موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامي أبو جعفر الكوفي . من أهل العلم والفضل ، ولي قضاء الكوفة ، وقضاء همذان

الجزء 1 · الصفحة 270

13 - ت ق : أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث اليامي أبو جعفر الكوفي . من أهل العلم والفضل ، ولي قضاء الكوفة ، وقضاء همذان . روى عن : إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي ، وإسحاق بن سليمان الرازي ، وجابر بن نوح بن جابر الحماني ، وحفص بن غياث النخعي ( ق ) ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وعبد الله بن إدريس الأودي ، وعبد الله بن ميمون الطهوي ، وعبد الله بن نمير الهمداني ( ت ) ، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ، وعثام بن علي العامري ، وعيسى بن راشد ، ومحمد بن خازم أبي معاوية الضرير ، ومحمد بن فضيل ( ت ) ، ومفضل بن صالح الأسدي ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن عيسى الرملي ، وأبي بكر بن عياش ( ت ) الكوفيين . روى عنه : الترمذي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن حماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي ، وإبراهيم بن دينار الحوشبي الهمذاني صاحب ابن ماجه ، وإبراهيم بن عمروس بن محمد الهمذاني ، وأحمد بن أوس المقرئ الهمذاني ، وأحمد بن الحسن بن عزون الهمذاني ، وأحمد بن عبد الله بن شجاع البغدادي ، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي المقرئ ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، والحسن بن علي بن الحسين بن مرداس التميمي الهمذاني ، المعروف : بابن أبي الحناء ، وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني ، وعلي بن الحسن بن سعد البزاز ، وعلي بن عيسى بن داود بن الجراح الوزير ، وعمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، ومحمد بن عبد الله الزعفراني بلبل ، ومحمد بن عبيد الله بن العلاء البغدادي الكاتب ، والنضر بن محمد ، ويحيى بن محمد بن صاعد . قال النسائي : لا بأس به . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : محله الصدق . وقال أبو العباس بن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه . وقال أبو أحمد بن عدي : حدث عن حفص بن غياث ، وغيره أحاديث أنكرت عليه ، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه . وقال الدارقطني : فيه لين . وقال الحافظ أبو بكر الخطيب فيما أخبرنا أبو العز الشيباني عن أبي اليمن الكندي عن أبي منصور القزاز عنه : فمما أنكر عليه حديث أخبرناه أبو بكر البرقاني ، قال : قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي : حدثكم النضر بن محمد . قال البرقاني : وقرأت على أبي حفص ابن الزيات مرارا : حدثكم عمر بن محمد بن نصر الكاغدي . قال : وقرأت على أبي الحسن الدارقطني : حدثكم إبراهيم بن حماد ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الآدمي ، وأحمد بن عبد الله الوكيل قالوا : أخبرنا أحمد بن بديل - قال النضر : قاضي همذان - حدثنا حفص بن غياث ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بـ ( قل يا أيها الكافرون ) ، و ( قل هو الله أحد ) . قال النضر : ذكرت هذا الحديث لأبي زرعة - يعني : الرازي - فقال : من حدثك به ؟ قلت : ابن بديل . قال : شر له . قال البرقاني : قال لنا الدارقطني : تفرد به حفص بن غياث ، عن عبيد الله . وبه : أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني ، حدثنا صالح بن أحمد الحافظ ، قال أحمد بن بديل بن قريش اليامي أبو جعفر الكوفي قاضي همذان : كتب عنه أبو حاتم - يعني : الرازي - قال عبد الرحمن ابنه : قدمنا همذان ، وهو قاضيها فلم يقض لنا السماع منه ، ومحله الصدق . قال صالح : وبلغني أنه كان يسمى بالكوفة راهب الكوفة ، فلما تقلد القضاء قال : خذلت على كبر السن ! خذلت على كبر السن ! مع عفته ، وصيانته . وأخبرنا به عاليا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد ابن البخاري المقدسي ، وأبو العباس أحمد بن شيبان بن تغلب الشيباني ، قالا : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري ، أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري ، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي ابن الزيات ، حدثنا عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، حدثنا أحمد بن بديل بإسناده مثله سواء ، رواه ابن ماجه عن أحمد بن بديل ، فوقع لنا موافقة له عالية . قال محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي مطين : مات سنة ثمان وخمسين ومائتين .

أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث أبو جعفر اليامي . قاضي الكوفة وهمذان

الجزء 1 · الصفحة 17

ت ق - أحمد بن بديل بن قريش بن بديل بن الحارث أبو جعفر اليامي . قاضي الكوفة وهمذان . روى عن أبي بكر بن عياش ، وحفص بن غياث ، وابن نمير ، ووكيع ، وأبي أسامة ، وابن إدريس ، وغيرهم . روى عنه الترمذي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن دينار صاحبه ، وعلي بن عيسى بن الجراح الوزير ، وابن صاعد ، وأبو بكر صاحب أبي صخرة ، وجماعة . قال النسائي : لا بأس به . وقال ابن أبي حاتم : محله الصدق . وقال ابن عقدة : رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه . وقال ابن عدي : حدث عن حفص بن غياث وغيره أحاديث أنكرت عليه ، وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه . وقال الدارقطني : لين . وقال صالح جزرة : كان يسمى راهب الكوفة فلما تقلد القضاء قال : خذلت على كبر السن . وقال النضر قاضي همذان : حدثنا أحمد بن بديل عن حفص بن غياث ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب : (قل يا أيها الكافرون) ، و (قل هو الله أحد) . فذكرته لأبي زرعة فقال : من حدثك ؟ قلت : ابن بديل . قال : شر له . وقال الدارقطني : تفرد به أحمد عن حفص . قال مطين : مات (258) . قلت : ذكره النسائي في أسماء شيوخه ، وذكره ابن حبان في (الثقات) وقال : مستقيم الحديث .

أحمد بن بديل أبو جعفر اليامي قاضي الكوفة ثم همذان

الجزء 2 · الصفحة 9

10 - أحمد بن بديل أبو جعفر اليامي قاضي الكوفة ثم همذان سمع أبا بكر بن عياش وحفص بن غياث ، وعدة . وعنه : الترمذي ، وابن ماجه ، وابن صاعد ، وابن عيسى الوزير ، وخلق . قال النسائي : لا بأس به ولينه ابن عدي ، والدارقطني ، وكان عابدا ، توفي : 258 ت ق .

أحمد بن بديل بن قريش ، أبو جعفر اليامي ، بالتحتانية

الجزء 1 · الصفحة 86

12 - [ ت ق ] أحمد بن بديل بن قريش ، أبو جعفر اليامي ، بالتحتانية ، قاضي الكوفة ، صدوق له أوهام ، من العاشرة ، مات سنة ثمان وخمسين .

أحمد بن بديل بن قريش . قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن بديل بن قريش بن عمرو بن زيد اليامي أبو جعفر الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 25

14 - ( ت ق ) أحمد بن بديل بن قريش . قال مسلمة في كتاب " الصلة " : أحمد بن بديل بن قريش بن عمرو بن زيد اليامي أبو جعفر الكوفي مات بالكوفة رحمه الله تعالى . [ ولما خرج الدارقطني حديثه : " أفطرنا في يوم غيم وطلعت الشمس ، قال فيه : إسناده صحيح ثابت " ] . وذكره النسائي في " أسماء شيوخه الذين روى عنهم " . ولما ذكره ابن حبان في " جملة الثقات " قال : مستقيم الحديث ، وفي كتاب " الصريفيني " وغيره : روى عن يحيى بن آدم . وقال الخطيب : هو من أهل العلم والفضل .

أحمد بن بديل الكوفي القاضي

الجزء 9 · الصفحة 252

72 - ت ق ، أحمد بن بديل الكوفي القاضي ( 1 : 84 305 ) .

أحمد بن بديل بن قريش بن الحارث الكوفي الأيامي قاضيهم

الجزء 1 · الصفحة 305

23/23 أحمد بن بديل بن قريش بن الحارث الكوفي الأيامي قاضيهم سمعت ابن ناجية نسبه هكذا يروي عن حفص بن غياث وغيره مناكير . حدثنا أحمد بن عبد الله بن شجاع الصوفي ، حدثنا أحمد بن بديل ، حدثنا حفص بن غياث ، حدثنا الأعمش ، عن أبي الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : خذوا مناسككم لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا . قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم رواه غير أحمد بن بديل ، ولأحمد بن بديل أحاديث لا يتابع عليها عن قوم ثقات ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه . وليس هذا الحديث محفوظا عن حفص ، ولا في أحاديث الأعمش عن أبي الزبير .

أحمد بن بديل بن قريش الأيامي ، من أهل الكوفة

الجزء 8 · الصفحة 39

أحمد بن بديل بن قريش الأيامي ، من أهل الكوفة ، يروي عن : حفص بن غياث ، روى عنه : حاجب بن أركين الفرغاني وغيره مستقيم الحديث .

