موسوعة الحديث الشريف

عمرو بن بجدان العامري الفقعسي

الجزء 21 · الصفحة 549

4330 - 4 : عمرو بن بجدان العامري الفقعسي . حديثه في البصريين . روى عن : أبي ذر الغفاري (د ت س) ، وأبي زيد الأنصاري (ق) . روى عنه : أبو قلابة الجرمي (4) . قال علي بن المديني : لم يرو عنه غيره . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الأربعة .

عمرو بن بجدان العامري . حديثه في البصريين

الجزء 3 · الصفحة 258

عمرو بن بجدان العامري . حديثه في البصريين . روى عن : أبي ذر الغفاري ، وأبي زيد الأنصاري . وعنه : أبو قلابة . قال ابن المديني : لم يرو عنه غيره . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال العجلي : بصري تابعي ثقة . وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : عمرو بن بجدان معروف ؟ قال : لا . وقال ابن قطان : لا يعرف . وقال الذهبي في " الميزان " : مجهول الحال .

عمرو بن بجدان

الجزء 3 · الصفحة 506

4129 - عمرو بن بجدان ، عن : أبي ذر وأبي زيد الأنصاري . وعنه : أبو قلابة ، وثق . 4

عمرو بن بجدان ، بضم الموحدة وسكون الجيم ، العامري ، بصري

الجزء 1 · الصفحة 731

5027 - [ 4 ] عمرو بن بجدان ، بضم الموحدة وسكون الجيم ، العامري ، بصري ، تفرد عنه أبو قلابة ، من الثانية ، لا يعرف حاله .

وفي " تاريخ البخاري " ، وكتاب ابن أبي حاتم : وقال بعضهم : ابن محجن وفي " علل ابن أبي حاتم " : عمرو بن محجل أو محجن ، وقال أبو زرعة : هذا خطأ وقال البخاري : محجن وهو وهم . وفي كتاب " الفصل للوصل المدرج في النقل " للحافظ أبي بكر البغدادي : عمرو بن محجن أو محجل وقيل أيضًا عن محجن أو عن أبي محجن

الجزء 10 · الصفحة 133

4064- ( 4 ) عمرو بن بجدان العامري الفقعسي – حديثه في البصريين . كذا ذكره المزي تابعًا صاحب " الكمال " وفيه نظر ؛ لأن فقعس بن طريف بن عمرو بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ليس من عامر في ورد ولا صدر على هذا جماعة أهل النسب لا أعلم عنهم في ذلك خلافًا . وقال أحمد بن صالح العجلي : بصري تابعي ثقة . وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي فقلت : عمرو بن بجدان معروف ؟ فقال : لا . وخرج حديثه أبو علي الطوسي ، وأبو عيسى ، وحكما عليه بالحسن والصحة . ولما خرجه ابن حبان في " صحيحه " من حديث خالد عن أبي قلابة عنه قال : ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به خالد وذكر حديث الثوري عن أيوب وخالد ، وقال فيه الحاكم : هذا حديث صحيح ولم يخرجاه إذ لم يجدا لعمرو راويًا غير أبي قلابة وهذا مما شرطت فيه وتبينت أنهما قد أخرجا مثل هذا في مواضع من الكتابين . وقال فيه الجوزقاني في كتابه " الموضوعات " : هذا حديث صحيح وقال أبو داود في كتاب " التفرد " : الذي تفرد به من هذا الحديث أنه جعل له أنه [ ق 209 ب ] يصيب أهله انتهى كلامه وليس جيدًا لأنا قد ذكرنا في كتابنا " الإعلام " أن جماعة من الصحابة رووه بهذا اللفظ التفرد اللهم إلا أن يريد التفرد بالنسبة إلى حديث أبي ذر بغير الاصطلاح الحديثي والله تعالى أعلم . وقال أبو الحسن ابن القطان : لا تعرف لعمرو حال وحديثه هذا ضيعف لا شك فيه وفي " تاريخ البخاري " ، وكتاب ابن أبي حاتم : وقال بعضهم : ابن محجن وفي " علل ابن أبي حاتم " : عمرو بن محجل أو محجن ، وقال أبو زرعة : هذا خطأ وقال البخاري : محجن وهو وهم . وفي كتاب " الفصل للوصل المدرج في النقل " للحافظ أبي بكر البغدادي : عمرو بن محجن أو محجل وقيل أيضًا عن محجن أو عن أبي محجن . وفي كتاب " الوهم والإيهام " : ومنهم من يقول أبو قلابة عن رجاء بن عامر ومنهم من يقول عن أبي قلابة أن رجلًا من بني قشير . وقال ابن حبان : عداده في أهل البصرة ، ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " .

4 ، عمرو بن بجدان (3: 247 / 6332

الجزء 9 · الصفحة 383

من اسمه : عمرو . 2074 - 4 ، عمرو بن بجدان (3: 247 / 6332) .

عمرو بن بجدان العامري

الجزء 5 · الصفحة 171

عمرو بن بجدان العامري ، يروي عن أبي ذر وأبي زيد الأنصاري ، عداده في أهل البصرة ، روى عنه : أبو قلابة .

عمرو بن بجدان وقال بعضهم : عمرو بن محجن

الجزء 6 · الصفحة 222

1230 - عمرو بن بجدان وقال بعضهم : عمرو بن محجن ، روى عن أبي ذر وأبي زيد الأنصاري ، روى عنه أبو قلابة ، سمعت أبي يقول ذلك .