موسوعة الحديث الشريف

عُويم - بميم ، بصيغة التصغير ، ليس في آخره راء - هو ابن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي

الجزء 7 · الصفحة 562

6142 - عُويم - بميم ، بصيغة التصغير ، ليس في آخره راء - هو ابن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي ، وقيل في نسبه غير ذلك ، قال ابن إسحاق : أصله من بلي ، وحالف بني أمية بن زيد ، كان ممن شهد العقبة وبدرا وأحدا والخندق ، ومات في حياة النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا قول الواقدي ، وقال غيره : مات في خلافة عمر بن الخطاب ، ويؤيده أنه وقع في الصحيح من طريق الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن عمر في حديث السقيفة . قال عمر : فلقينا رجلان صالحان من الأنصار ، وزاد الإسماعيلي في روايته : قال الزهري : فأخبرني عروة بن الزبير أن الرجلين اللذين لقياهما هما : عويم بن ساعدة ، ومعن ابن عدي ، فأما عويم فهو الذي بلغنا أنه قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من الذين قال الله تعالى فيهم : رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا فقال : نعم المرء منهم عويم بن ساعدة ، وجاء هذا المتن مفردا من حديث جابر . وأخرج البخاري في التاريخ من طريق عاصم بن سويد ، سمعت الصفراء بنت عثمان بن عتبة بن عويم بن ساعدة قالت : حدثتني جدتي ، قالت : دعي عمر إلى جنازة عويم بن ساعدة ، وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- آخى بينه وبين عمر ، فقال عمر : ما نصبت راية للنبي -صلى الله عليه وسلم- إلا وتحت ظلها عويم ، انتهى . وقال ابن إسحاق : آخى النبي -صلى الله عليه وسلم- بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة .

عويم بن ساعدة بن ضلعجة بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة

الجزء 22 · الصفحة 466

من اسمه عويم وعويمر . 4556 - ق : عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف الأنصاري ، أبو عبد الرحمن المدني ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . هذا هو المشهور في نسبه . وقال محمد بن إسحاق : عويم بن ساعدة بن ضلعجة بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، حليف لبني أمية بن زيد . شهد العقبتين في قول الواقدي . وقال غيره : شهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار ، وشهد بدرا ، وأحدا ، والخندق ، ومات في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقيل : بل مات في خلافة عمر بن الخطاب بالمدينة وهو ابن خمس أو ست وستين سنة . والصحيح أنه بقي بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد حكى عنه عمر بن الخطاب في حديث الشقيقة . روى حديثه عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ( ق ) ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . وروى عن شرحبيل بن سعد عنه إن كان محفوظا . وقال صدقة بن سابق ، عن محمد بن إسحاق : آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حاطب بن أبي بلتعة حليف بني أسد بن عبد العزى ، وبين عويم بن ساعدة أخي بني عمرو بن عوف . وقال ابن أبي فديك : حدثني موسى بن يعقوب ، عن السري بن عبد الرحمن ، عن عبادة بن حمزة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " نعم العبد من عباد الله والرجل الصالح من أهل الجنة عويم بن ساعدة " . قال موسى : وهو الذي أنزل الله عز وجل فيه (إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) . أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة ، قال : أخبرنا أبو طاهر المخلص ، قال : حدثنا عبد الله بن سليمان ، قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قال : حدثنا ابن أبي فديك ، فذكره . روى له ابن ماجه ، وقد كتبنا حديثه في ترجمة سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة .

عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف الأنصاري ، أبو عبد الرحمن المدني ، وقيل في نسبه غير ذلك

الجزء 3 · الصفحة 340

من اسمه عويم ق - عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية بن زيد بن مالك بن عوف الأنصاري ، أبو عبد الرحمن المدني ، وقيل في نسبه غير ذلك . شهد العقبتين في قول الواقدي ، وبدرا ، وأحدا ، والخندق ، ومات في حياة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وقيل : بل مات في خلافة عمر ، وهو الصحيح . روى حديثه : عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة عن أبيه عن جده ، وروى عن شرحبيل بن سعد عنه إن كان محفوظا . وقال ابن إسحاق : آخى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبين حاطب بن أبي بلتعة . وقال جابر بن عبد الله : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : " نعم العبد من عباد الله الرجل الصالح من أهل الجنة عويم بن ساعدة " . وذكر صاحب " الأطراف " حديثه في مسند عتبة بن عويم بن ساعدة . وقد تقدم حديث في ترجمة سالم بن عتبة . قلت : الصواب أن الضمير في جده يعود على سالم لا على عبد الرحمن ، والحديث من مسند عويم ، ويؤيد ذلك جزم الطبراني وغيره . أو من مسند عتبة إن كان بينه وبين سالم أب آخر كما ذكرنا في ترجمة عبد الرحمن ، والله أعلم . ووقع في المحاملي و " الصحابة " لابن شاهين عن عبد الله بن سالم بن عويم بن ساعدة ، وهو اختصار من النسب . والله أعلم .

عويم بن ساعدة ، صحابي عقبي

الجزء 3 · الصفحة 562

4320 - عويم بن ساعدة ، صحابي عقبي ، عنه ابنه عتبة . ق

عويم ، بالتصغير ، ابن ساعدة بن عابس بموحدة ومهملتين بن قيس بن النعمان الأنصاري أبو عبد الرحمن المدني

الجزء 1 · الصفحة 759

5261 - [ ق ] عويم ، بالتصغير ، ابن ساعدة بن عابس بموحدة ومهملتين بن قيس بن النعمان الأنصاري أبو عبد الرحمن المدني . صحابي شهد العقبة وبدرا ، ومات في خلافة عمر ، وقيل : في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .

عويم بن ساعدة بن صلعجة الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 316

عويم بن ساعدة بن صلعجة الأنصاري ، شهد بدرا ، وهو من بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ، كنيته أبو عبد الرحمن مات في خلافة عمر بن الخطاب ، وهو ابن خمس وستين سنة .

عويم بن ساعدة بن عابس ، أبو عبد الرحمن الأنصاري ، أحد بني عمرو بن عوف

الجزء 2 · الصفحة 162

عويم بن ساعدة بن عابس ، أبو عبد الرحمن الأنصاري ، أحد بني عمرو بن عوف بدري مشهور ، وقيل : هو من بلي ، له حلف في بني أمية بن زيد ، وقد شهد العقبة أيضا . وله حديث في " مسند أحمد " من رواية شرحبيل بن سعد عنه ، ولم يدركه وقال ابن عبد البر : توفي في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : مات في خلافة عمر ، فقال وهو واقف على قبره : لا يستطيع أحد أن يقول : أنا خير من صاحب هذا القبر ، ما نصبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم راية إلا وعويم تحتها .

عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ ابْنُ عَائِشِ بْنِ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ

الجزء 1 · الصفحة 503

90 - عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ ابْنُ عَائِشِ بْنِ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أُمَيَّةَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ . بَدْرِيٌّ كَبِيرٌ ، شَهِدَ الْعَقَبَتَيْنِ فِي قَوْلِ الْوَاقِدِيِّ ، وَشَهِدَ الثَّانِيَةَ بِلَا نِزَاعٍ ، وَآخَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : بَلْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ . مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ : عَنِ السَّرِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ سَمِعَ جَابِرًا سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : نِعْمَ الْعَبْدُ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ وَالرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ . وَقِيلَ : كَانَ أَوَّلَ مَنِ اسْتَنْجَى بِالْمَاءِ . صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ : عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ الرَّجُلَيْنِ الصَّالِحَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَهْمَا يُرِيدَانِ سَقِيفَةَ بَنِي سَاعِدَةَ ، فَذَكَرَا مَا تَمَالَأَ عَلَيْهِ الْقَوْمُ ، وَقَالَا : أَيْنَ تُرِيدَانِ ؟ قَالَا : نُرِيدُ إِخْوَانَنَا مِنَ الْأَنْصَارِ . فَقَالَا : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمُ ، اقْضُوا أَمْرَكُمْ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ أَنَّهُمَا عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ . وَقِيلَ : عُوَيْمُ مِمَّنْ نَزَلَتْ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : تُوُفِّيَ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ وَهُوَ ابْنُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ سَنَةً . قُلْتُ : وَقِيلَ أَصْلُهُ بَلَوِيٌّ .