موسوعة الحديث الشريف

عجلان المدني ، مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس

الجزء 19 · الصفحة 517

3879 - س : عجلان المدني ، مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس . روى عن : أبي هريرة ( س ) . روى عنه : محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( س ) . قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان مولى المشمعل يروي عنه ابن أبي ذئب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة . وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب الثقات . روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يزيد وأبو عامر ، قالا : أخبرنا ابن أبي ذئب ، عن عجلان مولى المشمعل - قال : وقال أبو عامر مولى حكيم ، وقال أبو أحمد الزبيري مولى حماس - عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تساب وأنت صائم ، فإن سبك أحد فقل : إني صائم ، وإن كنت قائما فاقعد ، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك . رواه عن محمد بن حاتم بن نعيم عن حبان بن موسى ، عن عبد الله بن المبارك ، عن ابن أبي ذئب ، فوقع لنا عاليا بدرجتين .

عجلان المدني مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس

الجزء 3 · الصفحة 83

س - عجلان المدني مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس . روى عن : أبي هريرة رضي الله عنه . وعنه : ابن أبي ذئب . قال النسائي : عجلان مولى المشمعل ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " . له عند النسائي حديث واحد في النهي عن مسابة الصائم . قلت : وكناه ابن حبان أبا محمد . وقال الدارقطني : يعتبر به . وقال البخاري : قال علي ، عن يحيى : سألت ابن أبي ذئب ، هو أبو محمد ؟ قال : لا . قال آدم ، عن ابن أبي ذئب ، حدثنا عجلان أبو محمد . وقال أبو حاتم : وهم آدم في ذلك ؛ يعني أن ابن ذئب لم يلق عجلان والد محمد ، والله أعلم .

عجلان مولى المشمعل

الجزء 3 · الصفحة 400

3755 - عجلان مولى المشمعل ، عن أبي هريرة . وعنه : ابن أبي ذئب . وثق . س

عجلان المدني ، مولى المشمعل ، بضم الميم وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر المهملة وتشديد اللام

الجزء 1 · الصفحة 671

4567 - [ س ] عجلان المدني ، مولى المشمعل ، بضم الميم وسكون المعجمة وفتح الميم وكسر المهملة وتشديد اللام [ 6726 ] . لا بأس به . من الرابعة ، وتأخر عن الذي قبله .

عجلان مولى فاطمة

الجزء 9 · الصفحة 196

3664 - ( س ) عجلان المدني مولى المشمعل ، ويقال : مولى حكيم ، ويقال : مولى حماس . قال النسائي : عجلان والد محمد يروي عنه بكير ، وعجلان والد المشمعل يروي عنه ابن أبي ذؤيب ، وكلاهما يروي عن أبي هريرة ، وقال في موضع آخر : عجلان مولى المشمعل [ ق 105 ب ] ليس به بأس ، كذا ذكره المزي . والذي ذكره النسائي – في نحو سطرين من غير فصل - : عجلان مولى فاطمة روى عنه بكير بن الأشج لا بأس به ، وابنه محمد ثقة – إلا في حديث سعيد المقبري ، فإنه اختلط عليه جعلها عن أبي هريرة . وعجلان مولى المشمعل ليس به بأس روى عنه ابن أبي ذئب . فهذا كما ترى لم يقل كما ذكره ، ولم يفصل بين الكلامين بشيء . وفي تاريخ البخاري : عجلان مولى المشمعل عن أبي هريرة قال : علي عن يحيى القطان : سألت ابن أبي ذئب : أهو أبو محمد ؟ فقال : لا ، وقال آدم : عن ابن ذئب ، ثنا عجلان أبو محمد ما أدري كيف هذا . وكذا ذكره أبو حاتم ، وقال : وهم فيه آدم . وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله النيسابوري . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " الذي قال المزي : وثقه ابن حبان . قال : كنيته أبو محمد ، فلو كان المزي نقله من أصل لذكر كنيته التي لم يذكرها جملة لا من عنده ، ولا من عند غيره . وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : يعتبر به . وذكر ابن سعد الاثنين في الطبقة الثانية من أهل المدينة .

عجلان مولى المشمعل ، كنيته أبو محمد

الجزء 5 · الصفحة 278

عجلان مولى المشمعل ، كنيته أبو محمد ، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه ابن أبي ذئب ، ليس هذا بوالد محمد بن عجلان .

عجلان مولى المشمعل

الجزء 7 · الصفحة 18

باب من روي عنه العلم ممن يسمى عجلان 89 - عجلان مولى المشمعل ، روى عن : أبي هريرة ، روى عنه : ابن أبي ذئب ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : قال يحيى بن سعيد القطان : سألت ابن أبي ذئب أهو أبو محمد بن عجلان ؟ فقال : لا ، وقال آدم بن أبي إياس : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثنا عجلان أبو محمد بن عجلان ، ووهم فيه آدم .