كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة
الاسم المختصر: كثير بن الصلت الجمحي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
كثير بن الصلت بن معد يكرب بن وليعة الكندي . يكنى أبا عبد الله، حليف قريش ، وعدادهم في بني جُمَح، ثم تحولوا إلى العباس. وقد تقدم نسبه في أخيه زبيد
الجزء 9 · الصفحة 323
القسم الثاني من حرف الكاف من له رؤية 7513 - كثير بن الصلت بن معد يكرب بن وليعة الكندي . يكنى أبا عبد الله، حليف قريش ، وعدادهم في بني جُمَح، ثم تحولوا إلى العباس. وقد تقدم نسبه في أخيه زبيد . قال ابن سعد : وفد عمومته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلموا، ثم رجعوا إلى اليمن، فارتدوا فقتلوا يوم النجير، ثم هاجر كثير ، وزييد ، وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة . قال ابن سعد : ولد كثير في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان له شرف وحال جميلة. وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه وُلد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - . أورده ابن حبان في "التابعين ، وقال البخاري : أدرك عثمان وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه : روى عن أبي بكر الصديق . وأخرج ابن سعد بسند صحيح إلى نافع، قال: كان اسم كثير بن الصلت قليلا، فسماه عمر كثيرا، ووصله أبو عوانة في صحيحه من وجه آخر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، وفيه: فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ابن منده، وفي سنده راو ضعيف . والأول أصح، ولكن للموصول شاهد . ذكره الفاكهي من رواية ميمون بن الحكم، عن محمد بن جعشم، عن ابن جريج، ولهذا ساغ ذكره في هذا القسم، فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه، وهاجر به معه، ثم رجع إلى بلده، ثم هاجر كثير وروى كثير بن الصلت أيضا عن أبي بكر وعمر وزيد بن ثابت وغيرهم. روى عنه يونس بن جبير وأبو علقمة، وحديثه في النسائي، وله ذكر في الصحيح في حديث أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يخرج يوم الأضحى ... الحديث. وفيه: حتى كان مروان بن الحكم، فخرجت حتى أتينا المصلى، فإذا كثير بن الصلت قد بنى منبرا من طين ولبن ... فذكر القصة. وقال محمد بن سلام الجمحي في "طبقات الشعراء" في ترجمة الشماخ: اختصم الشماخ وزوجته إلى كثير بن الصلت، وكان عثمان أقعده للنظر بين الناس ، وهو من كندة، وعداده في بني جمح، ثم تحولوا إلى بني العباس ... فذكر القصة.
تهذيب الكمال▼
كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي ، أبو عبد الله المدني ، أخو زبيد بن الصلت وعبد الرحمن بن الصلت
الجزء 24 · الصفحة 127
4946 - س : كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية بن حجر القرد بن الحارث الولادة بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن كندة الكندي ، أبو عبد الله المدني ، أخو زبيد بن الصلت وعبد الرحمن بن الصلت . قيل : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عن : زيد بن ثابت ( س ) ، وسعيد بن العاص الأموي ، وعثمان بن عفان ، وعمر بن الخطاب ، وأبي بكر الصديق . روى عنه : أبو غلاب يونس بن جبير الباهلي ( س ) ، وأبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف ، وكان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وقال : أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس ، قال : حدثنا سليمان بن بلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا فسماه عمر بن الخطاب كثيرا . وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثني مسرور بن نوح أبو قيس ، قال : حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، قال : حدثني عبد الرحمن بن المغيرة ، قال : حدثني الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا فسماه النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ، وأن مطيع بن الأسود كان اسمه العاص فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم مطيعا ، وأن أم عاصم بن عمر كان اسمها عاصية فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم جميلة وكان يتفاءل بالاسم . وقال خليفة بن خياط في الطبقة الأولى من أهل المدينة : كثير وزبيد ابنا الصلت كان عدادهم في بني جمح وتحولوا إلى العباس بن عبد المطلب . وقال محمد بن سعد بعد أن ساق نسبه إلى كندة كما تقدم : وإنما سمي الحارث الولادة لكثرة ولده ، وسمي حجر القرد ، والقرد في لغتهم الندي الجواد ، والحارث الولادة هو أخو حجر بن عمرو آكل المرار والملوك الأربعة : مخوس ، ومشرح ، وجمد ، وأبضعة بنو معدي كرب ، وهم عمومة زبيد وكثير ابني الصلت ، وكانوا وفدوا على النبي صلى الله عليه وسلم مع الأشعث بن قيس ، فأسلموا ، ورجعوا إلى بلادهم ، ثم ارتدوا ، فقتلوا يوم النجير ، وإنما سموا ملوكا لأنه كان لكل واحد منهم واد يملكه بما فيه . وهاجر كثير ، وزبيد ، وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها ، وحالفوا بني جمح بن عمرو بن هصيص ، فلم يزل ديوانهم ودعوتهم معهم ، حتى كان زمن المهدي أمير المؤمنين ، فأخرجهم من بني جمح ، وأدخلهم في حلفاء العباس بن عبد المطلب ، فدعوتهم اليوم معهم ، وعمالهم بعد في بني جمح . قال محمد بن سعد : قال محمد بن عمر : وولد كثير بن الصلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروى عن عمر ، وعثمان ، وزيد بن ثابت وغيرهم ، وكان له شرف وحال جميلة في نفسه ، وله دار كبيرة بالمدينة في المصلى ، وقبلة المصلى في العيدين ، وهي تشرع على بطحان الوادي الذي في وسط المدينة . وقال العجلي : كثير بن الصلت مدني ، تابعي ، ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا ابن القطيعي ، قال ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن يونس بن جبير ، عن كثير بن الصلت ، قال : كان سعيد بن العاص ، وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف ، فمروا على هذه الآية ، فقال زيد : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة " ، فقال عمر : لما نزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : أكتبنيها قال شعبة : فكأنه كره ذلك ، فقال عمر : ألا ترى أن الشيخ إذا لم يحصن جلد وأن الشاب إذا زنى وقد أحصن رجم " . رواه عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه من وجه عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، عن ابن أخي كثير بن الصلت ، قال : كنا عند مروان وفينا زيد بن ثابت ، فذكر معناه . وروي عن ابن عون ، عن محمد بن سيرين ، قال : نبئت عن كثير بن الصلت .
تهذيب التهذيب▼
كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية الكندي ، أبو عبد الله المدني
الجزء 3 · الصفحة 461
س - كثير بن الصلت بن معدي كرب بن وكيعة بن شرحبيل بن معاوية الكندي ، أبو عبد الله المدني . قيل : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم . روى عن : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وزيد بن ثابت ، وسعيد بن العاص . وعنه : أبو غلاب يونس بن جبير ، وأبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف ، وكان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل . ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وقال : أخبرنا أبو بكر بن أبي أويس ، حدثنا سليمان بن بلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع أن اسمه كان قليلا فسماه عمر كثيرا . وقال أبو عوانة الإسفراييني : حدثني مسرور بن نوح ، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ، حدثني عبد الرحمن بن المغيرة ، حدثني الدراوردي ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كان اسم كثير بن الصلت قليلا فسماه النبي صلى الله عليه وآله وسلم كثيرا ، فذكر الحديث . وقال ابن سعد : وفد عمومته على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم رجعوا ، ثم ارتدوا ، فقتلوا يوم النجير ، وهاجر كثير وزبيد وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة فسكنوها . وقال ابن سعد : قال محمد بن عمر : ولد كثير بن الصلت في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان له شرف وحال جميلة . وقال العجلي : كثير بن الصلت مدني ، تابعي ، ثقة . وذكره ابن حبان في " الثقات " . روى له النسائي حديث زيد بن ثابت : " الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما " الحديث . قلت : وله ذكر في حديث أبي سعيد الخدري في " الصحيحين " في نقله المنبر بالمصلى . وجزم أبو حاتم الرازي ، وأبو أحمد العسكري ، وابن منده ، وغيرهم أنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال ابن حبان في التابعين : يقال : إنه ولد في عهده . انتهى . والحديث الذي ذكره في الأصل تفرد به مسرور وليس بعمدة ، والصحيح رواية سليمان بن بلال ، والله أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
كثير بن الصلت الكندي أبو عبد الله أخو زييد
الجزء 4 · الصفحة 59
4635 - كثير بن الصلت الكندي أبو عبد الله أخو زييد عن أبي بكر وعمر ، وعنه : يونس بن جبير وغيره ، قيل : له صحبة . س .
تقريب التهذيب▼
كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي مدني
الجزء 1 · الصفحة 808
5650 - [ س ] كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي مدني . ثقة ، من الثانية ، ووهم من جعله صحابيا .
الثقات▼
كثير بن الصلت الكندي ، أخو زبيد بن الصلت ، من أهل الحجاز ، كنيته : أبو عبد الله
الجزء 5 · الصفحة 330
كثير بن الصلت الكندي ، أخو زبيد بن الصلت ، من أهل الحجاز ، كنيته : أبو عبد الله ، يروي عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت ، روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، ويقال : إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
تاريخ الإسلام▼
كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي المدني أخو الزبير
الجزء 2 · الصفحة 876
103- ن : كثير بن الصلت بن معدي كرب الكندي المدني أخو الزبير . قدم المدينة في خلافة الصديق وروى عنه ، وعن عمر ، وعثمان ، وزيد بن ثابت . روى عنه : يونس بن جبير ، وأبو علقمة مولى ابن عوف . روى أبو عوانة في " مسنده " من حديث نافع ، عن ابن عمر : أن كثير بن الصلت كان اسمه قليلا ، فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - كثيرا . خالفه سليمان بن بلال ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فجعل الذي غير اسم كثير بن الصلت عمر رضي الله عنه . وقال ابن سعد : كان له شرف وحال جميلة ، وله دار بالمدينة كبيرة بالمصلى . وقال أحمد العجلي : تابعي ثقة . وقال غيره : كان كاتبا لعبد الملك بن مروان على الرسائل .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
كثير بن الصلت بن معدي كرب
الجزء 1 · الصفحة 428
874 - ع : كثير بن الصلت بن معدي كرب ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وسماه كثيرا ، وهو تابعي يروي عن عمر - رضي الله عنه - وغيره .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
كثير بن الصلت الكندي حجازي أبو عبد الله
الجزء 7 · الصفحة 153
باب الصاد 855 - كثير بن الصلت الكندي حجازي أبو عبد الله ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان عدادهم في جمح فتحولوا إلى العباس ، روى عن : أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
جرح وتعديل(12 عالم)
، وقال البخاري : أدرك عثمان وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه : روى عن أبي بكر الصديق . وأخرج ابن سعد بسند صحيح إلى نافع، قال: كان اسم كثير بن الصلت قليلا، فسماه عمر كثيرا، ووصله أبو عوانة في صحيحه من وجه آخر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، وفيه: فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ابن منده، وفي سنده راو ضعيف . والأول أصح، ولكن للموصول شاهد . ذكره الفاكهي من رواية ميمون بن الحكم، عن محمد بن جعشم، عن ابن جريج، ولهذا ساغ ذكره في هذا القسم، فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه، وهاجر به معه، ثم رجع إلى بلده، ثم هاجر كثير
ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكان عدادهم في جمح فتحولوا إلى العباس ، روى عن : أبي بكر الصديق وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت ، سمعت أبي يقول ذلك .
ولد على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - وسماه كثيرا ، وهو تابعي يروي عن عمر - رضي الله عنه - وغيره
وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ويقال : إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - .
أورده ابن حبان في "التابعين
والحديث الذي ذكره في الأصل تفرد به مسرور وليس بعمدة ، والصحيح رواية سليمان بن بلال ، والله أعلم
قيل : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
ثقة
وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - .
، وقال البخاري : أدرك عثمان وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه : روى عن أبي بكر الصديق . وأخرج ابن سعد بسند صحيح إلى نافع، قال: كان اسم كثير بن الصلت قليلا، فسماه عمر كثيرا، ووصله أبو عوانة في صحيحه من وجه آخر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، وفيه: فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ابن منده، وفي سنده راو ضعيف . والأول أصح، ولكن للموصول شاهد . ذكره الفاكهي من رواية ميمون بن الحكم، عن محمد بن جعشم، عن ابن جريج، ولهذا ساغ ذكره في هذا القسم، فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه، وهاجر به معه، ثم رجع إلى بلده، ثم هاجر كثير
وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - .
قيل : له صحبة
وقال العجلي : كثير بن الصلت مدني ، تابعي ، ثقة
وقال العجلي : كثير بن الصلت مدني ، تابعي ، ثقة
قيل : إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
وكذا جزم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، والعسكري ، وابن منده بأنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - .
، وقال البخاري : أدرك عثمان وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه : روى عن أبي بكر الصديق . وأخرج ابن سعد بسند صحيح إلى نافع، قال: كان اسم كثير بن الصلت قليلا، فسماه عمر كثيرا، ووصله أبو عوانة في صحيحه من وجه آخر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر ، وفيه: فسماه النبي - صلى الله عليه وسلم - واستغربه ابن منده، وفي سنده راو ضعيف . والأول أصح، ولكن للموصول شاهد . ذكره الفاكهي من رواية ميمون بن الحكم، عن محمد بن جعشم، عن ابن جريج، ولهذا ساغ ذكره في هذا القسم، فكأنه كان ولد قبل أن يهاجر أبوه، وهاجر به معه، ثم رجع إلى بلده، ثم هاجر كثير
قال ابن سعد : وفد عمومته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلموا، ثم رجعوا إلى اليمن، فارتدوا فقتلوا يوم النجير، ثم هاجر كثير ، وزييد ، وعبد الرحمن بنو الصلت إلى المدينة
قال ابن سعد : ولد كثير في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وكان له شرف وحال جميلة.
يروي في(9 كتاب)
روى عن(4)
- صزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار٧ رواية
- صعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف٥ رواية
- الصلت بن معد يكرب بن معاوية١ رواية
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب١ رواية
روى عنه(6)
- يونس بن جبير٧ رواية
- أبو علقمة مولى عبد الرحمن بن عوف٣ رواية
- أبو علقمة١ رواية
- الصلت بن زييد بن الصلت١ رواية
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية١ رواية
- محمد بن أبي عمرة : سيرين١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ كثير بن الصلت الجمحي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو جبيرة بن الضحاك1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- إبراهيم بن أبي موسى : عبد الله بن قيس1 مشترك
