عمير بن سلمة
الاسم المختصر: عمير بن سلمة الضمري
ترجمة الراوي(7 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة الضمري
الجزء 7 · الصفحة 520
6068 - عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة الضمري ، نسبه ابن إسحاق . قال أبو عمر : لا يختلفون في صحبته ، وقال ابن منده : مختلف في صحبته . وأخرج ابن أبي عاصم في الوحدان ، من طريق الدراوردي وابن أبي حازم ، عن يزيد بن الهاد ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن عيسى بن طلحة ، عن عمير بن سلمة ، قال : بينما نحن نسير مع النبي -صلى الله عليه وسلم- بالروحاء ، إذا حمار وحش معقور ، فذكر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : دعوه فيوشك أن صاحبه يأتيه ، فأتى صاحبه ، وهو رجل من بهز ، فقال : يا رسول الله ، شأنكم بهذا الحمار ، فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق . وهكذا رواه يحيى بن سعيد من رواية حماد بن زيد وهشيم والليث عنه ، عن محمد بن إبراهيم . وقال مالك ، عن يحيى ، عن محمد ، عن عيسى ، عن عمير ، عن البهزي ، وتابعه أبو أويس وعبد الوهاب الثقفي وحماد بن سلمة وغيرهم ، عن يحيى ، فاختلف فيه على يحيى ، ولم يختلف على يزيد ، وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى ، فرواه عن محمد بن إبراهيم ، وقال في روايته عن عيسى ، عن عمير : خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- . قال أبو عمر : الصحيح أنه لعمير بن سلمة ، والبهزي كان صائد الحمار . انتهى . ويحتمل أن يكون المراد بقوله : عن البهزي . أي : عن قصة البهزي ، ولم يقصد الرواية عن البهزي . ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر في التمهيد ؛ منها في رواية ضمرة ، عن أبي واقد الليثي ، وبذلك جزم موسى بن هارون في حديث البهزي كما نقله الدارقطني في العلل ، ويعكر عليه رواية عباد بن العوام ، ويونس بن راشد ، عن يحيى ، فإنه قال فيها : إن البهزي حدثه ، ويمكن أن يجاب بأنهما غيرا قوله : عن البهزي . إلى قوله : إن البهزي . ظنا أنهما سواء ؛ لكون الراوي غير مدلس ، فيستوي في حقه الصيغتان .
تهذيب الكمال▼
عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
الجزء 22 · الصفحة 378
4515 - س : عمير بن سلمة الضمري ، له صحبة ، يعد في أهل المدينة . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( س ) ، وقيل : عن البهزي ( س ) عن النبي صلى الله عليه وسلم قصة الظبي الحاقف . روى عنه : عيسى بن طلحة بن عبيد الله ( س ) . قال يعقوب بن شيبة السدوسي في البهزي : يقال : إن اسمه زيد بن كعب وهو من بني سليم وهو صاحب الظبي الحاقف الذي رماه بسهم فوجد فيه سهمه ، وكان يسكن الروحاء بين مكة والمدينة . وقال أبو القاسم الطبراني : عمير بن سلمة الضمري ، وهو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . حدثنا بهذه النسبة أحمد بن عبد الرحيم البرقي ، قال : حدثنا عبد الملك بن هشام ، عن زياد البكائي ، عن محمد بن إسحاق بن يسار . روى له النسائي ، وقد كتبنا حديثه في ترجمة زيد بن كعب .
تهذيب التهذيب▼
عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة
الجزء 3 · الصفحة 326
س - عمير بن سلمة الضمري ، يعد في أهل المدينة . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم - وقيل : عن البهزي عنه - قصة الظبي الحاقف . روى عنه : عيسى بن طلحة بن عبيد الله . وقال ابن إسحاق : هو عمير بن سلمة بن منتاب بن طلحة بن جدي بن ضمرة ، قلت : قال ابن عبد البر : لم يختلفوا في صحبته . وجعل مالك في حديثه : عن عمير بن سليم عن البهزي ، والصحيح أنه لعمير بن سلمة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والبهزي كان صائدا ، ويحتمل أن يكون بين الروايتين اختلاف عن البهزي ، وإنما أخبر عن قصة البهزي ، فحذف المضاف وبقي المضاف إليه ، ولذلك نظائر ، وقد جزم بذلك موسى بن هارون فيما نقله عنه الدارقطني في " العلل " ، ونبه ابن عبد البر على نظير لذلك في " التمهيد " . وفي هذا الاعتذار نظر ، فقد رواه الدارقطني في " العلل " من طريق عباد بن العوام ويونس بن راشد كلاهما عن يحيى بن سعيد فقال في روايته : إن البهزي حدثه ، ويحتمل أن يكون ذلك وهما منهما ظنا أن قوله : عن البهزي على سبيل الرواية فروياه بالمعنى ، فقالا : حدثه ، والاعتماد في صحة صحبته على رواية ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى ، عن عمير بن سلمة قال : بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفي رواية عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم : خرجت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وإنما قال فيه : عن البهزي يحيى بن سعيد ، عن محمد ، والله أعلم ، وإنما اختلف فيه على يحيى . وفي قوله : لم يختلفوا في صحبته ، نظر ، فقد قال ابن منده : مختلف في صحبته . وذكره ابن حبان في ثقات التابعين بعد أن ذكره في الصحابة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عمير بن سلمة
الجزء 3 · الصفحة 553
4285 - عمير بن سلمة ، له صحبة ، عنه عيسى بن طلحة . س
تقريب التهذيب▼
عمير بن سلمة الضمري ، بفتح المعجمة وسكون الميم ، مدني
الجزء 1 · الصفحة 754
5218 - [ س ] عمير بن سلمة الضمري ، بفتح المعجمة وسكون الميم ، مدني له صحبة وحديث .
الثقات▼
عمير بن سلمة الضمري البهزي
الجزء 3 · الصفحة 301
عمير بن سلمة الضمري البهزي ، له صحبة .
عمير بن سلمة الضمري
الجزء 5 · الصفحة 253
عمير بن سلمة الضمري ، يروي عن البهزي ، عداده في أهل المدينة ، روى عنه : أهلها .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عمير بن سلمة البهزي قال : بينا نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال بعضهم : عمير عن البهزي وهو أصح
الجزء 6 · الصفحة 376
2081 - عمير بن سلمة البهزي قال : بينا نحن مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال بعضهم : عمير عن البهزي وهو أصح ، روى عنه عيسى بن طلحة ، سمعت أبي يقول ذلك .
جرح وتعديل(6 عالم)
له صحبة
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين بعد أن ذكره في الصحابة
وهكذا رواه يحيى بن سعيد من رواية حماد بن زيد وهشيم والليث عنه ، عن محمد بن إبراهيم . وقال مالك ، عن يحيى ، عن محمد ، عن عيسى ، عن عمير ، عن البهزي ، وتابعه أبو أويس وعبد الوهاب الثقفي وحماد بن سلمة وغيرهم ، عن يحيى ، فاختلف فيه على يحيى ، ولم يختلف على يزيد ، وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى ، فرواه عن محمد بن إبراهيم ، وقال في روايته عن عيسى ، عن عمير : خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- . قال أبو عمر : الصحيح أنه لعمير بن سلمة ، والبهزي كان صائد الحمار . انتهى . ويحتمل أن يكون المراد بقوله : عن البهزي . أي : عن قصة البهزي ، ولم يقصد الرواية عن البهزي . ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر في التمهيد ؛ منها في رواية ضمرة ، عن أبي واقد الليثي ، وبذلك جزم موسى بن هارون في حديث البهزي كما نقله الدارقطني في العلل ، ويعكر عليه رواية عباد بن العوام ، ويونس بن راشد ، عن يحيى ، فإنه قال فيها : إن البهزي حدثه ، ويمكن أن يجاب بأنهما غيرا قوله : عن البهزي . إلى قوله : إن البهزي . ظنا أنهما سواء ؛ لكون الراوي غير مدلس ، فيستوي في حقه الصيغتان
له صحبة
وجعل مالك في حديثه : عن عمير بن سليم عن البهزي ، والصحيح أنه لعمير بن سلمة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والبهزي كان صائدا ، ويحتمل أن يكون بين الروايتين اختلاف عن البهزي ، وإنما أخبر عن قصة البهزي ، فحذف المضاف وبقي المضاف إليه ، ولذلك نظائر ، وقد جزم بذلك موسى بن هارون فيما نقله عنه الدارقطني في " العلل " ، ونبه ابن عبد البر على نظير لذلك في " التمهيد " . وفي هذا الاعتذار نظر ، فقد رواه الدارقطني في " العلل " من طريق عباد بن العوام ويونس بن راشد كلاهما عن يحيى بن سعيد فقال في روايته : إن البهزي حدثه ، ويحتمل أن يكون ذلك وهما منهما ظنا أن قوله : عن البهزي على سبيل الرواية فروياه بالمعنى ، فقالا : حدثه ، والاعتماد في صحة صحبته على رواية ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم ، عن عيسى ، عن عمير بن سلمة قال : بينما نحن مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وفي رواية عبد ربه بن سعيد عن محمد بن إبراهيم : خرجت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وإنما قال فيه : عن البهزي يحيى بن سعيد ، عن محمد ، والله أعلم ، وإنما اختلف فيه على يحيى
قال ابن عبد البر : لم يختلفوا في صحبته
قال أبو عمر : لا يختلفون في صحبته
له صحبة
له صحبة
وقال ابن منده : مختلف في صحبته
فقد قال ابن منده : مختلف في صحبته
