الفضل بن عطية بن عمرو بن خالد

له رواية

الاسم المختصر: الفضل بن عطية المروزي

النسبالمروزي , العبسى مولاهم
علاقات الراويمولى بني عبس , والد محمد بن الفضل بن عطية
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرصدوق ربما وهم
الرتبة عند الذهبيوثقه ابن راهويه
عدد الأحاديث٢١
عدد الأسانيد٢٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (5%)رباعي (5%)خماسي (5%)سداسي (35%)سباعي (30%)8 رواة (15%)9 رواة (5%)
موضعه في السند
أول الإسناد (10%)ثالث الإسناد (85%)رابع الإسناد (5%)
أشكال الاسم
أبيأبيهالفضلالفضل بن عطية

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الفضل بن عطية بن عمر بن خالد المروزي مولى بني عبس ، والد محمد بن الفضل بن عطية

الجزء 23 · الصفحة 235

- 4740 س ق : الفضل بن عطية بن عمر بن خالد المروزي مولى بني عبس ، والد محمد بن الفضل بن عطية . روى عن : سالم بن عبد الله بن عمر ( س ق ) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير ، وعطاء بن أبي رباح . روى عنه : حصين بن نمير ( س ) ، وسلام بن سلم ، وعبد الله بن سعد الدشتكي ، وابنه محمد بن الفضل بن عطية ( ق ) ، وهشيم بن بشير . قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : ليس به بأس . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال إسحاق بن راهويه : قال لي يحيى بن يحيى : كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته . قلت : كان أهله ؟ قال إسحاق : وكان أبوه الفضل بن عطية ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه لأن ابنه في الحديث ليس بشيء . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأحمد بن شيبان ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ، وزينب بنت مكي قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال : أخبرنا أبو طالب بن غيلان قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي قال : حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : حدثنا محمد بن علي السرخسي قال : حدثنا عبد الوهاب قال : حدثنا الحسن بن سهل عن سلام بن سلم قال : زاملت الفضل بن عطية إلى مكة فلما رحلنا من فيد أنبهني في جوف الليل . قلت : ما تشاء ؟ قال : أريد أن أوصي إليك . قلت : غفر الله لك وأنت صحيح ؟ فجزعت من قوله . فقال : لتقبلن ما أقول لك ؟ قلت : نعم . قلت : أما إذ قبلت ، وصيتك فأخبرني ما الذي حملك عليها هذه الساعة ؟ قال : أريت في منامي ملكين فقالا إنا أمرنا بقبض روحك . فقلت : لو أخرتماني إلى أن أقضي نسكي فقالا :إن الله تعالى قد تقبل منك نسكك . ثم قال أحدهما للآخر : افتح أصبعيك السبابة ، والوسطى فخرج من بينهما ثوبان ملأت خضرتهما ما بين السماء ، والأرض فقالا : هذا كفنك من الجنة ثم طواه ، وجعله بين أصبعيه فما وردنا المنزل حتى قبض فإذا امرأة قد استقبلتنا وهي تسأل الرفاق : هل فيكم الفضل بن عطية ؟ فلما انتهت إلينا قلت : ما حاجتك إلى الفضل ؟ هذا الفضل زميلي . قالت : رأيت في المنام أنه يصحبنا اليوم رجل ميت يسمى الفضل بن عطية من أهل الجنة فأحببت أن أشهد الصلاة عليه . روى له النسائي حديثا ، وابن ماجه آخر ، وقد وقع لنا حديث النسائي بعلو . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي بالإسناد المذكور آنفا عن الطبراني قال : حدثنا معاذ بن المثنى قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا حصين بن نمير قال : حدثنا الفضل بن عطية عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فبدأ فصلى بغير أذان ولا إقامة ، ثم خطب . رواه عن الحسن بن قزعة عن حصين بن نمير فوقع لنا بدلا عاليا .

تهذيب التهذيب▼

الفضل بن عطية بن عمر بن خالد المروزي مولى بني عبس

الجزء 3 · الصفحة 392

س ق - الفضل بن عطية بن عمر بن خالد المروزي مولى بني عبس . روى عن : سالم بن عبد الله بن عمر ، وعطاء بن أبي رباح ، وعبد الله بن عبيد بن عمير . وعنه : ابنه محمد ، وحصين بن نمير ، وسلام بن سلم ، وعبد الله بن سعد الدشتكي . قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة . وقال ابن معين في رواية : ليس به بأس . وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث . وقال إسحاق بن راهويه : قال لي يحيى بن يحيى : كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته ، قلت : كان أهله . قال إسحاق : وكان أبوه الفضل بن عطية ثقة . وقال أبو زرعة : لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ؛ لأن ابنه في الحديث ليس بشيء . قلت : وقال ابن عدي : روى عنه ابنه مناكير ، والبلاء من ابنه محمد ، والفضل خير من ابنه محمد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الفضل بن عطية المروزي

الجزء 4 · الصفحة 18

4470 - الفضل بن عطية المروزي ، عن : عطاء وسالم ، وعنه : ابنه محمد وهشيم ، وثقه ابن راهويه . س ق .

