كامل بن العلاء

له رواية

الاسم المختصر: كامل بن العلاء التميمي

الكنيةأبو العلاء ، ويقال: أبو عبد الله
النسبالتميمي ، السعدي ، الكوفي ، الفقيمي
تاريخ الوفاة151 هـ : 160 هـ
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يخطئ
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي
عدد الأحاديث٧٨
عدد الأسانيد٨١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (22%)سداسي (16%)سباعي (28%)8 رواة (17%)9 رواة (9%)11 رواة (1%)12 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (1%)ثالث الإسناد (57%)رابع الإسناد (38%)موضع 5 (4%)
أشكال الاسم
كاملكامل أبو العلاءكامل أبو العلاء التميميكامل أبي العلاءكامل ابن العلاءكامل بن العلاءكامل يعني أبا العلاءكامل يعني ابن العلاء

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

كامل بن العلاء التميمي السعدي ، أبو العلاء ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي

الجزء 24 · الصفحة 99

4934 - د ت ق : كامل بن العلاء التميمي السعدي ، أبو العلاء ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي . روى عن : إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله ، وحبيب بن أبي ثابت ( د ت ق ) ، والحسن بن عمرو الفقيمي ، والحكم بن عتيبة ، وذكوان بن أبي صالح السمان ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وعطاء بن أبي رباح ، والمغيرة بن عتيبة العجلي ، ومنصور بن المعتمر ، والمنهال بن عمرو ، وأبي صالح مينا مولى ضباعة ( ت ) ، وأبي يحيى القتات . روى عنه : أحمد بن عبد الله بن يونس ، وأسباط بن محمد القرشي ، وإسحاق بن بشر الكاهلي الكوفي ، وإسحاق بن منصور السلولي ( ق ) ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ( ق ) ، وأبو المنذر إسماعيل بن عمر الواسطي ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، والأسود بن عامر شاذان ، والحكم بن مروان الكوفي ، وحماد بن حماد بن خوار أخو حميد بن حماد ، وخالد بن عبد الرحمن ، وخالد بن يزيد الطبيب ، وزيد بن الحباب ( د ت ) ، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال ، وشعيب بن حرب ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيد بن إسحاق العطار عطار المطلقات ، وعبيد بن سعيد الأموي ، وعبيد بن الصباح المقرئ ، وفردوس ابن الأشعري ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، ومحبوب بن محرز القواريري ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( ت ) ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ومخلد بن يزيد الحراني ، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي ، والمعافى بن عمران الموصلي ، ومعاوية بن حفص الشعبي ، ونابل بن نجيح الحنفي ، ووكيع بن الجراح الرؤاسي . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها ، وأرجو أنه لا بأس به . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

كامل بن العلاء التميمي السعدي ، أبو العلاء ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 456

د ت ق - كامل بن العلاء التميمي السعدي ، أبو العلاء ، ويقال : أبو عبد الله الكوفي . روى عن : عطاء بن أبي رباح ، وحبيب بن أبي ثابت ، وأبي صالح مينا مولى ضباعة ، ومنصور بن المعتمر ، والمنهال بن عمرو ، وأبي صالح السمان ، والحكم بن عتيبة ، وغيرهم . وعنه : زيد بن الحباب ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ، وإسماعيل بن صبيح اليشكري ، وإسحاق بن منصور السلولي ، والأسود بن عامر ، وشعيب بن حرب ، وعبيد الله بن موسى ، وإسماعيل بن عمر أبو المنذر ، وإسماعيل بن عمرو البجلي ، وأبو أحمد الزبيري ، ووكيع ، وأبو نعيم ، وأبو غسان النهدي ، والفريابي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وآخرون . قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس . وقال ابن عدي : رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها ، وأرجو أنه لا بأس به . قلت : وقال ابن سعد : كان قليل الحديث وليس بذاك . وقال ابن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عنه شيئا قط . وقال يعقوب بن سفيان : ثقة . وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري ، فبطل الاحتجاج بأخباره . وقال الحاكم : هو ممن يجمع حديثه . وأورد ابن عدي في ترجمته من طريق عاصم بن علي عنه ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أم سلمة ، قلت : يا رسول الله إن الوليد بن الوليد بن المغيرة مات وهو صبي ، فكيف أبكي عليه ؟ قال : قولي : أبكي الوليد بن الوليد بن المغيرة أبكي الوليد بن الوليد فتى العشيرة قلت : وهذا باطل ، والمحفوظ أن أم سلمة هي التي قالت ذلك ، فأنكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليها . ذكره مصعب الزبيري بغير إسناد ، وأخرجه الطبراني من طريق عبد العزيز بن عمران عن إسماعيل بن أيوب المخزومي قال : دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على أم سلمة ، وبين يديها صبي ، وهي تقول : أبكي الوليد بن الوليد بن المغيرة وفيه أنه غير اسم الصبي ، وكان سمي الوليد فقال : " كدتم تتخذون الوليد حنانا ، سموه عبد الله " .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 57

الكاف 4624 - كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي الكوفي ، عن أبي صالح السمان وعطاء وطائفة ، وعنه : أبو نعيم وعبد الله بن رجاء وخلق ، وثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي . د ت ق .

تقريب التهذيب▼

كامل بن العلاء التميمي الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 807

5639 - [ د ت ق ] كامل بن العلاء التميمي الكوفي صدوق يخطئ ، من السابعة .

لسان الميزان▼

كامل بن العلاء ، أبو العلاء

الجزء 9 · الصفحة 397

2285 - د ت ق ، كامل بن العلاء ، أبو العلاء (3 : 400 / 6929) .

الكامل في الضعفاء▼

كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي الكوفي

الجزء 7 · الصفحة 223

17/1615 - كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي الكوفي حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان ، ثنا عاصم ، حدثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " كلكم في الجنة إلا من أبى وشرد على الله كشراد البعير " . حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل قال : ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، ثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قيل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - أما تغار ؟ قال : " والله إني لأغار ، والله أغير مني ، ومن غيرته نهى عن الفواحش " . حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد التستري ، ثنا أحمد بن عبيد بن إسحاق ، ثنا أبي قال : ثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : أوصاني خليلي بثلاث خصال لست بتاركهن في سفر ولا حضر : أوصاني بصلاة الضحى ، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر ، ولا أنام إلا على وتر . حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا محمود بن غيلان ، ثنا محمد بن ربيعة ، ثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " عمر أمتي ما بين الستين إلى السبعين " . حدثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي سفيان ، بقيسارية ، ثنا أبي ، ثنا الفريابي ، ثنا كامل بن العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " تعوذوا بالله من رأس السبعين وإمارة الصبيان " . وسمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تذهب الدنيا حتى يغلب عليها لكع بن لكع " . حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا يحيى بن كثير ، ثنا الفريابي ، ثنا كامل ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : كنا نصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - العشاء ، فكان إذا سجد وثب الحسين والحسن على ظهره ، فإذا رفع رأسه أخذهما ووضعهما وضعا رفيقا ، فإذا عاد عادا حتى إذا قضى صلاته قال : فوضع واحدا ها هنا وواحدا ها هنا على فخذه ، فقمت إليه فقلت : يا رسول الله ، ألا أذهب إلى أمهما قال : " لا " ، فبرقت برقة فقال : " الحقا بأمكما " فلم يزالا في ضوئها حتى دخلا . حدثنا الحسين بن عبد الله القطان ، ثنا موسى بن مروان ، ثنا معافى بن عمران ، ثنا كامل بن العلاء ، ثنا أبو صالح ، عن أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " المكثرون هم الأقلون إلا من قال بالمال هكذا وهكذا ، وأشار عن يمينه وعن يساره وأمامه وخلفه " . حدثنا جعفر بن أحمد بن الحجاج أبو نزار مؤذن جامع مصر ، ثنا بحر بن نصر ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا كامل أبو العلاء ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : تزوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ميمونة ، وهو محرم . وقال ابن عدي : وهذا لا أعلم رواه عن كامل غير خالد . حدثنا محمد بن سعيد بن معاوية النصيبي ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا زيد بن الحباب ، ثنا كامل بن العلاء السعدي ، ثنا حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول بين السجدتين : " اللهم اغفر لي ، وارحمني ، واجبرني ، وعافني ، وارزقني ، واهدني " . حدثنا عيسى بن محمد الختلي ، ثنا أبو عقيل يحيى بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ، ثنا فردوس بن الأشعري ، ثنا كامل ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عطاء ، عن ابن عمر قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تقبحوا الوجه ، فإن الله خلق آدم على صورته " . حدثنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة ، حدثني عبيد بن إسحاق العطار ، ثنا كامل بن العلاء أبو العلاء التميمي ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " ما بعث الله نبيا إلا عاش نصف العمر الذي قبله " . حدثنا ابن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا الفضل بن دكين ، عن كامل أبي العلاء ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة ، عن زيد بن أرقم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لعلي يوم غدير خم : " من كنت مولاه فعلي مولاه " . أخبرنا محمد بن يحيى ، ثنا عاصم بن علي ، ثنا كامل أبو العلاء ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أم سلمة قالت : قلت : يا رسول الله ، إن الوليد بن الوليد قد مات ، وهو صبي ، فقلت : كيف أبكي عليه ؟ قال : " قولي : أبكي الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة ... أبكي الوليد بن الوليد بن الوليد بن الوليد فتى العشيرة ... " . حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا أسود بن عامر ، ثنا كامل ، عن الحسن بن عمرو ، عن محارب بن دثار ، عن جابر قال : حرمت الخمر يوم حرمت ، وما كان شراب الناس إلا التمر والزبيب . حدثنا عيسى بن موسى الختلي ، ثنا أبو عقيل يحيى بن إسماعيل ، ثنا فردوس بن الأشعري ، ثنا كامل بن العلاء ، عن منصور ، عن ربعي ، عن ابن مسعود قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة إذا لم تستحي فاعمل ما شئت " . حدثنا ابن مكرم ، ثنا ابن وارة ، ثنا عبيد بن الصباح ، ثنا كامل بن العلاء ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : بينما نحن عند النبي - صلى الله عليه وسلم - إذ أقبلت امرأة عريانة ، فقام إليها رجل فاعتنقها فواراها ، وتغير وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال الرجل : يا رسول الله ، إني زوجها ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " إن الله كتب الغيرة على النساء ، والجهاد على الرجال ، فمن صبر منهن احتسابا كان لها أجر شهيد " . حدثنا علي بن أحمد بن مروان ، ثنا عباس بن محمد ، ثنا خالد بن يزيد الطيب ، ثنا كامل - وهو أبو العلاء - ، عن أبي يحيى ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا زنت الأمة ثم زنت ثم زنت ، فبيعوها ولو بعقال " . ولكامل غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، ولم أر من المتقدمين فيه كلاما فأذكره ، إلا إني رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها فذكرته من أجل ذلك ، ومع هذا أرجو أن لا بأس به .

تاريخ الإسلام▼

كامل بن العلاء ، أبو العلاء السعدي الكوفي

الجزء 4 · الصفحة 187

308 - د ت ق : كامل بن العلاء ، أبو العلاء السعدي الكوفي . عن أبي صالح السمان ، والحكم بن عتيبة ، والحسن بن عمرو الفقيمي ، وحبيب بن أبي ثابت . وعنه زيد بن الحباب ، وإسحاق السلولي ، وأحمد بن يونس ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل . وثقه ابن معين . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به ، وفي حديثه ما ينكر .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

كامل بن العلاء أبو العلاء الفقيمي ويقال : أبو عبد الله كوفي

الجزء 7 · الصفحة 172

باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمى كاملا 980 - كامل بن العلاء أبو العلاء الفقيمي ويقال : أبو عبد الله كوفي ، روى عن : أبي صالح مولى ضباعة وعطاء بن أبي رباح وحبيب بن أبي ثابت ، روى عنه : وكيع بن الجراح ومحمد بن ربيعة وأبو أحمد الزبيري وإسحاق بن منصور وعبيد بن سعيد الأموي وعبيد بن إسحاق وأبو نعيم وأحمد بن يونس ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كامل بن العلاء ثقة .

وثقه(2)ثقة(2)في جملة الذين يجمع حديثهمقليل الحديث وليس بذاكلا بأس بهليس بالقويليس به بأسأرجو أنه لا بأس بهيقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد ، لا يحتج بهصدوق يخطئ
يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من غير تعمد ، لا يحتج به

وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل من حيث لا يدري ، فبطل الاحتجاج بأخباره

قلت : وهذا باطل ، والمحفوظ أن أم سلمة هي التي قالت ذلك ، فأنكر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليها

صدوق يخطئ

صدوق يخطئ

وقال ابن عدي : وهذا لا أعلم رواه عن كامل غير خالد

لا بأس به

ولكامل غير ما ذكرت من الحديث ، وليس بالكثير ، ولم أر من المتقدمين فيه كلاما فأذكره ، إلا إني رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها فذكرته من أجل ذلك ، ومع هذا أرجو أن لا بأس به .

أرجو أنه لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها ، وأرجو أنه لا بأس به

أرجو أنه لا بأس به

وقال ابن عدي : رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها ، وأرجو أنه لا بأس به

في جملة الذين يجمع حديثهم

وقال الحاكم : هو ممن يجمع حديثه

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة

ليس به بأس

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

وثقه

وثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي

وقال ابن المثنى : ما سمعت ابن مهدي يحدث عنه شيئا قط

قليل الحديث وليس بذاك

وقال ابن سعد : كان قليل الحديث وليس بذاك

ثقة

قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كامل بن العلاء ثقة

وثقه

وثقه ابن معين ، وقال النسائي : ليس بالقوي

روى عنه(28)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث