنة ، فكان أبوه يخضب فيظن من لا يدري أن محمداً هو الأب ، عاش محمد ستين سنة . قال ابن سعد : كان عبد الله بن محمد ابن الحنفية قد أوصى إلى محمد ودفع إليه كتبه وألقى إليه : إن هذا الأمر في ولدك . وكان عبد الله قد قرأ الكتب وسمع . وكان محمد بن علي جميلاً وسيماً نبيلاً كأبيه ، وكان ابتداء دعوة بني العباس إلى محمد ، ولقبوه بالإمام ، وكاتبوه سراً بعد العشرين ومائة . ولم يزل أمره يقوى ويتزايد فعالجته المنية حين انتشرت دعوته بخراسان ، فأوصى بالأمر إلى ابنه إبراهيم فلم تطل مدته بعد أبيه ، فعهد إلى أخيه أبي العباس السفاح . قال مروان بن شجاع : سمعت ابن أبي عبلة يقول : دخل محمد بن علي على أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، فلما خرج قال عمر : لو كان إلي من الخلافة شيء لقمصتها هذا الخارج . أخبرنا أحمد بن إسحاق قال : أخبرنا ابن صرما وابن عبد السلام ، قالا : أخبرنا الأرموي قال : أخبرنا ابن النقور قال : أخبرنا أبو الحسن السكري قال : أخبرنا أبو عبد الله الصوفي قال : حدثنا يحيى بن معين قال : حدثنا هشام بن يوسف ، عن عبد الله بن سليمان النوفلي ، عن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أحبوا الله لما يغدوكم به من نعمة ، وأحبوني لحبه ، وأحبوا أهل بيتي لحبي " . هذا حديث غريب ، رواه الترمذي عن أبي داود السجستاني عن ابن معين ، فوقع بدلاً بعلو درجتين ، تفرد به هشام بن يوسف قاضي صنعاء ، والنوفلي لا يعرف ، ولعل ابن معين تفرد به . قال الزبير بن بكار : أمه هي العالية بنت عبيد الله بن عبد الله بن عباس ، وأمها عائشة بنت عبد الله بن عبد المدان . ويقال : إن محمد بن علي ولد سنة أربع وستين . قال يعقوب بن شيبة : بلغني عن ابن الكلبي عن أبيه قال : كان محمد بن علي من أجمل الناس وأمدهم قامة ، وكان رأسه مع منكب أبيه ، وكان رأس أبيه مع منكب عبد الله بن عباس ، وكان رأس ابن عباس مع منكب أبيه ، رضي الله عنهم . وروى سليمان بن أبي شيخ عن حجر بن عبد الجبار ، عن عيسى بن علي ، وذكر محمد بن علي ، فذكر من فضله حتى قدمه على أبيه ، قال : وكان أبو هاشم بن محمد ابن الحنفية قبيح الخلق والهيئة ، قبيح الدابة ، وكان لا يذكر أبي علي بن عبد الله بن عباس في موضع إلا عابه ، فبعث أبي ولده محمد بن علي إلى باب الوليد بن عبد الملك ، فأتى أبا هاشم فكتب عنه العلم . وكان إذا قام أبو هاشم يأخذ له بركابه فكف عن أبيه ، وكان أبي يلطف ابنه محمداً بالشيء يبعث به إليه فيبعث به محمد إلى أبي هاشم . وكان قوم من أهل خراسان يختلفون إلى أبي هاشم ، فمرض مرضه الذي مات فيه ، فقالوا : من تأمرنا أن نأتي بعدك ؟ فقال : هذا ، وهو عنده ، قالوا : ومن هذا ؟ وما لنا وله ؟ قال : لا أعلم أحداً منه ولا خيراً منه . فاختلفوا إليه . قال عيسى : فذاك كان سببنا بخراسان . قال إسماعيل الخطبي : كان ابتداء دعاة بني العباس إلى محمد وطاعتهم لأمره ، وذلك زمن الوليد ، فلم يزل الأمر ينمى ويقوى ويتزايد إلى أن مات في مستهل ذي القعدة سنة أربع وعشرين ، وقد انتشرت دعوته وكثرت شيعته . قال ابن جرير : توفي سنة خمس وعشرين بعد والده بسبع سنين ، رحمه الله .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس

الجزء 1 · الصفحة 459

941 - ع : محمد بن علي بن عبد الله بن عباس روى عن جده وذلك في السنن الأربعة . وقال المزي في التهذيب : هو مرسل لم يدركه . قلت : عبارة المزي : يقال مرسل ، ولم يقل: لم يدركه ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

محمد بن علي بن عبد الله بن عباس

الجزء 8 · الصفحة 26

118 - محمد بن علي بن عبد الله بن عباس ، روى عن أبيه ، روى عنه حبيب بن أبي ثابت ، والزهري ، وهشام بن عروة ، وعبد الله بن المؤمل سمعت أبي يقول ذلك .

ثقةثقة ثبتذكره ابن حبان في الثقات

روى عن جده وذلك في السنن الأربعة

قلت : عبارة المزي : يقال مرسل ، ولم يقل: لم يدركه ، انتهى .

ذكره ابن حبان في الثقات

قلت : وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : روى عن ابن عباس .

جده يقال : مرسل

ثقة

ثقة

وقال الحبطي : وكان أول من نطق بالدعوة العباسية ، ومات سنة أربع وعشرين ومائة ، وقد انتشرت دعوته ، وكثرت شيعته ، وبلغ من السن نيفا وستين سنة ، وأوصى إلى ابنه إبراهيم

وجده عبد الله بن عباس ( 4 ) يقال : مرسل

وقال المزي في التهذيب : هو مرسل لم يدركه .

قال ابن سعد : كان أبو هاشم عبد الله بن محمد ابن الحنفية أوصى إليه ، ودفع إليه كتبه ، وقال له : هذا الأمر في ولدك ، وقال أبو هاشم : لا أعلم أحدا أعلم منه ، ولا خيرا منه . قال : وكان أبو هاشم عالما قد قرأ الكتب .

إن أبا هاشم ، قال لما مرض مرضه الذي مات فيه : لا أعلم أحدا أعلم منه ولا خيرا منه يعني محمد بن علي بن عبد الله

وقال مسلم في كتاب " التمييز " : لا يعلم له سماع من جده ، ولا أنه لقيه ، والله تعالى أعلم .

ثقة ثبت

وقال مصعب : كان ثقة ثبتا مشهورا .

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث