عبيد الله بن أبي حميد : غالب
الاسم المختصر: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، أبو الخطاب البصري ، واسم أبي حميد غالب
الجزء 19 · الصفحة 29
3629 - ق : عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، أبو الخطاب البصري ، واسم أبي حميد غالب . روى عن : أبي المليح الهذلي ( ق ) . روى عنه : الخليل بن موسى ، وسعدان بن يحيى اللخمي ، وعباد بن موسى العكلي ، وعتاب بن حرب ابن بنت صالح بن رستم ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( ق ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وموسى بن إسماعيل ، ووكيع بن الجراح . قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد ، فقال : ترك الناس حديثه . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأسانيد فاستحق الترك . وقال الدارقطني : ضعيف الحديث . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أبي المليح ، عن واثلة : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم ارحمني ومحمدا . الحديث .
تهذيب التهذيب▼
عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي ، أبو الخطاب البصري
الجزء 3 · الصفحة 8
ق - عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي ، أبو الخطاب البصري . روى عن : أبي المليح الهذلي . وعنه : عيسى بن يونس ووكيع ، وسعدان بن يحيى اللخمي ، ومكي بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وموسى بن إسماعيل ، وغيرهم . قال أحمد : ترك الناس حديثه . وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث . وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب . وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع : آخر متروك . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ، فاستحق الترك . له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي : " اللهم ارحمني ومحمدا " . قلت : وقال الترمذي في " العلل " ، عن البخاري : ضعيف ، ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا . وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ضعيف .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبيد الله بن أبي حميد الهذلي
الجزء 3 · الصفحة 347
3541 - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح الهذلي . وعنه : وكيع والأنصاري وطائفة ، وهوه . ق
تقريب التهذيب▼
عبيد الله بن أبي حميد الهذلي , أبو الخطاب البصري , واسم أبي حميد : غالب
الجزء 1 · الصفحة 637
4313 - [ ق ] عبيد الله بن أبي حميد الهذلي , أبو الخطاب البصري , واسم أبي حميد : غالب ، متروك الحديث ، من السابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
عبيد الله بن أبي حميد غالب أبو الخطاب البصري
الجزء 9 · الصفحة 14
3434 - ( ق ) عبيد الله بن أبي حميد غالب أبو الخطاب البصري . ذكر الترمذي في " العلل الكبير " عن محمد بن إسماعيل : عبيد الله بن أبي حميد ضعيف ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا . وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير . وقال أبو أحمد الجرجاني : كوفي ، وقيل : إنه بصري هذلي ، وعامة روايته عن أبي المليح . وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء . وذكر الصريفيني – ومن خطه – أن الحاكم خرج حديثه في " مستدركه " . انتهى ، لعله خرجه في الشواهد من غير روايته عن عطاء [ ق 52 أ ] وأبي المليح كما أسلفناه عنه . وقال يعقوب بن سفيان : هذلي ضعيف ضعيف .
لسان الميزان▼
عبيد الله بن غالب ، هو ابن أبي حميد
الجزء 5 · الصفحة 338
5032 - عبيد الله بن غالب ، هو ابن أبي حميد الذي أخرج له (ق) ، انتهى . وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر حديثاً مرسلاً . قال البخاري : فلا أدري هو ابن أبي حميد أو غيره .
ق ، عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب (3: 5 / 5354
الجزء 9 · الصفحة 365
1762 - ق ، عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب (3: 5 / 5354) .
الكامل في الضعفاء▼
وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره
الجزء 5 · الصفحة 525
191/1158 - عبيد الله بن أبي حميد كوفي ، ويقال : إنه بصري . يكنى أبا الخطاب ، ويقال : اسم أبي حميد والده غالب . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عبيد الله بن أبي حميد الهذلي : ضعيف الحديث . أخبرنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبيد الله بن أبي حميد بشيء قط . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب البصري ، ويروي عن أبي المليح عجائب ويقال : الهذلي كناه مكي بن إبراهيم ، وهو عبيد الله بن غالب ، وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب ، عن أبي المليح منكر الحديث . وقال النسائي : عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث . حدثنا محمد بن خريم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، والذي نفسي بيده لأسلم وغفار وأخلاط من مزينة وجهينة خير من الحليفين أسد وغطفان وهوازن وتميم إلى يوم القيامة . حدثنا ابن ذريح ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن عبيد الله بن أبي حميد ، حدثني أبو المليح ، حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - وقبض يده : إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه ، حدثنا ابن ذريح ، ثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي ، عن عبيد الله ، عن أبي المليح ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ثلاث من الجاهلية : النياحة وتبرؤ الرجل من ابنه وفخره على الناس . حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ، حدثنا محمد بن زياد بن معروف ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المكر والخديعة في النار . أخبرنا الساجي : زكريا بن يحيى ، ثنا محمد بن موسى ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن ابن عباس ، قال : قال عمر : من لهذا الأمر من بعدي ؟ قال : قلت : وأين أنت من علي ، قال فيه فكاهة ، قلت : فأين أنت من الزبير ؟ قال : فذكر حديثا فيه طول . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن أبي عزة الهذلي - وكانت له صحبة - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة ، فلم ينته حتى يقدمها ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة القمر : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إلى آخر الآية . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الخليل بن موسى ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن معقل بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن القرآن شافع ومشفع ، ماحل مصدق ، وإن لكل آية منه يوم القيامة ظهرا وبطنا ، ألا وإني أعطيت فاتحة الكتاب وخواتم البقرة من تحت العرش ، وأعطيت المفصل نافلة . ولابن أبي حميد غير ما ذكرت من الحديث ، عن أبي المليح وعامة روايته عن أبي المليح .
تاريخ الإسلام▼
ق : عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب الهذلي
الجزء 4 · الصفحة 144
185 - ق : عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب الهذلي . عن أبي المليح الهذلي ، وعطاء ، وعنه عيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وموسى بن إسماعيل . ضعفه أبو حاتم ، وغيره . وقال أحمد : تركوا حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب
الجزء 5 · الصفحة 312
1487 - عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب . روى عن أبي المليح البصري الهذلي . روى عنه عيسى بن يونس ، ومؤمل بن إسماعيل ، والأنصاري . نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبيد الله بن أبي حميد قال : ترك الناس حديثه . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .
علل الإسناد
الإرسال
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(23 عالم)
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
وقال أبو داود : ضعيف
وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف
أخبرنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبيد الله بن أبي حميد بشيء قط .
وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير
قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد ، فقال : ترك الناس حديثه
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبيد الله بن أبي حميد قال : ترك الناس حديثه
قال أحمد : ترك الناس حديثه
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .
وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأسانيد فاستحق الترك
وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ، فاستحق الترك
متروك الحديث
ذكر الترمذي في " العلل الكبير " عن محمد بن إسماعيل : عبيد الله بن أبي حميد ضعيف ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا .
وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر حديثا مرسلا . قال البخاري : فلا أدري هو ابن أبي حميد أو غيره
وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب
وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره .
وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب
حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب البصري ، ويروي عن أبي المليح عجائب
وقال الترمذي في " العلل " ، عن البخاري : ضعيف ، ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا
وقال البخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب ، عن أبي المليح منكر الحديث .
وعبيد الله بن أبي حميد ليس بالحافظ ، وإنما يكتب من حديثه ما ينفرد به ، ولا نعلم شاركه في هذا الحديث غيره عن أبي هريرة .
وذكر الصريفيني – ومن خطه – أن الحاكم خرج حديثه في " مستدركه "
وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير .
وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير
وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف
وقال الدارقطني : ضعيف الحديث
وهوه
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .
وقال يعقوب بن سفيان : هذلي ضعيف ضعيف .
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ضعيف
وقال في موضع : آخر متروك
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث
وقال النسائي : ليس بثقة
وقال النسائي : عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث .
وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث
وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير .
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث
حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عبيد الله بن أبي حميد الهذلي : ضعيف الحديث .
وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث
يروي في(12 كتاب)
روى عن(1)
عرض كامل مع الإحصاءات ←روى عنه(11)
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد ، ويقال : مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير٩ رواية
- وكيع بن الجراح بن مليح٩ رواية
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق٣ رواية
- بكر بن عبد الله١ رواية
- زكريا بن يحيى بن عمارة ، وقد ينسب إلى جده١ رواية
- سعيد بن سفيان١ رواية
- عباد بن موسى بن راشد١ رواية
- عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن سارية١ رواية
- علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليد١ رواية
- محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك١ رواية
- هشام بن عبد الملك١ رواية
