موسوعة الحديث الشريف

مالك بن دينار السامي الناجي ، أبو يحيى البصري الزاهد مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب ، وقيل : إن ناجية أم ولد سامة بن لؤي ، وكان أبوه من سبي سجستان ، وقيل : من كأبل

الجزء 27 · الصفحة 135

5737 - خت 4 : مالك بن دينار السامي الناجي ، أبو يحيى البصري الزاهد مولى امرأة من بني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب ، وقيل : إن ناجية أم ولد سامة بن لؤي ، وكان أبوه من سبي سجستان ، وقيل : من كأبل . روى عن : الأحنف بن قيس ، وأنس بن مالك ( رفق ) ، وأيوب السختياني وهو من أقرانه ، وثابت البناني ، وثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك ، والحسن البصري ، وخلاس الهجري ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعيد بن جبير ، وشهر بن حوشب ، وأبي فراس عبد الله بن غالب الحداني ( بخ ت ) ، وعطاء بن أبي رباح ( س ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وعلقمة بن عبد الله المزني وعمرو بن شعيب ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( ت ) ، وقتادة بن دعامة وهو من أقرانه ، ومحمد بن سيرين ( د ت ق ) ، ومعبد الجهني ، وميمون الكردي ، وهند بن هند بن أبي هالة التميمي ، ويزيد الفارسي ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ( بخ ) . روى عنه : أبان بن يزيد العطار ( خت ) ، والأغلب بن تميم ، وأنيس بن سوار الجرمي ، وبسطام بن مسلم العوذي ( س ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ( تم ) ، والحارث بن نبهان ، والحارث بن وجيه ( د ت ق ) ، والحسن بن أبي جعفر ، وحفص بن صبيح ، والحكم بن سنان الباهلي ، وحكيم بن حزام ، وخليد بن دعلج ، وداود بن أبي عبد الرحمن الناجي البصري ، والسري بن يحيى ، وسعيد بن أبي عروبة ( س ) ، وسلام بن أبي خبزة ، وسلام بن مسكين ، وشعيب بن عبد ربه البصري ، وأبو خزيمة صالح بن خزيمة البصري ، وصدقة بن موسى الدقيقي ( بخ ) ، وعاصم الأحول ، وعباد بن كثير البصري ، وعبد الله بن شوذب ( بخ ) ، وعبد الله بن عمران القرشي ، وعبد الرحيم بن زيد العمي ، وعبد السلام بن حرب ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وأخوه عثمان بن دينار ، وعجلان بن عبد الله العدوي ، وعصام بن عامر المزني ، وعمارة بن أبي شعيب ، وعمر بن حفص العامري ، وعمرو بن أبي الأزهر الكوفي ، وغالب القطان ، وأبوسلمة محمد بن عبد الله الأنصاري ( فق ) ، ومحمد بن عثمان الحداني ، وأبو صالح المغيرة بن حبيب ختن مالك بن دينار ، وموسى بن الحجاج ، وموسى بن ميسرة ، ونوح بن عباد القرشي ، وهمام بن يحيى بن راشد الرقي ، ويوسف بن عطية الصفار ، وأبو إسحاق الخميسي ( ر ) ، وأبو الربيع السمان ، ووحيمة بنت العلاء البصرية . قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو أربعين حديثا . وقال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان يكتب المصاحف بالأجرة ، ويتقوت بأجرته ، وكان يجانب الإباحات جهده ، ولا يأكل شيئا من الطيبات ، وكان من المتعبدة الصبر والمتقشفة الخشن . قال البخاري ، عن محمد بن محبوب : حدثنا أبو سلمة رجل من أصحاب الحديث لا أحفظ اسمه ، عن جعفر بن سليمان قال : مات ثابت ، ومالك بن دينار ، ومحمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومائة. وقال البخاري أيضا : حدثني حسان الواسطي ، عن السري بن يحيى قال : مات مالك بن دينار سنة سبع وعشرين ومائة . قال : وقال يحيى مات قبل الطاعون ، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين . وقال خليفة بن خياط ، وغير واحد : مات سنة ثلاثين ومائة . استشهد به البخاري في الصحيح ، وروى له في القراءة خلف الإمام ، وفي الأدب .

مالك بن دينار السامي الناجي مولاهم ، أبو يحيى ، البصري الزاهد ، كان أبوه من سبي سجستان ؛ وقيل من كابل

الجزء 4 · الصفحة 11

خت 4 - مالك بن دينار السامي الناجي مولاهم ، أبو يحيى ، البصري الزاهد ، كان أبوه من سبي سجستان ؛ وقيل من كابل . روى عن : أنس بن مالك ، والأحنف ، وشهر بن حوشب ، والحسن ، وابن سيرين ، وعكرمة ، وعطاء بن أبي رباح ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وأبي فراس عبد الله بن غالب الحداني ، وأبي غالب صاحب أبي أمامة ، وغيرهم . روى عنه : أخوه عثمان ، وأبان بن يزيد العطار ، والحارث بن وجيه ، وبسطام بن مسلم العوذي ، وسعيد بن أبي عروبة ، وعبد الله بن شوذب ، وصدقة بن موسى الدقيقي ، وأبو إسحاق الخميسي ، وأبو سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري ، وعبد السلام بن حرب ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وآخرون . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات "؛ وقال : كان يكتب المصاحف بالأجرة ، ويتقوت بأجرته ، وكان لا يأكل شيئا من الطيبات ، من المتعبدة الصبر ، والمتقشفة الخشن . قال السري بن يحيى : مات سنة سبع وعشرين ومائة ، وقال غيره : مات سنة ثلاث وعشرين ، وقال خليفة بن خياط : مات سنة ثلاثين ومائة . قلت: قال ابن حبان : الصحيح أنه مات قبل الطاعون ، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين . وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث . وقال الأزدي : تعرف وتنكر .

مالك بن دينار أبو يحيى السامي الناجي البصري الزاهد

الجزء 4 · الصفحة 231

5248 - مالك بن دينار أبو يحيى السامي الناجي البصري الزاهد ، عن : أنس وسعيد بن جبير ، وعنه : أبان وهمام وثقه النسائي ، توفي 123 . 4 خت .

مالك بن دينار البصري ، الزاهد ، أبو يحيى

الجزء 1 · الصفحة 915

6475 - [ خت 4 ] مالك بن دينار البصري ، الزاهد ، أبو يحيى ، صدوق عابد ، من الخامسة ، مات سنة ثلاثين أو نحوها .

مالك بن دينار السامي مولاهم ، أبو يحيى البصري

الجزء 11 · الصفحة 41

4390 - ( خت م4 ) مالك بن دينار السامي مولاهم ، أبو يحيى البصري . ذكره ابن حبان في كتاب « المصاحف » ، كذا هو بخط المهندس مجودا ، وهو غير جيد ، إنما هو « الثقات » ، وذكر المزي وفاته من عند جماعة غير ابن حبان ، وهو قد ذكر وفاته على أقوال وصحح منها قولا ، فلو كان المزي ينقل من أصل كتاب لذكر ما قاله . قال ابن حبان في كتاب « الثقات » : مات سنة ثلاث وعشرين ، ويقال : سنة ثلاثين ومائة ، ويقال : سنة إحدى وثلاثين ومائة ، والصحيح أنه مات قبل الطاعون ، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين . وذكره خليفة بن خياط في الطبقة الخامسة من أهل البصرة ، وابن سعد في الطبقة الرابعة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث ، وكان يكتب المصاحف ، ومات قبل الطاعون بيسير ، وكذا ذكر ابن قتيبة في وفاته ومسلم بن الحجاج في الطبقة الثالثة . وقال أبو العباس ابن مطر صاحب أحمد بن حنبل : حدثني نصر بن منصور قال : سمعت بشر بن الحارث قال : دخل مالك بن دينار على القاسم بن محمد ابن عم الحجاج بن يوسف فغلظ له في الكلام . فقال له القاسم : تعلم لم أمسكت عنك ؟ قال : لأنك لم تر تأسيا ، فذلك الذي جرأك علي . قال : فأفادني علما كثيرا . وفي كتاب الصريفيني : مات سنة تسع ، وقيل : سنة سبع وعشرين . وفي كتاب المنتجالي عن يحيى بن معين : توفي سنة تسع وعشرين ، وذكر بعضهم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام ، فقلت : رسول الله صلى الله عليه وسلم هل بالعراق من بدلاء أمتك أحد ؟ قال : محمد بن واسع ، وحسان بن أبي سنان ، ومالك بن دينار يمشي في الناس بمثل زهد أبي ذر . وفي كتاب « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : ثقة لا يكاد يحدث عنه ثقة . وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة : روى عن طاوس بن كيسان ، ومحمد بن عباد ، وأخيه ، وجابر بن زيد ، وأبي المتوكل الناجي علي بن داود .

مالك بن دينار

الجزء 9 · الصفحة 400

2320 - خت 4 ، ( صح ) مالك بن دينار (3 : 426 / 7016) .

ومالك بن دينار حدثنا الحسن بن عمر التستري أخبرنا الحسن بن إسحاق بن يزيد البغدادي بمكة أخبرنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا الحسن بن أبي جعفر عن

الجزء 1 · الصفحة 133

ومالك بن دينار حدثنا الحسن بن عمر التستري ، أخبرنا الحسن بن إسحاق بن يزيد البغدادي بمكة ، أخبرنا مسلم بن إبراهيم ، أخبرنا الحسن بن أبي جعفر ، عن مالك بن دينار قال : أقبل شهادة أصحاب الحديث في كل شيء أو شهادة القراء ما خلت خلف بعضهم بعضا ؛ فإنهم أشد تحاسدا من التيوس ، تشد الشاة الصارف ، ثم يسرح عليها الفحل ، فيهب هذا من هاهنا ، وهذا من هاهنا . أخبرنا إسماعيل بن داود أخبرنا خالد بن مسكين ، أخبرنا ابن وهب ، حدثني مالك ، عن عبد الله بن يزيد بن هرمز ، أنه كان يرى بعض من يطلب الأحاديث ، فيقول : هذا حاطب ليل .

مالك بن دينار ، مولى لبني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي ، كنيته : أبو يحيى ، من أهل البصرة

الجزء 5 · الصفحة 383

مالك بن دينار ، مولى لبني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي ، كنيته : أبو يحيى ، من أهل البصرة ، يروي عن أنس بن مالك ، وكان من زهاد التابعين والأخيار والصالحين ، كان يكتب المصاحف بالأجرة ويتقوت بأجرته ، وكان يجانب الإباحات جهده ولا يأكل شيئا من الطيبات ، وكان من المتعبدة الصبر والمتقشفة الخشن ، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة ، ويقال : سنة ثلاثين ومائة ، ويقال : سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وقد قيل : سنة سبع وعشرين ومائة ، والصحيح أنه مات قبل الطاعون ، وكان الطاعون سنة إحدى وثلاثين ومائة .

مالك بن دينار الزاهد ، أبو يحيى البصري ، أحد الأعلام

الجزء 3 · الصفحة 488

288 - 4 : مالك بن دينار الزاهد ، أبو يحيى البصري ، أحد الأعلام . يقال : إن أباه من سبي سجستان ، وولاؤه لامرأة من بني ناجية بن سامة بن لؤي . روى عن أنس ، وعن الأحنف بن قيس ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وابن سيرين ، والقاسم بن محمد ، وجماعة . وعنه سعيد بن أبي عروبة ، وابن شوذب ، وهمام ، وأبان بن يزيد ، وعبد السلام بن حرب ، والحارث بن وجيه ، وآخرون . قال ابن المديني : له نحو أربعين حديثاً . وقال النسائي : ثقة . فناهيك بتوثيق النسائي ، وقد استشهد به البخاري . وعن سلم الخواص قال : قال مالك بن دينار : خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيء فيها . قيل : وما هو ؟ قال : معرفة الله تعالى . وروى جعفر بن سليمان عنه قال : إن الصديقين إذا قرئ عليهم القرآن طربت قلوبهم إلى الآخرة . ثم يقول : خذوا ، فيقرأ ويقول : اسمعوا إلى قول الصادق من فوق عرشه . وروى جعفر عنه قال : إذا لم يكن في القلب حزن خرب ، كما إذا لم يكن في البيت ساكن خرب . قال ابن سعد : كان مالك ثقة قليل الحديث ، كان يكتب المصاحف . وقال جعفر بن سليمان : حدثنا مالك بن دينار قال : أتينا أنس بن مالك أنا وثابت ويزيد الرقاشي وزياد النميري ، فنظر إلينا فقال : ما أشبهكم بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، وإني لأدعو لكم بالأسحار . قال الدارقطني : مالك بن دينار ثقة ، ولا يكاد يحدث عنه ثقة . قلت : أكثر من يروي عنه ثقات فيما علمت ، لكن الحارث بن وجيه ونابتة ضعفا . قال السري بن يحيى : سمعت مالكاً يقول : إنه لتأتي علي السنة لا آكل فيها لحماً إلا من أضحيتي يوم الأضحى . وقال سليمان التيمي : ما أدركت أزهد من مالك بن دينار . وقال جعفر بن سليمان : سمعت مالك بن دينار يقول : وددت أن الله يجمع الخلائق فيقول : يا مالك ، فأقول : لبيك . فيأذن لي أن أسجد بين يديه ، فأعرف أنه قد رضي عني ، فيقول : كن تراباً . وقال رباح بن عمرو القيسي : سمعت مالك بن دينار يقول : دخل علي جابر بن زيد وأنا أكتب ، فقال : يا مالك ، مالك عمل إلا هذا ؟ تنقل كتاب الله ! هذا والله الكسب الحلال . وعن شعبة قال : كان أدم مالك بن دينار كل سنة بفلسين ملح . وقال جعفر : كان مالك بن دينار يلبس إزار صوف وعباءة خفيفة ، وفي الشتاء فروة ، وكان ينسخ المصحف في أربعة أشهر فيدع أجرته عند البقال فيأكله . وعنه قال : لو استطعت لم أنم ؛ مخافة أن ينزل العذاب وأنا نائم ، ولو وجدت أعواناً لفرقتهم ينادون في الدنيا : يا أيها الناس ، النار النار . وقال معلى الوراق : سمعت مالك بن دينار يقول : خلطت دقيقي بالرماد فضعفت عن الصلاة ، ولو قويت على الصلاة ما أكلت غيره . معلى الوراق لا أعرفه . قال جعفر بن سليمان : سمعت مالك بن دينار يقول : وددت أن الله جعل رزقي في حصاة أمصها لا ألتمس غيرها حتى أموت . وقال مالك بن دينار : منذ عرفت الناس لم أفرح بمدحهم ولم أكره مذمتهم ؛ لأن حامدهم مفرط وذامهم مفرط . وروي عن السري بن مغلس السقطي أن لصاً دخل بيت مالك بن دينار فما وجد شيئاً ، فجاء ليخرج فناداه مالك : سلام عليكم . فقال : وعليكم السلام . قال : ما حصل لكم شيء من الدنيا فترغب في شيء من الآخرة ؟ قال : نعم . قال : توضأ من هذا المركن وصل ركعتين . ففعل ، ثم قال : يا سيدي ، أجلس إلى الصبح ؟ قال : فلما خرج مالك إلى المسجد قال أصحابه : من هذا معك ؟ قال : جاء يسرقنا فسرقناه . قال جعفر بن سليمان : سمعت مالك بن دينار يقول : إذا تعلم العبد العلم ليعمل به كسره علمه ، وإذا تعلم العلم لغير العمل زاده فخراً . وروى الأصمعي عن أبيه قال : مر المهلب بن أبي صفرة على مالك بن دينار وهو يتبختر في مشيته ، فقال مالك : أما علمت أن هذه المشية تكره إلا بين الصفين ؟ فقال له المهلب : أما تعرفني ؟ قال : أعرفك ؛ أولك نطفة مذرة ، وآخرك جيفة قذرة ، وأنت بينهما تحمل العذرة . فقال المهلب : الآن عرفتني حق المعرفة . قال هدبة : حدثنا حزم القطعي قال : دخلنا على مالك بن دينار وهو يكيد بنفسه ، فرفع رأسه إلى السماء ثم قال : اللهم إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء لبطن ولا لفرج . قال السري بن يحيى : مات سنة سبع وعشرين ومائة . وقال خليفة ، وابن المديني ، وغيرهما : مات مالك بن دينار سنة ثلاثين ومائة .

مالك بن دينار أبو يحيى البصري مولى امرأة بني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي

الجزء 8 · الصفحة 208

باب الدال 916 - مالك بن دينار أبو يحيى البصري مولى امرأة بني ناجية بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي ، روى عن أنس ، وسعيد بن جبير ، والحسن ، وخلاس بن عمرو ، روى عنه همام بن يحيى ، وجعفر بن سليمان الضبعي ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد العزيز بن عبد الصمد ، وعبد السلام بن حرب ، والسري بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك .

مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ

الجزء 5 · الصفحة 362

164 - مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ( 4 ) عَلَمُ الْعُلَمَاءِ الْأَبْرَارِ ، مَعْدُودٌ فِي ثِقَاتِ التَّابِعِينَ ، وَمِنْ أَعْيَانِ كَتَبَةِ الْمَصَاحِفِ ، كَانَ مِنْ ذَلِكَ بُلْغَتُهُ . وُلِدَ فِي أَيَّامِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَسَمِعَ مِنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَمَنْ بَعْدَهُ ، وَحَدَّثَ عَنْهُ ، وَعَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَعِدَّةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ ، وَطَائِفَةٌ سِوَاهُمْ ، وَلَيْسَ هُوَ مِنْ أَسَاطِينِ الرِّوَايَةِ . وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ ، وَحَدِيثُهُ فِي دَرَجَةِ الْحَسَنِ . قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : لَهُ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعِينَ حَدِيثًا . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنَّ رِزْقِي فِي حَصَاةٍ أَمْتَصُّهَا لَا أَلْتَمِسُ غَيْرَهَا ، حَتَّى أَمُوتَ . وَقَالَ : مُذْ عَرَفْتُ النَّاسَ لَمْ أَفْرَحْ بِمَدْحِهِمْ ، وَلَمْ أَكْرَهْ ذَمَّهُمْ ; لِأَنَّ حَامِدَهُمْ مُفْرِطٌ ، وَذَامَّهُمْ مُفْرِطٌ ، إِذَا تَعَلَّمَ الْعَالِمُ الْعِلْمَ لِلْعَمَلِ كَسَرَهُ ، وَإِذَا تَعَلَّمَهُ لِغَيْرِ الْعَمَلِ ، زَادَهُ فَخْرًا . الْأَصْمَعِيُّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : مَرَّ الْمُهْلَّبُ عَلَى مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ مُتَبَخْتِرًا ، فَقَالَ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا مِشْيَةٌ يَكْرَهُهَا اللَّهُ إِلَّا بَيْنَ الصَّفَّيْنِ ؟ ! فَقَالَ الْمُهَلَّبُ : أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : بَلَى ، أَوَّلُكَ نُطْفَةٌ مَذِرَةٌ ، وَآخِرُكَ جِيفَةٌ قَذِرَةٌ ، وَأَنْتَ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ تَحْمِلُ الْعَذِرَةَ . فَانْكَسَرَ ، وَقَالَ : الْآنَ عَرَفْتَنِي حَقَّ الْمَعْرِفَةِ . قَالَ حَزْمٌ الْقُطَعِيُّ : دَخَلْنَا عَلَى مَالِكٍ وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ ، فَرَفَعَ طَرَفَهُ ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ أُحِبُّ الْبَقَاءَ لِبَطْنٍ وَلَا فَرْجٍ . قِيلَ : كَانَ أَبُوهُ دِينَارٌ مِنْ سَبْيِ سِجِسْتَانَ ، وَكَنَّاهُ النَّسَائِيُّ أَبَا يَحْيَى ، وَقَالَ : ثِقَةٌ . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ : إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي الْقَلْبِ حُزْنٌ خَرِبَ ، وَعَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : مَنْ تَبَاعَدَ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا ، فَذَاكَ الْغَالِبُ هَوَاهُ . وَرَوَى رِيَاحٌ الْقَيْسِيُّ عَنْهُ قَالَ : مَا مِنْ أَعْمَالِ الْبِرِّ شَيْءٌ ، إِلَّا وَدُونَهُ عُقَيْبَةٌ ، فَإِنْ صَبَرَ صَاحِبُهَا ، أَفْضَتْ بِهِ إِلَى رُوحٍ ، وَإِنَّ جَزِعَ ، رَجَعَ . وَقِيلَ : دَخَلَ عَلَيْهِ لِصٌّ ، فَمَا وَجَدَ مَا يَأْخُذُ ، فَنَادَاهُ مَالِكٌ : لَمْ تَجِدْ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا ، فَتَرْغَبَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْآخِرَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : تَوَضَّأْ ، وَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، فَفَعَلَ ثُمَّ جَلَسَ وَخَرَحَ إِلَى الْمَسْجِدِ . فَسُئِلَ مَنْ ذَا ؟ قَالَ : جَاءَ لِيَسْرِقَ فَسَرَقْنَاهُ . عَنْ سَلَم الْخَوَّاصِّ قَالَ : قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : خَرَجَ أَهْلُ الدُّنْيَا مِنَ الدُّنْيَا وَلَمْ يَذُوقُوا أَطْيَبَ شَيْءٍ فِيهَا ، قِيلَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : مَعْرِفَةُ اللَّهِ تَعَالَى . وَرَوَى جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ : إِنَّ الصِّدِّيقِينَ إِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ طَرِبَتْ قُلُوبُهُمْ إِلَى الْآخِرَةِ . ثُمَّ يَقُولُ : خُذُوا ، فَيَتْلُو ، وَيَقُولُ : اسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ الصَّادِقِ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : مَالِكٌ ثِقَةٌ ، قَلِيلُ الْحَدِيثِ ، كَانَ يَكْتُبُ الْمَصَاحِفَ . وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ قَالَ : أَتَيْنَا أَنَسًا أَنَا وَثَابِتٌ وَيَزِيدُ الرُّقَاشِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ : مَا أَشْبَهَكُمْ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأَنْتُمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِدَّةِ وَلَدِي إِلَّا أَنْ يَكُونُوا فِي الْفَضْلِ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي لَأَدْعُوَ لَكُمْ فِي الْأَسْحَارِ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ ثِقَةٌ ، وَلَا يَكَادُ يُحَدِّثُ عَنْهُ ثِقَةٌ . قَالَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى : قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ : إِنَّهُ لَتَأْتِي عَلَيَّ السَّنَةُ لَا آكُلُ فِيهَا لَحْمًا إِلَّا مِنْ أُضْحِيَتِي يَوْمَ الْأَضْحَى . قَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا أَزْهَدَ مِنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ . جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : وَدِدْتُ أَنَّ اللَّهَ يَجْمَعُ الْخَلَائِقَ ، فَيَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْجُدَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَأَعْرِفُ أَنَّهُ قَدْ رَضِيَ عَنِّي ، فَيَقُولُ لِي : كُنْ تُرَابًا . قَالَ رِيَاحُ بْنُ عَمْرٍو الْقَيْسِيُّ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : دَخَلَ عَلِيَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، وَأَنَا أَكْتُبُ ، فَقَالَ : يَا مَالِكُ مَا لَكَ عَمَلٌ إِلَّا هَذَا ؟ تَنْقُلُ كِتَابَ اللَّهِ ، هَذَا وَاللَّهِ الْكَسْبُ الْحَلَالُ . وَعَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : كَانَ أُدْمُ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِفَلْسَيْنِ مِلْحٍ . قَالَ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ : كَانَ يَنْسَخُ الْمُصْحَفَ فِي أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَيَدَعُ أُجْرَتَهُ عِنْدَ الْبَقَّالِ فَيَأْكُلُهُ . وَعَنْهُ : لَوِ اسْتَطَعْتُ لَمْ أَنَمْ مَخَافَةَ أَنْ يَنْزِلَ الْعَذَابُ . يَا أَيُّهَا النَّاسُ النَّارَ النَّارَ . قَالَ مُعَلَّى الْوَرَّاقُ : سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : خَلَطْتُ دَقِيقِي بِالرَّمَادِ فَضَعُفْتُ عَنِ الصَّلَاةِ . قَالَ السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى : تُوُفِّيَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .