عقبة بن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: عقبة بن عبد الله الأصم

اللقبالأصم
النسبالأصم ، الرفاعي ، العبدي ، البصري
تاريخ الوفاة166 هـ
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف ، وربما دلس
الرتبة عند الذهبيضعيف
عدد الأحاديث١٩
عدد الأسانيد١٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (32%)سداسي (37%)سباعي (5%)8 رواة (16%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (95%)
أشكال الاسم
عقبةعقبة الأصمعقبة بن الأصمعقبة بن عبد اللهعقبة بن عبد الله الأصمعقبة بن عبد الله الرفاعيعقبة بن عبد الله الرفاعي الأصمعقبة يعني الأصم الرفاعي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري

الجزء 20 · الصفحة 205

3979 - ت : عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري . روى عن : الجعد أبي عثمان ، والحسن البصري ، وحميد بن هلال : وداود بن أبي هند ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وشهر بن حوشب ، وأبي تميمة طرفة بن مجالد الهجيمي ، وعامر الأحول ، وعبد الله بن بريدة ، وأبيه عبد الله الرفاعي ، وعطاء بن أبي رباح ( ت ) ، وفرقد السبخي ، والقاسم بن عبيد ، وقتادة ، ومالك بن دينار ، ومحمد بن سيرين ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي هارون العبدي . روى عنه : إبراهيم بن أعين ، وآدم بن أبي إياس ، وحاتم بن عبيد الله ، وأبو عمر حفص بن عمر الضرير ، وحوثرة بن أشرس المنقري ، ودرست بن زياد ، وأبو قتيبة سلم بن قتيبة ، وشاذ بن فياض ، وشيبان بن فروخ ، وعاصم بن علي الواسطي ، وعبد الله بن السكن الرقاشي ، وعبد الله بن المبارك ، وأبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار ، وعبيد الله بن موسى ، وعلي بن أبي بكر الأسفذني ، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي ، وعمر بن موسى الحادي ، ومحمد بن أبان الواسطي ، ومحمد بن عون الزيادي ، ومعقل بن مالك الباهلي ( ت ) ، وموسى بن داود الضبي ، ونائل بن نجيح ، والهيثم بن جميل ، ويزيد بن هارون . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عقبة - يعني الأصم - فقال : البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلي منه . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة . وقال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي ، قال : نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد ، عن عطاء . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عقبة الأصم فقال : لين الحديث ، ليس بقوي ، وأبو هلال أحب إلينا منه . قيل لأبي : إن محمد بن عوف حكى عن أحمد بن حنبل أن عقبة الأصم ثقة . فقال : كيف بما يروي عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النظر في النجوم . وحديث آخر جميعا منكرين . وقال عمرو بن علي : روى عن الحسن وعطاء ، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ما لا يتابع عليه . قال أبو الحسين بن قانع : توفي سنة ست وستين ومائة . روى له الترمذي .

تهذيب التهذيب▼

عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري

الجزء 3 · الصفحة 124

ت - عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي العبدي البصري . روى عن : أبيه ، وعطاء بن أبي رباح ، وحميد بن هلال ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وشهر بن حوشب ، وقتادة ، والحسن ، ومحمد بن سيرين ، وجماعة . وعنه : معقل بن مالك الباهلي ، وأبو قبيصة ، وشاذ بن فياض ، وابن المبارك ، وموسى بن داود الضبي ، ويزيد بن هارون ، وأبو نصر التمار ، وأبو عمر الضرير ، وحوثرة بن أشرس ، وشيبان بن فروخ ، وآخرون . قال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن عقبة - يعني : الأصم فقال : البراء الغنوي أحب إلي منه . وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وفي رواية : ليس بشيء . وقال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال : نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه : عن قيس بن سعد عن عطاء . وقال أبو حاتم : لين الحديث ليس بقوي ، وأبو هلال أحب إلينا منه . وحكي عن محمد بن عوف ، عن أحمد : أنه وثقه . وقال عمرو بن علي : كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي ليس بثقة . وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها ما لا يتابع عليه . وفرق البخاري بين عقبة بن عبد الله الأصم ، وبين عقبة الرفاعي ، وجمعهما ابن عدي ، وغيره . وهو الصواب . قلت : وممن فرق بينهما ابن حبان ، فذكر الرفاعي في " الثقات " ، وذكر الأصم في " الضعفاء " ، وقال : يتفرد عن المشاهير بالمناكير حتى يشهد لها بالوضع . وهذا من سوء تصرف ابن حبان ، فقد روى أبو يعلى وعبد الله بن أحمد جميعا عن شيبان بن فروخ ، عن عقبة بن عبد الله حديثه عن الجعد أبي عثمان ، عن أنس في الدعاء بعد صلاة الصبح فقال عبد الله في روايته : الرفاعي ، وقال أبو يعلى في روايته : الأصم . وقال العقيلي : عقبة بن عبد الله العبدي عن قتادة عن أنس : " السلطان ظل الله " الحديث حديثه غير محفوظ ، ولا يعرف إلا به . وقال أبو بكر البزار : عقبة وطلحة بن عمرو غير حافظين ، وإن كان روى عنهما جماعة فليسا بالقويين . وقال الساجي : ليس هو ممن يحتج بحديثه ، وفيه ضعف . وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح المصري : ثقة . [ قال ابن قانع : توفي سنة ( 66 ) ] .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم

الجزء 3 · الصفحة 426

3840 - عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم ، عن شهر والحسن . وعنه : أبو نصر التمار وشيبان وعاصم بن علي ضعيف ، مات 166 . ت

تقريب التهذيب▼

عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي ، البصري

الجزء 1 · الصفحة 684

4676 - [ ت ] عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي ، البصري . ضعيف ، وربما دلس . ووهم من فرق بين الأصم والرفاعي كابن حبان . من السابعة .

لسان الميزان▼

ت ، عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم (3: 86 / 5689

الجزء 9 · الصفحة 372

1893 - ت ، عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم (3: 86 / 5689) .

الكامل في الضعفاء▼

عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي ، بصري

الجزء 6 · الصفحة 488

من اسمه عقبة 447 /1415 - عقبة بن عبد الله الأصم الرفاعي ، بصري سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن عقبة الأصم ، فقال : ليس بشيء . حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عقبة الأصم ليس بثقة . وفي موضع آخر : عقبة ليس بشيء . قال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال : نظرنا في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إيما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء . " . أخبرني أبو يعلى قال : ثنا موسى بن محمد بن حيان قال : ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ، عن حسين بن عربي قال : وعدني عقبة الأصم أن يخرج إلي كتاب عطاء ، قال : فأخرج إلي كتابه ، فإذا في أوله عامر الأحول عن عطاء ، قال : فجعل يقول : حدثنا عطاء ، قال : فقلت له ، فقال : [ بلى ] ، حدثنا عطاء . وقال عمر بن علي : عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء ، كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، وما سمعت أحدا يحدث عن عقبة بن عبد الله الرفاعي إلا أبو قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي . حدثنا أبو يعلى قال : ثنا شيبان قال : ثنا عقبة بن عبد الله الأصم وعلي بن علي الرفاعي ، عن الحسن قال : إذا جد السؤال جد المنع . حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال : ثنا أبو نصر التمار . وحدثنا علي بن سعيد قال : ثنا محمد بن أبان الواسطي ، قالا : حدثنا عقبة الأصم ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النظر في النجوم . وهذا لا يعرف إلا بعقبة عن عطاء . أخبرنا أبو يعلى قال : ثنا شيبان قال : ثنا عقبة الأصم ، عن نافع ، عن ابن عمر [ قال ] : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر ركعتين ، وصليت مع عثمان طائفة من خلافته بـ" منى " ركعتين . أخبرنا أبو يعلى قال : ثنا حوثرة بن أشرس قال : أخبرني عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم ، عن شهر بن حوشب ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة : " ائتيني بزوجك وابنيك " ، فجاءته بهم ، فألقى عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كساء كان تحتي خيبريا ، أصبناه من " خيبر " ، فقال : " اللهم هؤلاء آل محمد ، فاجعل صلواتك وبركاتك على آل محمد كما جعلتها على إبراهيم ، إنك حميد مجيد " . قالت أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه رسول الله صلى الله عليه وسلم من يدي ، قال : " إنك على خير " . حدثنا محمد بن يحيى بن سليمان المرزوي قال : ثنا عاصم بن علي قال : ثنا عقبة الأصم قال : ثنا عبد الله بن بريدة قال : حدثني يحيى بن يعمر أن النعمان بن بشير حدثه أن أباه ذهب به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، هذا النعمان بن بشير ، وأمه عمرة بنت رواحة ، جئتك به لتشهد له على نحل نحلته إياه ، قال : " يا بشر ، أكل ولدك تنحل كما تنحل هذا ؟ " قال : لا ، قال : " أليس يسرك أن يكونوا كلهم لك في البر سواء ؟ " قال : بلى ، قال : فأبى النبي صلى الله عليه وسلم أن يشهد . حدثنا محمد ، ثنا عاصم ، ثنا عقبة ، عن داود ، عن الشعبي ، عن النعمان بن بشير ، مثله . حدثنا عمران بن موسى بن مجاشع قال : ثنا محمد بن أبان ، ثنا عقبة الأصم ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأكل يوم الفطر قبل أن يخرج ، ولا يأكل يوم النحر حتى يرجع ، فيذبح ويأكل من ذبيحته . وروى هذا عن ابن بريدة مع عقبة ثواب بن عتبة وغيره . حدثنا محمد بن منير ، ثنا علي بن حرب الطائي ، حدثني محمد بن صبيح الأغر ، ثنا حاتم بن عبد الله ، عن عقبة الأصم ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا مدح الفاسق غضب ربه " . حدثنا محمود بن محمد الواسطي ، ثنا أبو بكر الأعين قال : حدثني أبو معمر صاحب عبد الوارث ، ثنا عبد الله بن السكن الرقاشي ، ثنا عقبة بن عبد الله الأصم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير ثمراتكم البرني ؛ يذهب الداء ولا داء فيه " . ولعقبة غير ما ذكرت ، وبعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها مما لا يتابع عليه .

الثقات▼

عقبة بن عبد الله الرفاعي

الجزء 7 · الصفحة 246

عقبة بن عبد الله الرفاعي ، يروي عن : ابن سيرين وسالم ، روى عنه : ابن المبارك .

تاريخ الإسلام▼

عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم ، ويقال : ابن الأصم ، البصري

الجزء 4 · الصفحة 460

283 – ت : عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصم ، ويقال : ابن الأصم ، البصري . فهذا ضعيف ، يروي عن : شهر بن حوشب ، وعطاء ، وابن بريدة ، وابن سيرين ، وسالم بن عبد الله . وقد خلط غير واحد من المحدثين ترجمة ذا بذاك الباهلي ، فوهموا . روى عنه : حاتم بن عبيد الله ، وعاصم بن علي ، وحوثرة بن أشرس ، وأبو نصر التمار ، وشيبان بن فروخ ، وغيرهم . قال ابن معين : ليس بشيء . وقال أبو داود : ضعيف . ولينه أحمد بن حنبل . وقال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال : نظرنا في كتاب عقبة الأصم ، فإذا بأحاديث يحدث بها عن عطاء ، إنما هي في كتابه : عن قيس بن سعد ، عن عطاء . قلت : مات سنة ست وستين ومائة . وقد فرق ابن أبي حاتم بين عقبة بن عبد الله الرفاعي ، وبين عقبة بن عبد الله الأصم ، وقال : قال أبي : عقبة ابن الأصم لين الحديث . قلت : هما واحد ، وهو ضعيف .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عقبة بن عبد الله الرفاعي

الجزء 6 · الصفحة 314

1748 - عقبة بن عبد الله الرفاعي ، روى عن سالم بن عبد الله والقاسم بن عبيد وابن سيرين وشهر بن حوشب وأبيه ، روى عنه ابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : عقبة بن عبد الله الرفاعي كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ .

ثقة(3)ضعيف(3)لين الحديث ليس بقوي(2)ليس بثقة(2)ضعيف واهي الحديث ليس بالحافظليس بشيءليس ممن يحتج بحديثه وفيه ضعفليس بالقوي
لين الحديث ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عقبة الأصم فقال : لين الحديث ، ليس بقوي ، وأبو هلال أحب إلينا منه . قيل لأبي : إن محمد بن عوف حكى عن أحمد بن حنبل أن عقبة الأصم ثقة . فقال : كيف بما يروي عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النظر في النجوم . وحديث آخر جميعا منكرين .

لين الحديث ليس بقوي

وقال أبو حاتم : لين الحديث ليس بقوي ، وأبو هلال أحب إلينا منه

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

قال عبد الله بن أحمد : سئل أبي عن عقبة - يعني : الأصم فقال : البراء الغنوي أحب إلي منه

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سئل أبي عن عقبة - يعني الأصم - فقال : البراء بن عبد الله الغنوي أحب إلي منه

لين الحديث ليس بقوي

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عقبة الأصم فقال : لين الحديث ، ليس بقوي ، وأبو هلال أحب إلينا منه . قيل لأبي : إن محمد بن عوف حكى عن أحمد بن حنبل أن عقبة الأصم ثقة . فقال : كيف بما يروي عن عطاء ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النظر في النجوم . وحديث آخر جميعا منكرين .

ثقة

وحكي عن محمد بن عوف ، عن أحمد : أنه وثقه

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح المصري : ثقة

قلت : وممن فرق بينهما ابن حبان ، فذكر الرفاعي في " الثقات " ، وذكر الأصم في " الضعفاء " ، وقال : يتفرد عن المشاهير بالمناكير حتى يشهد لها بالوضع . وهذا من سوء تصرف ابن حبان ، فقد روى أبو يعلى وعبد الله بن أحمد جميعا عن شيبان بن فروخ ، عن عقبة بن عبد الله حديثه عن الجعد أبي عثمان ، عن أنس في الدعاء بعد صلاة الصبح فقال عبد الله في روايته : الرفاعي ، وقال أبو يعلى في روايته : الأصم

ضعيف

ضعيف ، وربما دلس

ثقة

وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال أحمد بن صالح المصري : ثقة

ولعقبة غير ما ذكرت ، وبعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها مما لا يتابع عليه

وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ما لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها ما لا يتابع عليه

ليس بالقوي

وقال أبو بكر البزار : عقبة وطلحة بن عمرو غير حافظين ، وإن كان روى عنهما جماعة فليسا بالقويين

قال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال : نظرنا في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إيما هي في كتابه عن قيس بن سعد عن عطاء . "

أخبرني أبو يعلى قال : ثنا موسى بن محمد بن حيان قال : ثنا موسى بن إسماعيل أبو سلمة ، عن حسين بن عربي قال : وعدني عقبة الأصم أن يخرج إلي كتاب عطاء ، قال : فأخرج إلي كتابه ، فإذا في أوله عامر الأحول عن عطاء ، قال : فجعل يقول : حدثنا عطاء ، قال : فقلت له ، فقال : [ بلى ] ، حدثنا عطاء

وقال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي ، قال : نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه عن قيس بن سعد ، عن عطاء

وقال أبو سلمة التبوذكي : أخبرني الحسين بن عربي قال : نظرت في كتاب عقبة الأصم فإذا أحاديثه هذه التي يحدث بها عن عطاء إنما هي في كتابه : عن قيس بن سعد عن عطاء

ضعيف

ضعيف

ليس ممن يحتج بحديثه وفيه ضعف

وقال الساجي : ليس هو ممن يحتج بحديثه ، وفيه ضعف

وقال العقيلي : عقبة بن عبد الله العبدي عن قتادة عن أنس : " السلطان ظل الله " الحديث حديثه غير محفوظ ، ولا يعرف إلا به

ضعيف واهي الحديث ليس بالحافظ

وقال عمرو بن علي : كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي

ضعيف واهي الحديث ليس بالحافظ

وقال عمر بن علي : عقبة بن عبد الله الرفاعي روى عن الحسن وعطاء ، كان ضعيفا واهي الحديث ، ليس بالحافظ ، وما سمعت أحدا يحدث عن عقبة بن عبد الله الرفاعي إلا أبو قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي

ضعيف واهي الحديث ليس بالحافظ

وقال عمرو بن علي : روى عن الحسن وعطاء ، وكان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ ، ما سمعت أحدا يحدث عنه إلا أبا قتيبة ، سمعته مرة يقول : حدثنا عقبة الرفاعي

ضعيف واهي الحديث ليس بالحافظ

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، ثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : عقبة بن عبد الله الرفاعي كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ

ليس بثقة

وقال النسائي ليس بثقة

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

ليس بثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : ليس بثقة . وفي رواية : ليس بشيء

ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس ، عن يحيى قال : عقبة الأصم ليس بثقة . وفي موضع آخر : عقبة ليس بشيء

ليس بثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة

ليس بشيء

سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سئل يحيى بن معين وأنا حاضر عن عقبة الأصم ، فقال : ليس بشيء

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عقبة بن عبد الله الأصم أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث