العلاء بن زيد , ويقال : زيدل
الاسم المختصر: العلاء بن زيد ابن زيدل
اشتهر بـ: ابن زيدل
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
العلاء بن زيد ، ويعرف بابن زيدل الثقفي ، أبو محمد البصري
الجزء 22 · الصفحة 506
4569 - ق : العلاء بن زيد ، ويعرف بابن زيدل الثقفي ، أبو محمد البصري . روى عن : أنس بن مالك ( ق ) ، وشهر بن حوشب . روى عنه : عبد الملك بن الصباح ، وعثمان بن مطيع السلمي ، وعلي بن محمد المنجوراني ، وعمر بن يحيى بن نافع الأبلي ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي ، ويزيد بن هارون ( ق ) ، ويوسف بن عيسى القرشي . قال يزيد بن هارون : دلني على هذا الشيخ حماد بن سلمة . وقال علي بن المديني : كان يضع الحديث . وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، متروك الحديث ، بابة أبي هدبة ، وزياد بن ميمون . وقال أبو داود : متروك الحديث . وقال ابن حبان : روى عن أنس نسخة موضوعة لا يحل ذكره إلا تعجبا . وقال الدارقطني : متروك . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أنس " إذا رفعت رأسك من السجود فلا تقعي كما يقعي الكلب " .
تهذيب التهذيب▼
العلاء بن زيد ، ويعرف بابن زيدل الثقفي ، أبو محمد البصري
الجزء 3 · الصفحة 344
ق - العلاء بن زيد ، ويعرف بابن زيدل الثقفي ، أبو محمد البصري . روى عن : أنس ، وشهر بن حوشب . وعنه : عثمان بن مطيع السلمي ، ويحيى بن سعيد العطار ، ويزيد بن هارون ، وغيرهم . قال يزيد : دلني عليه حماد بن سلمة . وقال علي ابن المديني : كان يضع الحديث . وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، متروك الحديث ، بابه باب أبي هدبة ، وزياد بن ميمون . وقال أبو داود : متروك الحديث . وقال ابن حبان : روى عن أنس نسخة موضوعة ، لا يحل ذكره إلا تعجبا . وقال الدارقطني : متروك . روى له ابن ماجه حديثا واحدا في النهي عن الإقعاء في الصلاة . قلت : وقال أبو حاتم : كان أحمد يتكلم فيه . وقال النسائي : ضعيف . وقال الحاكم : يروي عن أنس أحاديث موضوعة . وكذا قال أبو نعيم ، وزاد : سكن الأيلة ، لا شيء . وقال أبو حاتم : حديثه ليس بالقائم . وقال العقيلي : نسبه أبو الوليد الطيالسي إلى الكذب . وقال ابن شاهين في " الضعفاء " قال ابن معين : ليس بثقة . وفرق العقيلي بين العلاء بن زيد ، والعلاء بن زيدل ، فقال في الأول : ثقفي واسطي . لكن وقع عنده العلاء بن يزيد ، ونقل تكذيبه عن الطيالسي ، وعن البخاري : منكر الحديث ، ثم ساق له من رواية يزيد بن هارون ، عنه عن أنس قصة معاوية الليثي . ثم ساق ترجمة العلاء بن زيدل ولم ينسبه ، وقال : منكر الحديث ، ونقل قول أبي داود فيه ، فالراجح أنه العلاء بن زيدل ، وربما خفف بحذف اللام ، وأما يزيد فزيادة الياء أوله خطأ .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
العلاء بن زيد ، ويقال : ابن زيدل ، أبو محمد الثقفي
الجزء 3 · الصفحة 565
4332 - العلاء بن زيد ، ويقال : ابن زيدل ، أبو محمد الثقفي ، عن : أنس وشهر . وعنه : يزيد بن هارون وجماعة ، تركه أبو داود وغيره . ق
تقريب التهذيب▼
العلاء بن زيد ، ويقال : زيدل بزيادة لام الثقفي أبو محمد البصري
الجزء 1 · الصفحة 760
5274 - [ ق ] العلاء بن زيد ، ويقال : زيدل بزيادة لام الثقفي أبو محمد البصري . متروك ورماه أبو الوليد بالكذب ، من الخامسة .
لسان الميزان▼
العلاء بن يزيد : هو ابن زيدل الذي أخرج له " ق " ، وهم العقيلي في جعله أن أباه يزيد ، وإنما هو زيد ، أو زيدل
الجزء 5 · الصفحة 470
5286 - العلاء بن يزيد : هو ابن زيدل الذي أخرج له " ق " ، وهم العقيلي في جعله أن أباه يزيد ، وإنما هو زيد ، أو زيدل ، انتهى . وقد وافق العقيلي ابن حبان وتبعهما ابن الجوزي . وقال الحسيني فيما قرأت بخطه : ليس هو ابن زيدل ، ذاك بصري ، وهذا واسطي . قلت : وليس هذا كافيا في دفع قول الذهبي ، وقد وجدت له حديثًا في " الدعاء " للطبراني قال فيه : عن العلاء بن زياد ، عن أنس .
ق ، العلاء بن زيد البصري ، هو العلاء بن زيدل ، وهو العلاء أبو محمد الثقفي (3: 99 / 5729 و5730
الجزء 9 · الصفحة 373
1913 - ق ، العلاء بن زيد البصري ، هو العلاء بن زيدل ، وهو العلاء أبو محمد الثقفي (3: 99 / 5729 و5730) .
الكامل في الضعفاء▼
العلاء بن زيد الثقفي ، ويقال له : ابن زيدل بصري . يكنى أبا محمد
الجزء 6 · الصفحة 378
407/1375 - العلاء بن زيد الثقفي ، ويقال له : ابن زيدل بصري . يكنى أبا محمد ، ويحدث عن أنس بأحاديث عداد مناكير . حدثنا الجنيدي ، قال : ثنا البخاري ، قال : العلاء بن زيدل أبو محمد الثقفي ، عن أنس : خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين فقال : أسبغ الوضوء بطوله ، روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : العلاء بن زيدل الثقفي أبو محمد يعد في البصريين عن أنس ، منكر الحديث . حدثنا محمد بن زهير بن الفضل الأبلي ، ثنا عمر بن يحيى الأبلي ، قال : ثنا العلاء بن زيدل ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البدلاء أربعون : اثنان وعشرون بالشام ، وثمانية عشر بالعراق ، كلما مات منهم واحد بدل الله مكانه آخر ، فإذا جاء الأمر قبضوا كلهم ، فعند ذلك تقوم الساعة . وبهذا الإسناد أحاديث عداد حدثناها ابن زهير مناكير . حدثنا ابن فضيل الحمصي ، قال : ثنا ابن المصفى ، قال : ثنا يحيـى بن سعيد ، قال : ثنا العلاء بن زيدل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول شيء تفقد أمتي من دينهم الأمانة . حدثنا محمد بن إبراهيم بن نيروذ ، قال : ثنا زكريا بن يحيى المدائني ، قال : ثنا عبد الملك بن الصباح بن سهل بن داود ، قال : ثنا العلاء بن زيدل ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليأتين على جهنم يوم تصطفق أبوابها ما فيها من أمة محمد صلى الله عليه وسلم أحد . ثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا الحسين بن علي بن مهران ، قال : ثنا علي بن محمد المنحوراني ، عن العلاء يعني ابن زيدل ، عن شهر بن حوشب ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، عن جبريل عليه السلام ، عن ربه عز وجل قال يا ابن آدم مهما عبدتني ورجوتني لم تشرك بي شيئا غفرت لك ما علمت منك ، وإن استقبلتني بملء الأرض خطايا وذنوبا استقبلتك مثله بالمغفرة وأغفر لك ولا أبالي . وللعلاء بن زيدل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث .
تاريخ الإسلام▼
العلاء بن زيدل الثقفي ، البصري ، أبو محمد . وبعضهم سماه : العلاء بن زيد ، وبعضهم سماه : العلاء بن يزيد
الجزء 4 · الصفحة 461
286 – ق : العلاء بن زيدل الثقفي ، البصري ، أبو محمد . وبعضهم سماه : العلاء بن زيد ، وبعضهم سماه : العلاء بن يزيد . يروي عن : أنس بن مالك مناكير ، وعن شهر بن حوشب ، وعنه : يزيد ابن هارون ، وعبد الملك بن الصباح ، وعثمان بن مطيع السلمي ، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي ، وغيرهم . قال ابن عدي : وجماعة : منكر الحديث . وقال أبو داود : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يروي عن أنس نسخة موضوعة ، لا يحل ذكره إلا تعجبا . وقال النسائي : العلاء بن زيد ، متروك ، من أهل البصرة . وقال العقيلي : حدثنا إبراهيم بن مهدي الأبلي ، قال : حدثنا يوسف بن عيسى القرشي ، قال : حدثنا العلاء بن زيدل ، قال : حدثنا أنس ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " الفقراء مناديل الأغنياء ، يمسحون بهم من ذنوبهم " . قلت : الظاهر أن هذا من بلايا إبراهيم بن مهدي . قال أبو الفتح الأزدي : كان يضع الحديث . وقد ذكر العقيلي أيضا : العلاء بن يزيد ، أبو محمد الثقفي ، الواسطي ، وكذا سماه البخاري ، وقال : منكر الحديث ، بصري . يزيد بن هارون : حدثنا العلاء أبو محمد الثقفي ، عن أنس ، قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غزوة تبوك ، فطلعت الشمس لنور وضياء ، فسألنا النبي - صلى الله عليه وسلم - عن ذاك ، فقال : " لأن معاوية بن معاوية الليثي مات اليوم بالمدينة ، فبعث الله إليه سبعين ألف ملك يصلون عليه " قيل : بماذا ؟ قال : " بكثرة قراءة ( قل هو الله أحد ) .... الحديث بطوله .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
العلاء بن زيد الثقفي أبو محمد
الجزء 6 · الصفحة 355
1963 - العلاء بن زيد الثقفي أبو محمد ، روى عن أنس بن مالك ، روى عنه يزيد بن هارون وعثمان بن مطيع السلمي الرازي ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث متروك الحديث . بابه باب أبي هدبة ، وزياد بن ميمون كان أحمد بن حنبل يتكلم فيه .
جرح وتعديل(19 عالم)
وقال العقيلي : نسبه أبو الوليد الطيالسي إلى الكذب .
ورماه أبو الوليد بالكذب
وقال أبو حاتم : حديثه ليس بالقائم .
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، متروك الحديث ، بابه باب أبي هدبة ، وزياد بن ميمون .
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث متروك الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، متروك الحديث ، بابة أبي هدبة ، وزياد بن ميمون
تركه أبو داود وغيره
وقال أبو داود : متروك الحديث
وقال أبو داود : متروك الحديث .
وقال الحاكم : يروي عن أنس أحاديث موضوعة . وكذا قال أبو نعيم ، وزاد : سكن الأيلة ، لا شيء .
وقال أبو حاتم : كان أحمد يتكلم فيه .
وقال ابن حبان : روى عن أنس نسخة موضوعة ، لا يحل ذكره إلا تعجبا .
وقال ابن حبان : روى عن أنس نسخة موضوعة لا يحل ذكره إلا تعجبا
متروك
وقد وافق العقيلي ابن حبان وتبعهما ابن الجوزي . وقال الحسيني فيما قرأت بخطه : ليس هو ابن زيدل ، ذاك بصري ، وهذا واسطي . قلت : وليس هذا كافيا في دفع قول الذهبي ، وقد وجدت له حديثا في " الدعاء " للطبراني قال فيه : عن العلاء بن زياد ، عن أنس .
وقال ابن شاهين في " الضعفاء " قال ابن معين : ليس بثقة .
وللعلاء بن زيدل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث .
ويحدث عن أنس بأحاديث عداد مناكير .
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث .
وبهذا الإسناد أحاديث عداد حدثناها ابن زهير مناكير
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث
حدثنا الجنيدي ، قال : ثنا البخاري ، قال : العلاء بن زيدل أبو محمد الثقفي ، عن أنس : خدمت النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين فقال : أسبغ الوضوء بطوله ، روى عنه يزيد بن هارون منكر الحديث .
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : العلاء بن زيدل الثقفي أبو محمد يعد في البصريين عن أنس ، منكر الحديث .
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث .
العلاء هذا هو ابن زيد ، ويقال ابن زيدل يحدث عن أنس بن مالك بمناكير
وقال الحاكم : يروي عن أنس أحاديث موضوعة . وكذا قال أبو نعيم ، وزاد : سكن الأيلة ، لا شيء .
وقال الدارقطني : متروك .
وقال الدارقطني : متروك
وفرق العقيلي بين العلاء بن زيد ، والعلاء بن زيدل ، فقال في الأول : ثقفي واسطي . لكن وقع عنده العلاء بن يزيد ، ونقل تكذيبه عن الطيالسي ، وعن البخاري : منكر الحديث ، ثم ساق له من رواية يزيد بن هارون ، عنه عن أنس قصة معاوية الليثي . ثم ساق ترجمة العلاء بن زيدل ولم ينسبه ، وقال : منكر الحديث ، ونقل قول أبي داود فيه ، فالراجح أنه العلاء بن زيدل ، وربما خفف بحذف اللام ، وأما يزيد فزيادة الياء أوله خطأ
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث .
وقال البخاري ، والعقيلي ، وابن عدي : منكر الحديث
وقال النسائي : ضعيف .
قال يزيد بن هارون : دلني على هذا الشيخ حماد بن سلمة
وقال علي ابن المديني : كان يضع الحديث .
وقال علي بن المديني : كان يضع الحديث
وقال ابن شاهين في " الضعفاء " قال ابن معين : ليس بثقة .
قال يزيد : دلني عليه حماد بن سلمة .
