تمام بن العباس بن عبد المطلب

له رواية

الاسم المختصر: تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

النسبالهاشمي
بلد الإقامةالمدينة ، المداين
علاقات الراويابن عم النبي صلى الله عليه و سلم ، أخو : الفضل ، وعبد الله ، وعبيد الله ، وقثم ، ومعبد ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وصبيح ، ومسهر ، ابنه جعفر ، حفيده : يحيى بن جعفر بن تمام
عدد الأحاديث١٣
عدد الأسانيد١٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (21%)8 رواة (36%)9 رواة (14%)10 رواة (7%)12 رواة (7%)13 رواة (14%)
موضعه في السند
أول الإسناد (36%)ثاني الإسناد (64%)
أشكال الاسم
أبيهتمام بن العباستمام بن عباس

ترجمة الراوي(6 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

ومعاوية

الجزء 2 · الصفحة 21

القسم الثاني في ذكر من له رؤية 862 - تَمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ، ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم أصغر الإخوة العشرة ، أمه أم ولد ، كان العباس يقول : تموا بتمام فصاروا عشرة . قاله الزبير بن بكار . وقال أبو عمر : كل ولد العباس له رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع . قال ابن السكن : يقال : كان أصغر إخوته ، وكان أشد قريش بَطْشا ، ولا يحفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية من وجه ثابت . وقال ابن حِبَّان في "ثقات التابعين" : حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، وإنما رواه عن أبيه . قلت : اختلف على منصور عن أبي علي الصَّيْقَل ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استاكوا " هكذا رواه الثوري وأكثر أصحاب منصور ، أخرجه أحمد وغيره ، ورواه عمر بن عبد الرحمن الأبّار عن منصور ، فقال : عن تمام ، عن أبيه . أخرجه البزَّار والحاكم ، ورواه شَيْبَان عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس ، عن أبيه . وفي رواية عنه ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه . وروي عن الثوري ، عن منصور ، عن الصّيْقل ، عن قُثم بن تمام ، أو تمام ابن قُثم ، عن أبيه ، أخرجه أحمد عن معاوية بن هشام عنه ، ومعاوية سيئ الحفظ . وولي تَمَّام المدينة في زمان عليّ ، قال خليفة وغيره : ومات في [ . . .] . قلت : والإخوة العشرة هم : الفضل ، وعبد الله ، وعبيد الله ، وقثم ، ومعبد ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وصبيح ، ومسهر ، وتمام ؛ وكلهم متفق عليه إلا الثامن والتاسع ، فتفرد بذكرهما هشام بن الكلبي . قال الدارقطني في " الإخوة " : لا يتابع عليه .

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة▼

تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، أمه أم ولد رومية

الجزء 1 · الصفحة 362

109 - ( أ ) تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم ، أمه أم ولد رومية ، وكان أصغر ولد أبيه ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن أبيه ، وعنه ابنه جعفر والزهري ، ذكره ابن حبان في " الثقات " في التابعين ، وقال ابن عبد البر : كل بني العباس لهم رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع ورؤية ، وقال الزبير بن بكار : كان تمام بن العباس من أشد الناس بطشا ، وله عقب ، وكان أبوه العباس يحمله ويقول : تموا بتمام فصاروا عشرة يا رب فاجعلهم كراما بررة واجعل لهم ذكرا وأنم الثمرة وولاه علي بن أبي طالب المدينة بعد سهل بن حنيف ، ثم ولاه المداين . قلت : اختلف في حديثه على منصور بن المعتمر ، عن أبي علي الحسن الزراد الصيقل ، فقال الثوري في المشهور عنه ، ووافقه أكثر أصحاب منصور عنه ، عن أبي علي ، عن جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه ، وشذ معاوية بن هشام ، فقال ، عن الثوري عنه ، عن أبي علي الصيقل ، عن قثم بن تمام ، أو تمام بن قثم ، عن أبيه ، وقال عمر بن عبد الرحمن الأبار ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن تمام بن العبا: س ، عن أبيه ، وقال أبو حنيفة ، عن منصور ، عن الحسن الزراد ، عن تمام بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه ، وقال شيبان بن عبد الرحمن ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس عن أبيه ، وهذا اضطراب شديد ، ولعل أرجحها ما رواه الأكثر عن الثوري ؛ فإنه أحفظهم ، ورواية معاوية بن هشام عنه بخلاف القوم شاذة ، وهو موصوف بسوء الحفظ . والله أعلم .

