علي بن أبي هاشم : عبيد الله بن طبراخ

له رواية

الاسم المختصر: علي بن أبي هاشم الطبراخي

اشتهر بـ: ابن طبراخ

النسبالبغدادي ، قيل : الطبراخي ، الليثي
تاريخ الوفاة221هـ : 230هـ
بلد الإقامةبغداد
بلد الرحلةالري
المذهبتوقف في القرآن
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرصدوق تكلم فيه للوقف في القرآن
الرتبة عند الذهبيلينه بعضهم لتوقفه في القرآن
عدد الأحاديث٤
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (75%)8 رواة (25%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (25%)موضع 5 (50%)موضع 6 (25%)
أشكال الاسم
عليعلي بن أبي هاشمعلي بن طبراخعلي هو ابن أبي هاشم

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

علي بن أبي هاشم ، واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي

الجزء 21 · الصفحة 171

4149 - خ : علي بن أبي هاشم ، واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي . روى عن : إبراهيم بن سعد ، وإسماعيل بن علية (خ) ، وأيوب بن جابر الحنفي (ر) ، وحماد بن زيد ، وحماد بن واقد الصفار ، وسفيان بن عيينة ، وشريك بن عبد الله ، وصالح بن عمر الواسطي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وأبيه أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ ، وعفيف بن سالم الموصلي ، ومثنى بن بكر العبدي ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن الحسن الشيباني ، ومعتمر بن سليمان ، وأبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني ، ونصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة بن برمة الأسدي (بخ) ، وهشيم بن بشير (خ) ، والهياج بن بسطام ، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، وأبي عقيل يحيى بن المتوكل ، وأبي خالد يزيد بن عبد الله القرشي البيسري . روى عنه : البخاري ، وأحمد بن الخليل القومسي ، وأحمد بن علي الخزاز ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وخلف بن عمرو العكبري ، وعبد الله بن الحسين المصيصي ، ومحمد بن غالب تمتام ، ويعقوب بن شيبة السدوسي . وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه لأنه كان يتوقف في القرآن ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه لأنه كان يتوقف في القرآن .

تهذيب التهذيب▼

علي بن أبي هاشم ، واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي

الجزء 3 · الصفحة 198

خ - علي بن أبي هاشم ، واسمه عبيد الله بن طبراخ البغدادي . روى عن : أبيه ، وهشيم ، وأيوب بن جابر الحنفي ، وحماد بن زيد ، وشريك ، وأبي معشر ، ونصير بن عمر بن يزيد بن قبيصة ، وعفيف بن سالم الموصلي ، ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، ومحمد بن الحسن الشيباني ، ومعتمر بن سليمان ، وغيرهم . روى عنه : البخاري ، وأحمد بن الخليل القومسي ، وأحمد بن علي الخزاز ، وخلف بن عمرو العكبري ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، ويعقوب بن شيبة ، ومحمد بن غالب تمتام ، وعبد الله بن الحسين المصيصي . وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه ؛ لأنه كان يتوقف في القرآن . قلت : وحكى ابن أبي خيثمة أنه كان عند ابن معين ضعيفا ، كان مع ابن أبي دؤاد ، فكان يقول بكل مقالة ردية . وذكره أبو الفتح الأزدي في " الضعفاء " فقال : علي بن طبراخ ضعيف جدا . وفي " الزهرة " : روى عنه (خ) أربعة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

علي بن أبي هاشم بن طبراخ

الجزء 3 · الصفحة 462

3979 - علي بن أبي هاشم بن طبراخ ، عن شريك وأبي معشر . وعنه : البخاري وخلف بن عمرو العكبري وجمع ، لينه بعضهم لتوقفه في القرآن . خ

تقريب التهذيب▼

علي بن أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ بكسر المهملة وسكون الموحدة وآخره معجمة

الجزء 1 · الصفحة 706

4846 - [ خ ] علي بن أبي هاشم عبيد الله بن طبراخ بكسر المهملة وسكون الموحدة وآخره معجمة ، صدوق تكلم فيه للوقف في القرآن ، من العاشرة .

إكمال تهذيب الكمال▼

علي بن أبي هاشم عبيد الله بن الطبراخ : قال السمعاني : نسب إلى جده طبراخ ، فقيل : الطبراخي ، وكان قد وقف في القرآن فترك الناس حديثه

الجزء 9 · الصفحة 362

3830 - ( خ ) علي بن أبي هاشم عبيد الله بن الطبراخ : قال السمعاني : نسب إلى جده طبراخ ، فقيل : الطبراخي ، وكان قد وقف في القرآن فترك الناس حديثه .

تاريخ الإسلام▼

علي بن أبي هاشم بن طبراخ البغدادي ، واسم أبيه عبيد الله

الجزء 5 · الصفحة 640

293 - خ : علي بن أبي هاشم بن طبراخ البغدادي ، واسم أبيه عبيد الله . عن : شريك ، وهشيم ، وحماد بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، وطائفة . وعنه : البخاري ، ومحمد بن غالب تمتام ، وإسحاق الحربي ، وعبد الله بن الحسين المصيصي ، وخلف بن عمرو العكبري ، وأحمد بن علي الخزاز ، وآخرون . وقف في القرآن فتكلموا فيه قليلا . وأما أبو حاتم فقال : وقف في القرآن ، فترك الناس حديثه . وتكلم فيه ابن معين ، وابن المديني للوقف .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن أبي هاشم ( الليثي ) البغدادي واسم أبي هاشم عبيد الله كان يعرف بابن طبراخ

الجزء 6 · الصفحة 194

1068 - علي بن أبي هاشم ( الليثي ) البغدادي واسم أبي هاشم عبيد الله كان يعرف بابن طبراخ ، روى عن عبد الوارث وحماد بن زيد ، وإبراهيم بن سعد وأبي معشر المديني وأيوب بن جابر ، وهشيم وعفيف بن سالم وابن علية ومعتمر بن سليمان ، كتب عنه أبي بالري وببغداد . نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ما علمته إلا صدوقا وقف في القرآن فترك الناس حديثه ، ولم يقرأ على أبي حديثه ، فقال : وقف في القرآن فوقفنا عن الرواية عنه فاضربوا على حديثه .

تاريخ بغداد▼

علي بن أبي هاشم بن الطبراخ ، واسم أبي هاشم عبيد الله

الجزء 13 · الصفحة 451

6319- علي بن أبي هاشم بن الطبراخ ، واسم أبي هاشم عبيد الله . حَدَّثَ عن عبد الوارث بن سعيد ، وحماد بن زيد ، وإبراهيم بن سعد ، وشريك بن عبد الله ، وأبي معشر المديني ، وأيوب بن جابر ، وهشيم ، ومعتمر بن سليمان ، وإسماعيل ابن علية ، وكان كاتب إسماعيل . رَوَى عنه محمد بن إسماعيل البخاري في صحيحه ، وإسحاق بن الحسن الحربي ، وأحمد بن علي الخزاز ، وأحمد بن علي البربهاري وخلف بن عمرو العكبري . وقال ابنُ أبي حاتم : كتب أبي عنه بالري وببغداد ، قال : وسمعت أبي يقول : ما علمته إلا صدوقا ، وقف في القرآن فترك الناس حديثه . أخبرنا أحمد بن علي البادا ، قال : أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد العطار ، قال : حدثنا إسحاق الحربي ، قال : حدثنا علي بن أبي هاشم ، قال : حدثنا شريك ، عن شعبة ، وهمام ، عن قتادة ، عن أبي مجلز ، عن حذيفة ، قال : لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من يجلس وسط الحلقة . أخبرنا الصيمري ، قال : حدثنا علي بن الحسن الرازي ، قال : حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : استخلى بي رجل ، فقال لي : إن علي بن طبراخ ثقة كتبت عنه ؟ فقلت : نعم هو ثقة ، قال يحيى : قلت هذا فرقت من ابن أبي دؤاد وليس بثقة . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : أخبرنا علي بن الحسين بن حبان ، قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : سألت أبا زكريا . قلت : علي بن طبراخ تعرفونه بطلب الحديث ؟ فقال : نعم ، وكان من أخص الناس بإسماعيل ، وكان كاتبه ، وكان معه بالبصرة ، ويدخل عليه منزله بالليل والنهار . قلت : إنهم يقولون : إنهم لم يعرفوه على باب إسماعيل ؟ قال : من يقول هذا ؟ بلى كان من أخص الناس بإسماعيل ، ورأيت كتبه عن إسماعيل قبل موت إسماعيل بدهر . أخبرني علي بن محمد المالكي , قال : أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار ، قال : أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي ، قال : حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني ، قال : سمعت أبي يقول : ما زلنا نعرف أن ابن طبراخ كتب كتب إسماعيل ، ثم قال : ما يسوى شيئا ، ومن رأى رأي هؤلاء فليس أروي عنه شيئا .

علل الإسناد

ترك الناس حديثهصدوقصدوق تكلم فيهضرب على حديثهضعيفضعيف جدالينه
صدوق

وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه ؛ لأنه كان يتوقف في القرآن

وكتب عنه أبو حاتم ، ولم يحدث عنه لأنه كان يتوقف في القرآن ، وقال : ما علمته إلا صدوقا ترك الناس حديثه لأنه كان يتوقف في القرآن

ضرب على حديثه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ما علمته إلا صدوقا وقف في القرآن فترك الناس حديثه ، ولم يقرأ على أبي حديثه ، فقال : وقف في القرآن فوقفنا عن الرواية عنه فاضربوا على حديثه

ترك الناس حديثه

قال السمعاني : نسب إلى جده طبراخ ، فقيل : الطبراخي ، وكان قد وقف في القرآن فترك الناس حديثه

صدوق تكلم فيه

صدوق تكلم فيه للوقف في القرآن

ضعيف جدا

وذكره أبو الفتح الأزدي في " الضعفاء " فقال : علي بن طبراخ ضعيف جدا

لينه

لينه بعضهم لتوقفه في القرآن

ضعيف

وحكى ابن أبي خيثمة أنه كان عند ابن معين ضعيفا ، كان مع ابن أبي دؤاد ، فكان يقول بكل مقالة ردية

التوزيع الموضوعي للأحاديث