عمرو بن كثير بن أفلح , ويقال : عمر

له رواية

الاسم المختصر: عمرو بن كثير بن أفلح المكي

النسبالمكي
تاريخ الوفاة151 هـ : 160 هـ
علاقات الراويمولى خالد بن أسيد
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرلا بأس به
الرتبة عند الذهبيقال أبو حاتم : لا بأس به
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (43%)سداسي (29%)سباعي (14%)8 رواة (14%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عمرو بن كثيرعمرو بن كثير المكيعمرو بن كثير بن أفلح

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عمرو بن كثير بن أفلح المكي مولى آل أسيد . ويقال : عمر

الجزء 22 · الصفحة 205

4438 - ق : عمرو بن كثير بن أفلح المكي مولى آل أسيد . ويقال : عمر . روى عن : عبد الرحمن بن كيسان ( ق ) . روى عنه : حماد بن خالد الخياط ، وسعيد بن سالم القداح ، وعمر بن زريق الموصلي ، ومحمد بن بشر العبدي ( ق ) ، وأبو عون محمد بن عون الزيادي ، وأبو همام الدلال محمد بن محبب ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود ، ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو سعيد مولى بني هاشم . قال علي بن المديني : مكي لا يعرف . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال فيه : مولى خالد بن أسيد . روى له ابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، وداود بن ماشاذه ، وعفيفة بنت أحمد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ، قال : حدثنا أبو عون الزيادي ، قال : حدثنا عمر بن كثير بن أفلح ، عن عبد الرحمن بن كيسان ، عن أبيه ، قال : " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم خرج من شعب البطائح حتى أتى بئر المعلاة وهو في إزار ملتحف به فصلى ركعتين الظهر أو العصر وخالف بين طرفيه " . رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن محمد بن بشر ، عنه ، نحوه ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

تهذيب التهذيب▼

عمرو بن كثير بن أفلح المكي مولى آل أسيد . ويقال : عمر

الجزء 3 · الصفحة 300

ق - عمرو بن كثير بن أفلح المكي مولى آل أسيد . ويقال : عمر . روى عن : عبد الرحمن بن كيسان . وعنه : أبو همام الدلال محمد بن محبب ، وسعيد بن سالم القداح ، وأبو عون محمد بن عون الزيادي ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وعمر بن زريق ، وحماد بن خالد الخياط ، ومحمد بن بشر العبدي ، ويونس بن محمد المؤدب ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل . قال علي ابن المديني : مكي لا يعرف . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وذكره ابن حبان في " الثقات " .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمرو بن كثير بن أفلح ، ويقال : عمر

الجزء 3 · الصفحة 533

4220 - عمرو بن كثير بن أفلح ، ويقال : عمر ، عن : عبد الرحمن بن كيسان . وعنه : أبو حذيفة النهدي ويونس بن محمد وعدة . قال أبو حاتم : لا بأس به . ق

تقريب التهذيب▼

عمرو بن كثير بن أفلح المكي ، ويقال : عمر

الجزء 1 · الصفحة 743

5137 - [ د س ] عمرو بن كثير بن أفلح المكي ، ويقال : عمر ، لا بأس به ، من السابعة .

لسان الميزان▼

ق ، عمرو بن كثير بن أفلح (3 : 285 / 6432

الجزء 9 · الصفحة 386

2114 - ق ، عمرو بن كثير بن أفلح (3 : 285 / 6432) .

الثقات▼

عمرو بن كثير بن أفلح

الجزء 8 · الصفحة 477

عمرو بن كثير بن أفلح ، مولى خالد بن أسيد ، يروي عن : عبد الرحمن بن كيسان ، روى عنه : حماد بن خالد بن الخياط وموسى بن إسماعيل .

تاريخ الإسلام▼

عمرو بن كثير بن أفلح المكي ، ويقال : عمر

الجزء 4 · الصفحة 172

265 - ق : عمرو بن كثير بن أفلح المكي ، ويقال : عمر . عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه ، وعنه محمد بن بشر العبدي ، ويونس المؤدب ، وأبو سلمة المنقري ، وأبو حذيفة النهدي . قال أبو حاتم : لا بأس به .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

ويقول أبو عون : عمر بن كثير

الجزء 6 · الصفحة 256

1416 - عمرو بن كثير بن أفلح ويقال : عمر بن كثير بن أفلح ، سمع عبد الرحمن بن كيسان ، روى عنه حماد بن خالد الخياط ومحمد بن بشر العبدي وأبو عون الزيادي ، ويقول أبو عون : عمر بن كثير ، سمعت أبي يقول ذلك .

علل الإسناد

لا بأس به(2)ذكره ابن حبان في الثقاتلا يعرف

سمع عبد الرحمن بن كيسان ، روى عنه حماد بن خالد الخياط ومحمد بن بشر العبدي وأبو عون الزيادي ، ويقول أبو عون : عمر بن كثير ، سمعت أبي يقول ذلك

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به .

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال فيه : مولى خالد بن أسيد

لا بأس به

لا بأس به

لا يعرف

قال علي ابن المديني : مكي لا يعرف

لا يعرف

قال علي بن المديني : مكي لا يعرف

التوزيع الموضوعي للأحاديث