الثقات▼

تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

الجزء 4 · الصفحة 85

( باب التاء ) قال أبو حاتم : وممن روى عن الصحابة من التابعين ممن ابتدأ اسمه على التاء : تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي ، يروي عن : أبيه ، روى عنه : ابنه جعفر بن تمام .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

تمام بن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنهما

الجزء 1 · الصفحة 50

حرف التاء 102 - ع : تمام بن العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنهما - روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لا تدخلوا علي قلحا استاكوا ) . وذكر ابن عبد البر وغيره أنه أصغر إخوته ، وله رؤية مجردة فيكون حديثه مرسلا ، ولكن يتصدى النظر حينئذ فيه وفي أمثاله ممن يأتي ذكرهم له رؤية مجردة هل مرسل صحابي أم لا .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

تمام بن العباس بن عبد المطلب

الجزء 2 · الصفحة 445

باب تسمية من روي عنه العلم ممن اسمه تمام . 1786 - تمام بن العباس بن عبد المطلب . روى عن أبيه . روى عنه : ابنه جعفر ، والزهري ، سمعت أبي يقول ذلك .

سير أعلام النبلاء▼

تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ مِنْ أُمِّ وَلَدٍ ، وَهُوَ شَقِيقُ كَثِيرٍ

الجزء 3 · الصفحة 443

85 تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ مِنْ أُمِّ وَلَدٍ ، وَهُوَ شَقِيقُ كَثِيرٍ . قَالَ ابْنُ سَعْدٍ : كَانَ تَمَّامٌ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ زَمَانِهِ بَطْشًا . وَلَهُ أَوْلَادٌ ، وَأَوْلَادُ أَوْلَادٍ ، فَانْقَرَضُوا وَآخِرُهُمْ يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ ، مَاتَ زَمَنَ الْمَنْصُورِ وَوَرِثَهُ أَعْمَامُ الْمَنْصُورِ ، فَأَطْلَقُوا الْمِيرَاثَ كُلَّهُ لِعَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ . أَخُوهُمْ :

علل الإسناد

ذكره ابن حبان في الثقات

روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لا تدخلوا علي قلحا استاكوا ) .

قال ابن السكن : يقال : كان أصغر إخوته ، وكان أشد قريش بطشا ، ولا يحفظ له عن النبي صلى الله عليه وسلم رواية من وجه ثابت

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " في التابعين

ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في "ثقات التابعين" : حديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، وإنما رواه عن أبيه

قلت : اختلف في حديثه على منصور بن المعتمر ، عن أبي علي الحسن الزراد الصيقل ، فقال الثوري في المشهور عنه ، ووافقه أكثر أصحاب منصور عنه ، عن أبي علي ، عن جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه ، وشذ معاوية بن هشام ، فقال ، عن الثوري عنه ، عن أبي علي الصيقل ، عن قثم بن تمام ، أو تمام بن قثم ، عن أبيه ، وقال عمر بن عبد الرحمن الأبار ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن تمام بن العبا: س ، عن أبيه ، وقال أبو حنيفة ، عن منصور ، عن الحسن الزراد ، عن تمام بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه ، وقال شيبان بن عبد الرحمن ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس عن أبيه ، وهذا اضطراب شديد ، ولعل أرجحها ما رواه الأكثر عن الثوري ؛ فإنه أحفظهم ، ورواية معاوية بن هشام عنه بخلاف القوم شاذة ، وهو موصوف بسوء الحفظ . والله أعلم

قلت : اختلف على منصور عن أبي علي الصيقل ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استاكوا " هكذا رواه الثوري وأكثر أصحاب منصور ، أخرجه أحمد وغيره ، ورواه عمر بن عبد الرحمن الأبار عن منصور ، فقال : عن تمام ، عن أبيه . أخرجه البزار والحاكم ، ورواه شيبان عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس ، عن أبيه . وفي رواية عنه ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه . وروي عن الثوري ، عن منصور ، عن الصيقل ، عن قثم بن تمام ، أو تمام ابن قثم ، عن أبيه ، أخرجه أحمد عن معاوية بن هشام عنه ، .

وقال أبو عمر : كل ولد العباس له رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع .

وذكر ابن عبد البر وغيره أنه أصغر إخوته ، وله رؤية مجردة فيكون حديثه مرسلا ، ولكن يتصدى النظر حينئذ فيه وفي أمثاله ممن يأتي ذكرهم له رؤية مجردة هل مرسل صحابي أم لا .

وقال ابن عبد البر : كل بني العباس لهم رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع ورؤية

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث