عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، ويقال : زرعة بن عبد الرحمن

له رواية

الاسم المختصر: عتبة بن عبد الله الحجازي

النسبالحجازي ، التيمى
الطبقةالسادسة
الرتبة عند ابن حجرمجهول
الرتبة عند الذهبيلا يعرف
عدد الأحاديث٥
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (20%)سباعي (40%)8 رواة (20%)9 رواة (20%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
عتبة بن عبد اللهعتبة بن عبد الله التيمي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله حجازي

الجزء 19 · الصفحة 312

3778 - ت : عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله حجازي . روى عن : أسماء بنت عميس ( ت ) . روى عنه : عبد الحميد بن جعفر الأنصاري ( ت ) . روى له الترمذي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله - قال محمود : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه . وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة - قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ، قال : حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا أبو بكر الحنفي ، قال : حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، قال : حدثني عتبة بن عبيد الله التيمي ، عن أسماء بنت عميس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سألها بماذا تستمشين ؟ فقالت : كنت أستمشي بالشبرم ، فقالت : حار جار . قالت : ثم استمشيت بالسنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كان في شيء شفاء من الموت لكان السنا . رواه عن محمد بن بشار ، عن محمد بن بكر ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن عتبة بن عبد الله ، وقال : غريب . ورواه ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن زرعة بن عبد الرحمن ، عن مولى لمعمر التيمي ، عن أسماء فيحتمل أن يكون المولى المبهم في هذه الرواية هو عتبة المسمى في الرواية الأخرى . ورواه سعيد بن أبي مريم ، عن عبد الله بن فروخ ، عن ابن جريج ، عن سعيد بن عقبة الزرقي ، عن زرعة بن عبد الله بن زياد ، عن عمر بن الخطاب ، عن أسماء بنت عميس ، فالله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، حجازي

الجزء 3 · الصفحة 52

ت - عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله ، حجازي . روى عن : أسماء بنت عميس حديثا في الاستمشاء بالسنا . وعنه : عبد الحميد بن جعفر . روى له الترمذي هذا الحديث الواحد ، وقد رواه ابن ماجه من حديث عبد الحميد ، عن زرعة بن عبد الرحمن ، عن مولى لمعمر التيمي ، عن أسماء ، فيحتمل أن يكون هذا المبهم ، هو عتبة هذا . قلت : ليس هو المبهم ، فإن كلام البخاري في " تاريخه " في ترجمة زرعة ، يقتضي أن زرعة هو عتبة المذكور ، اختلف في اسمه على عبد الحميد ، وعلى هذا ، فرواية الترمذي منقطعة لسقوط المولى منها .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عتبة بن عبد الله

الجزء 3 · الصفحة 378

3666 - عتبة بن عبد الله ، عن أسماء بنت عميس . وعنه : عبد الحميد بن جعفر ، لا يعرف . ت

تقريب التهذيب▼

عتبة بن عبد الله أو ابن عبيد الله ، ويقال : اسمه زرعة بن عبد الرحمن

الجزء 1 · الصفحة 658

4466 - [ ت ] عتبة بن عبد الله أو ابن عبيد الله ، ويقال : اسمه زرعة بن عبد الرحمن . مجهول . من السادسة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله حجازي

الجزء 9 · الصفحة 125

3569 - ( ت ) عتبة بن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد الله حجازي . خرج الحاكم حديثه في مستدركه ، وصحح إسناده ، ونسبه تيميا . وأما أبو علي الطوسي فاستغربه .

علل الإسناد

خرج الحاكم حديثه في مستدركهلا يعرفمجهول

وأما أبو علي الطوسي فاستغربه .

مجهول

مجهول . من السادسة

روى عن : أسماء بنت عميس حديثا في الاستمشاء بالسنا . وعنه : عبد الحميد بن جعفر . روى له الترمذي هذا الحديث الواحد ، وقد رواه ابن ماجه من حديث عبد الحميد ، عن زرعة بن عبد الرحمن ، عن مولى لمعمر التيمي ، عن أسماء ، فيحتمل أن يكون هذا المبهم ، هو عتبة هذا . قلت : ليس هو المبهم ، فإن كلام البخاري في " تاريخه " في ترجمة زرعة ، يقتضي أن زرعة هو عتبة المذكور ، اختلف في اسمه على عبد الحميد ، وعلى هذا ، فرواية الترمذي منقطعة لسقوط المولى منها

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

خرج الحاكم حديثه في مستدركه ، وصحح إسناده ، ونسبه تيميا .

لا يعرف

لا يعرف

التوزيع الموضوعي للأحاديث