أحمد بن بديل بن قريش ، أبو جعفر اليامي الكوفي ، قاضي الكوفة ثم قاضي همذان ومسندها ومحدثها

الجزء 6 · الصفحة 21

8 - ت ق : أحمد بن بديل بن قريش ، أبو جعفر اليامي الكوفي ، قاضي الكوفة ثم قاضي همذان ومسندها ومحدثها . عن : أبي بكر بن عياش ، وأبي معاوية ، ومحمد بن فضيل ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، ووكيع ، وعبد الرحمن المحاربي ، وعبد الله بن نمير ، وطائفة . وعنه : الترمذي ، وابن ماجه ، وإبراهيم بن عمروس ، وابن صاعد ، وأحمد بن الحسن بن عزون ، ومحمد بن عبد الله بلبل ، ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ، وطائفة . قال النسائي : لا بأس به . وقال الدارقطني : فيه لين . وكان يسمى راهب الكوفة ، فلما تولى القضاء قال : خذلت على كبر السن ، مع عفته وصيانته . قال سيامرد النهاوندي : كتبت عن ألف شيخ ، الحجة فيما بيني وبين الله شيخان : أحمد بن بديل ؛ وسمى رجلاً آخر . ونقل شيرويه في تاريخه أن أبا بكر بن لال قال : حكي لنا أن أحمد بن بديل الإيامي كانت له بنت عابدة بالكوفة ، فكتبت إليه : يا أبة لا حشرك الله محشر القضاة ، فعزل نفسه ، وخرج في أمانة لابن هارون ، فقيل له : اخترت الأمانة على القضاء ؟ فقال : نعم ، اخترت الأمانة على الخيانة . قال الحافظ صالح بن أحمد الهمذاني : حدثنا إبراهيم بن عمروس إملاء ، قال : سمعت أحمد بن بديل قال : بعث إلي المعتز بالله رسولاً بعد رسول ، فلبست كمتي ، ولبست نعل طاق ، فأتيت بابه ، فقال الحاجب : يا شيخ ، نعليك ، فلم ألتفت إليه ، ودخلت الباب الثاني ، فقال الحاجب : نعليك ، فلم ألتفت ، ودخلت إلى الباب الثالث ، فقال : يا شيخ نعليك ، فقلت : أبالوادي المقدس أنا فأخلع نعلي ؟ ! فدخلت بنعلي ، فرفع مجلسي وجلست على مصلاه ، فقال : أتعبناك أبا جعفر ، فقلت : أتعبتني وذعرتني ، فكيف بك إذا سئلت عني ؟ فقال : ما أردنا إلا الخير ، أردنا أن نسمع العلم ، فقلت : وتسمع العلم أيضاً ؟ ألا جئتني ؟ فإن العلم يؤتى ولا يأتي ، قال : نعتب أبا جعفر ؟ فقلت له : خلبتني بحسن أدبك ، اكتب ، قال : فأخذ القرطاس والدواة ، فقلت : أتكتب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرطاس بمداد ؟ قال : فيما يكتب ؟ قلت : في رق بحبر ، فجاؤوا برق وحبر ، فأخذ الكاتب يريد أن يكتب فقلت : اكتب بخطك ، فأومأ إلي أنه لا يكتب ، فأمليت عليه حديثين أسخن الله بهما عينيه ، فسأله ابن البناء أو ابن النعمان : أي حديثين ؟ فقال حديث : " من استرعي رعية فلم يحطها بالنصيحة حرم الله عليه الجنة " ، والثاني : " ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولاً . توفي سنة ثمان وخمسين .

أحمد بن بديل اليامي

الجزء 2 · الصفحة 43

17 - أحمد بن بديل اليامي . روى عن : أبي بكر بن عياش ، وحفص بن غياث ، والمحاربي ، يعد في الكوفيين . سمع منه أبي . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك . قال أبو محمد : وقدمنا همذان وهو قاضيها ، فلم يقض لي السماع منه ومحله الصدق .

أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ( ت ، ق ) ابْنُ قُرَيْشِ بْنِ بُدَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيُّ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ثُمَّ هَمَذَانَ ، الْحَافِظُ ، أَبُو جَعْفَرٍ عَالَمٌ دَيِّنٌ فَاضِلٌ مُعَمَّرٌ

الجزء 12 · الصفحة 331

128 - أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ ( ت ، ق ) ابْنُ قُرَيْشِ بْنِ بُدَيْرِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيُّ ، قَاضِي الْكُوفَةِ ثُمَّ هَمَذَانَ ، الْحَافِظُ ، أَبُو جَعْفَرٍ عَالَمٌ دَيِّنٌ فَاضِلٌ مُعَمَّرٌ . حَدَّثَ عَنْ : إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، وَحَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، وَالْمُحَارِبِيِّ ، وَوَكِيعٍ ، وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ : التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ الْهَمَذَانِيُّ تِلْمِيذُ ابْنِ مَاجَهْ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرُوسٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَكِيلُ أَبِي صَخْرَةَ ، وَحَاجِبٌ الْفَرْغَانِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْوَزِيرُ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّعْفَرَانِيُّ قُلَيْلَةُ ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : رَوَى أَحَادِيثَ أُنْكِرَتْ عَلَيْهِ ، وَهُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ عَلَى ضَعْفِهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : فِيهِ لِينٌ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : لَمْ يُقْضَ لِيَ السَّمَاعُ مِنْهُ ، وَمَحَلُّهُ الصِّدْقُ . قَالَ صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَافِظُ : بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يُسَمَّى بِالْكُوفَةِ رَاهِبَ الْكُوفَةِ ، فَلَمَّا تَقَلَّدَ الْقَضَاءَ قَالَ : خُذِلْتُ عَلَى كِبَرِ السِّنِّ . مَعَ عِفَّتِهِ وَصِيَانَتِهِ . قَالَ مُطَيَّنٌ : تُوَفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ .

أحمد بن بديل بن قريش بن الحارث أبو جعفر اليامي الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 80

1925 - أحمد بن بديل بن قريش بن الحارث أبو جعفر اليامي الكوفي سمع أبا بكر بن عياش ، وعبد الله بن إدريس ، وحفص بن غياث ، ومحمد بن فضيل ، ووكيعا ، وعبد الرحمن المحاربي ، وأبا معاوية الضرير ، ومفضل بن صالح ، وعبد الله بن نمير ، وأبا أسامة ، وإبراهيم بن عيينة . وكان من أهل العلم والفضل ، ولي قضاء الكوفة قبل إبراهيم بن أبي العنبس ، وتقلد أيضا قضاء همذان ، وورد بغداد ، وحدث بها ، فروى عنه عبد الله بن إسحاق المدائني ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، وإبراهيم بن حماد القاضي ، ومحمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب ، وعلي بن عيسى الوزير ، وغيرهم . أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز الهمذاني ، قال : حدثنا صالح بن أحمد الحافظ ، قال : أحمد بن بديل بن قريش اليامي أبو جعفر الكوفي قاضي همذان ، كتب عنه أبو حاتم يعني الرازي ، قال عبد الرحمن ابنه : قدمنا همذان ، وهو قاضيها ، فلم يقض لنا السماع منه ، ومحله الصدق ، قال صالح : وبلغني أنه كان يسمى بالكوفة راهب الكوفة ، فلما تقلد القضاء ، قال : خذلت على كبر السن ، خذلت على كبر السن . مع عفته وصيانته . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا علي بن عمر ، قال : حدثنا الحسن بن رشيق ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن ، عن أبيه ، ثم حدثني الصوري ، قال : أخبرنا الخصيب بن عبد الله ، قال : ناولني عبد الكريم ، وكتب لي بخط يده ، قال : سمعت أبي يقول : أحمد بن بديل كوفي لا بأس به . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : قرأنا على الحسين بن هارون ، عن ابن سعيد ، قال : أحمد بن بديل اليامي كوفي ، رأيت إبراهيم بن إسحاق الصواف ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان ، وداود بن يحيى لا يرضونه حدثني الأزهري ، قال : سئل أبو الحسن الدارقطني عن أحمد بن بديل ، فقال : فيه لين . أنبأنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : أحمد بن بديل اليامي الكوفي ، حدث عن حفص بن غياث ، وغيره أحاديث أنكرت عليه ، فمما أنكر عليه حديث أخبرناه أبو بكر البرقاني ، قال : قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي : حدثكم النضر بن محمد ، قال : وقرأت على أبي حفص بن الزيات مرارا : حدثكم عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، قال : وقرأت على أبي الحسن الدارقطني : حدثكم إبراهيم بن حماد ، وأحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي ، وأحمد بن عبد الله الوكيل قالوا : حدثنا أحمد بن بديل ، قال النضر : قاضي همذان ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في المغرب بـ " قل يا أيها الكافرون " ، و" قل هو الله أحد " . قال النضر : ذكرت هذا الحديث لأبي زرعة - يعني الرازي – فقال : من حدثك به ؟ قلت : ابن بديل ، قال : شر له ، قال البرقاني : قال لنا الدارقطني : تفرد به حفص بن غياث ، عن عبيد الله . أخبرنا علي بن أبي علي ، قال : أخبرنا أبي ، قال : حدثنا القاضي أبو الحسن محمد بن صالح الهاشمي ، قال : حدثني القاضي أبو عمر يعني محمد بن يوسف ، وأبو عبد الله المحاملي القاضي ، وأبو الحسن علي بن العباس النوبختي الكاتب قالوا : أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن سليمان ، قال : كنت أكتب لموسى بن بغا ، وكنا بالري ، وقاضيها إذ ذاك أحمد بن بديل الكوفي ، فاحتاج موسى أن يجمع ضيعة هناك كان له فيها سهام ، ويعمرها ، وكان فيها سهم ليتيم ، فصرت إلى أحمد بن بديل ، أو فاستحضرت أحمد بن بديل ، وخاطبته في أن يبيع علينا حصة اليتيم ، ويأخذ الثمن ، فامتنع ، وقال : ما باليتيم حاجة إلى البيع ، ولا آمن أن أبيع ماله ، وهو مستغن عنه ، فيحدث على المال حادثة ، فأكون قد ضيعته عليه ، فقلت : إنا نعطيك في ثمن حصته ضعف قيمتها ، فقال : ما هذا لي بعذر في البيع ، والصورة في المال إذا كثر مثلها إذا قل . قال : فأدرته بكل لون ، وهو يمتنع ، فأضجرني ، فقلت له : أيها القاضي ألا تفعل ؟ فإنه موسى بن بغا ، فقال لي : أعزك الله ، إنه الله تبارك وتعالى . قال : فاستحييت من الله أن أعاوده بعد ذلك ، وفارقته ، فدخلت على موسى ، فقال : ما عملت في الضيعة ؟ فقصصت عليه الحديث ، فلما سمع أنه الله بكى ، وما زال يكررها ، ثم قال : لا تعرض لهذه الضيعة ، وانظر في أمر هذا الشيخ الصالح ، فإن كانت له حاجة ، فاقضها ، قال : فأحضرته ، وقلت له : إن الأمير قد أعفاك من أمر الضيعة ، وذاك أني شرحت له ما جرى بيننا ، وهو يعرض عليك قضاء حوائجك ، قال : فدعا له ، وقال : هذا الفعل أحفظ لنعمته ، وما لي حاجة إلا إدرار رزقي ، فإنه تأخر منذ شهور ، وأضرني ذلك ، قال : فأطلقت له جارية . أخبرنا محمد بن عيسى الهمذاني ، قال : حدثنا صالح بن أحمد الحافظ ، قال : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمروس إملاء ، قال : سمعت أحمد بن بديل الكوفي قاضينا ، قال : بعث إلي المعتز رسولا بعد رسول ، فلبست كمتي ، ولبست نعلي طاق ، فأتيت بابه ، فقال الحاجب : يا شيخ نعليك . فلم ألتفت إليه ، ودخلت الباب الثاني ، فقال الحاجب : نعليك ، فلم ألتفت إليه ، فدخلت إلى الثالث ، فقال : يا شيخ نعليك ، فقلت : أبالواد المقدس أنا ، فأخلع نعلي؟ فدخلت بنعلي ، فرفع مجلسي ، وجلست على مصلاه ، فقال : أتعبناك أبا جعفر ؟ فقلت : أتعبتني وأذعرتني ، فكيف بك إذا سئلت عني؟ فقال : ما أردنا إلا الخير ، أردنا نسمع العلم ، فقلت : وتسمع العلم أيضا ؟ ألا جئتني؟ فإن العلم يؤتى ، ولا يأتي ، قال : نعتب أبا جعفر . فقلت له : خلبتني بحسن أدبك ، اكتب ، قال : فأخذ الكاتب القرطاس ، والدواة ، فقلت له : أتكتب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قرطاس بمداد ؟ قال : فيما يكتب ؟ قلت : في رق بحبر ، فجاءوا برق وحبر ، وأخذ الكاتب يريد أن يكتب ، فقلت : اكتب بخطك ، فأومأ إلي أنه لا يكتب ، فأمليت عليه حديثين أسخن الله بهما عينيه ، فسأله ابن البناء أو ابن النعمان : أي حديثين ؟ فقال : قلت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من استرعي رعية ، فلم يحطها بالنصيحة حرم الله عليه الجنة . والثاني : ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا جعفر الخلدي ، قال : حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، قال : مات أحمد بن بديل اليامي سنة ثمان وخمسين ومائتين .