عمر بن معتب ، ويقال : ابن أبي معتب
الاسم المختصر: عمر بن معتب المدني
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عمر بن معتب ، ويقال : ابن أبي معتب المدني
الجزء 21 · الصفحة 508
4309 - د س ق : عمر بن معتب ، ويقال : ابن أبي معتب المدني . روى عن : أبي الحسن مولى بني نوفل ( د س ق ) . روى عنه : يحيى بن أبي كثير ( د س ق ) . قال أبو الحسن الميموني : قال لنا أحمد بن حنبل : أما أبو حسن فعندي معروف ، ولكن لا أعرف عمر بن معتب . وقال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن حنبل : روى عنه محمد بن أبي يحيى . قيل له : هو ثقة ؟ قال : لا أدري . وقال علي بن المديني : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لا نعرفه . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو أحمد بن عدي : لم يحضرني له شيء ، فأذكره . وهو قليل الحديث . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه حديثا يأتي ذكره في ترجمة أبي الحسن إن شاء الله .
تهذيب التهذيب▼
عمر بن معتب ، ويقال : ابن أبي معتب المدني
الجزء 3 · الصفحة 251
د س ق - عمر بن معتب ، ويقال : ابن أبي معتب المدني . روى عن : أبي الحسن مولى بني نوفل . وعنه : يحيى بن أبي كثير . قال الميموني : قال لنا أحمد : أما أبو الحسن فمعروف ، ولكن لا أعرف عمر . وقال مسلم ، عن أحمد : روى عنه محمد بن يحيى قيل له : أثقة هو ؟ قال : لا أدري . وقال ابن المديني : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لا أعرفه . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن عدي : قليل الحديث . له عندهم حديث يأتي في أبي الحسن . قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وذكره العقيلي وغيره في الضعفاء . وذكر البخاري أن محمد بن أبي يحيى قال لما روى عنه : عمر بن أبي مغيث وغيره .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عمر بن معتب
الجزء 3 · الصفحة 501
4113 - عمر بن معتب ، عن رجل . وعنه : يحيى بن أبي كثير ، قال النسائي : ليس بالقوي . د س ق
تقريب التهذيب▼
عمر بن معتب بمهملة ومثناة مكسورة ثقيلة ويقال : ابن أبي معتب المدني
الجزء 1 · الصفحة 728
5006 - [ د س ق ] عمر بن معتب بمهملة ومثناة مكسورة ثقيلة ويقال : ابن أبي معتب المدني ، ضعيف ، من السادسة .
إكمال تهذيب الكمال▼
زاد العقيلي : ويقال عمرو بن أبي معتب
الجزء 10 · الصفحة 117
4041- ( د س ق ) عمر بن معتب ويقال ابن أبي معتب المدني . قال البخاري : عمر بن [ معتب ] وقال هشام وشيبان عن يحيى بن أبي كثير عن [ عمرو ] ، وقال عبد الرزاق عن معمر [ وكان يخلط فيه ] وفرق بينه وبين عمر بن أبي [ معتب ] سمع حصين بن أوس روى عنه محمد بن أبي يحيى وكذا فعله ابن أبي حاتم عن أبيه ولكنه قال : ابن أبي مغيث كذا رأيته بخط ابن الحراز وغيره فينظر . وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا : منكر الحديث . وذكره ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " . وذكره العقيلي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء " [ ق 204 / ب ] . زاد العقيلي : ويقال عمرو بن أبي معتب .
لسان الميزان▼
د س ، ق ، عمر بن معتب (3: 224 / 6218
الجزء 9 · الصفحة 381
2048 – د س ، ق ، عمر بن معتب (3: 224 / 6218) .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عمر بن معتب
الجزء 6 · الصفحة 133
726 - عمر بن معتب ، روى عن أبي حسن مولى بني نوفل ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني قال : سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال : قال لنا أحمد بن حنبل : أما أبو حسن فعندي معروف ، ولكن لا أعرف عمر بن معتب . سمعت أبي يقول : عمر بن معتب لا نعرفه .
جرح وتعديل(11 عالم)
وذكره العقيلي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء "
وقال أبو حاتم : لا أعرفه .
وقال أبو حاتم : لا نعرفه
سمعت أبي يقول : عمر بن معتب لا نعرفه
قال الميموني : قال لنا أحمد : أما أبو الحسن فمعروف ، ولكن لا أعرف عمر .
نا عبد الرحمن قال : ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني قال : سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال : قال لنا أحمد بن حنبل : أما أبو حسن فعندي معروف ، ولكن لا أعرف عمر بن معتب
قال أبو الحسن الميموني : قال لنا أحمد بن حنبل : أما أبو حسن فعندي معروف ، ولكن لا أعرف عمر بن معتب
وقال مسلم ، عن أحمد : روى عنه محمد بن يحيى قيل له : أثقة هو ؟ قال : لا أدري .
وقال مسلم بن الحجاج ، عن أحمد بن حنبل : روى عنه محمد بن أبي يحيى . قيل له : هو ثقة ؟ قال : لا أدري
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " .
ضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي : لم يحضرني له شيء ، فأذكره . وهو قليل الحديث
وقال ابن عدي : قليل الحديث .
وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا : منكر الحديث .
وذكره العقيلي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء "
وذكره العقيلي ، وأبو بشر الدولابي ، وأبو العرب في " جملة الضعفاء "
وذكره العقيلي وغيره في الضعفاء .
قال النسائي : ليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بالقوي
وقال النسائي : ليس بالقوي .
وقال ابن المديني : منكر الحديث .
وقال علي بن المديني : منكر الحديث