تقريب التهذيب▼

الفضل بن عطية بن عمرو بن خالد المروزي

الجزء 1 · الصفحة 783

5444 - [ س ق ] الفضل بن عطية بن عمرو بن خالد المروزي ، مولى بني عبس والد محمد [6265] . صدوق ربما وهم ، من السادسة .

لسان الميزان▼

س ق ، الفضل بن عطية المروزي (3 : 354 / 6738

الجزء 9 · الصفحة 392

2202 - س ق ، الفضل بن عطية المروزي (3 : 354 / 6738) .

الكامل في الضعفاء▼

الفضل بن عطية

الجزء 7 · الصفحة 121

2/1560 - الفضل بن عطية حدثنا الحسن بن سفيان ، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، ثنا حصين بن نمير ، ثنا الفضل بن عطية، حدثني سالم بن عبد الله، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج يوم عيد فبدأ فصلى بغير أذان ولا إقامة، ثم خطب قال: وحدثني عطاء عن جابر بمثل ذلك . وللفضل بن عطية أحاديث، وروى عنه ابنه محمد بن الفضل أحاديث مناكير، والبلاء من ابنه محمد والفضل خير من ابنه محمد.

الثقات▼

الفضل بن عطية المروزي مولى عبس

الجزء 7 · الصفحة 317

الفضل بن عطية المروزي مولى عبس ، والد محمد بن الفضل بن عطية الخراساني ، يروي عن : عطاء ، وسالم بن عبد الله ، روى عنه : الثوري ، وهشيم ، وابنه محمد ، يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ؛ لأن ابنه في الحديث ليس بشيء .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

الفضل بن عطية المروزي مولى بني عبس ، وهو والد محمد بن الفضل الذي ترك حديثه

الجزء 7 · الصفحة 64

366 - الفضل بن عطية المروزي مولى بني عبس ، وهو والد محمد بن الفضل الذي ترك حديثه ، روى عن سالم وعطاء وعبد الله بن عبيد بن عمير ، روى عنه هشيم وأبو محصن وعبد الله بن سعد الدشتكي ، سمعت أبي يقول ذلك ، ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن معين عن الفضل بن عطية ؟ فقال : ليس به بأس . حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : الفضل بن عطية الخراساني ضعيف الحديث ، نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : الفضل بن عطية والد محمد بن الفضل لا بأس به .

علل الإسناد

ثقة(4)لا بأس به(2)ضعيفصدوق ، ربما وهمليس بشيءوثقهيعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه
ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : الفضل بن عطية والد محمد بن الفضل لا بأس به

لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به

ثقة

وقال إسحاق بن راهويه : قال لي يحيى بن يحيى : كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته ، قلت : كان أهله . قال إسحاق : وكان أبوه الفضل بن عطية ثقة

ليس بشيء

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ؛ لأن ابنه في الحديث ليس بشيء

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه لأن ابنه في الحديث ليس بشيء

يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ؛ لأن ابنه في الحديث ليس بشيء

صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم

وقال ابن عدي : روى عنه ابنه مناكير ، والبلاء من ابنه محمد ، والفضل خير من ابنه محمد

وللفضل بن عطية أحاديث، وروى عنه ابنه محمد بن الفضل أحاديث مناكير، والبلاء من ابنه محمد والفضل خير من ابنه محمد.

وثقه

وثقه ابن راهويه

ضعيف

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث

ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص عمرو بن علي قال : الفضل بن عطية الخراساني ضعيف الحديث

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

لا بأس به

وقال ابن معين في رواية : ليس به بأس

لا بأس به

ثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن معين عن الفضل بن عطية ؟ فقال : ليس به بأس

لا بأس به

وقال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين : ليس به بأس

ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن راهويه : قال لي يحيى بن يحيى : كتبت عن محمد بن الفضل كذا ثم مزقته . قلت : كان أهله ؟ قال إسحاق : وكان أبوه الفضل بن عطية ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث