عبيد الله بن أبي حميد : غالب

له رواية

الاسم المختصر: عبيد الله بن أبي حميد الهذلي

الكنيةأبو الخطاب
النسبالهذلي ، البصري ، كوفي
تاريخ الوفاةبين 151 هـ إلى 160 هـ
علاقات الراوييقال : اسم أبي حميد والده غالب
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرمتروك الحديث
الرتبة عند الذهبيوهوه
عدد الأحاديث٢٩
عدد الأسانيد٢٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (8%)سداسي (24%)سباعي (44%)8 رواة (8%)9 رواة (16%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (96%)رابع الإسناد (4%)
أشكال الاسم
عبد الله بن أبي حميدعبيد اللهعبيد الله ابن أبي حميدعبيد الله الهذليعبيد الله بن أبي حميدعبيد الله بن أبي حميد الهذلي

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، أبو الخطاب البصري ، واسم أبي حميد غالب

الجزء 19 · الصفحة 29

3629 - ق : عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، أبو الخطاب البصري ، واسم أبي حميد غالب . روى عن : أبي المليح الهذلي ( ق ) . روى عنه : الخليل بن موسى ، وسعدان بن يحيى اللخمي ، وعباد بن موسى العكلي ، وعتاب بن حرب ابن بنت صالح بن رستم ، وعيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ( ق ) ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، وموسى بن إسماعيل ، ووكيع بن الجراح . قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد ، فقال : ترك الناس حديثه . وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب . وقال أبو داود : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأسانيد فاستحق الترك . وقال الدارقطني : ضعيف الحديث . روى له ابن ماجه حديثا واحدا عن أبي المليح ، عن واثلة : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : اللهم ارحمني ومحمدا . الحديث .

تهذيب التهذيب▼

عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي ، أبو الخطاب البصري

الجزء 3 · الصفحة 8

ق - عبيد الله بن أبي حميد غالب الهذلي ، أبو الخطاب البصري . روى عن : أبي المليح الهذلي . وعنه : عيسى بن يونس ووكيع ، وسعدان بن يحيى اللخمي ، ومكي بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وموسى بن إسماعيل ، وغيرهم . قال أحمد : ترك الناس حديثه . وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث . وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب . وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع : آخر متروك . وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث . وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ، فاستحق الترك . له عنده حديث واثلة في قول الأعرابي : " اللهم ارحمني ومحمدا " . قلت : وقال الترمذي في " العلل " ، عن البخاري : ضعيف ، ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا . وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير . وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ضعيف .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبيد الله بن أبي حميد الهذلي

الجزء 3 · الصفحة 347

3541 - عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح الهذلي . وعنه : وكيع والأنصاري وطائفة ، وهوه . ق

تقريب التهذيب▼

عبيد الله بن أبي حميد الهذلي , أبو الخطاب البصري , واسم أبي حميد : غالب

الجزء 1 · الصفحة 637

4313 - [ ق ] عبيد الله بن أبي حميد الهذلي , أبو الخطاب البصري , واسم أبي حميد : غالب ، متروك الحديث ، من السابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبيد الله بن أبي حميد غالب أبو الخطاب البصري

الجزء 9 · الصفحة 14

3434 - ( ق ) عبيد الله بن أبي حميد غالب أبو الخطاب البصري . ذكر الترمذي في " العلل الكبير " عن محمد بن إسماعيل : عبيد الله بن أبي حميد ضعيف ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا . وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير . وقال أبو أحمد الجرجاني : كوفي ، وقيل : إنه بصري هذلي ، وعامة روايته عن أبي المليح . وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء . وذكر الصريفيني – ومن خطه – أن الحاكم خرج حديثه في " مستدركه " . انتهى ، لعله خرجه في الشواهد من غير روايته عن عطاء [ ق 52 أ ] وأبي المليح كما أسلفناه عنه . وقال يعقوب بن سفيان : هذلي ضعيف ضعيف .

لسان الميزان▼

عبيد الله بن غالب ، هو ابن أبي حميد

الجزء 5 · الصفحة 338

5032 - عبيد الله بن غالب ، هو ابن أبي حميد الذي أخرج له (ق) ، انتهى . وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر حديثاً مرسلاً . قال البخاري : فلا أدري هو ابن أبي حميد أو غيره .

ق ، عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب (3: 5 / 5354

الجزء 9 · الصفحة 365

1762 - ق ، عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب (3: 5 / 5354) .

الكامل في الضعفاء▼

وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره

الجزء 5 · الصفحة 525

191/1158 - عبيد الله بن أبي حميد كوفي ، ويقال : إنه بصري . يكنى أبا الخطاب ، ويقال : اسم أبي حميد والده غالب . حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عبيد الله بن أبي حميد الهذلي : ضعيف الحديث . أخبرنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبيد الله بن أبي حميد بشيء قط . حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب البصري ، ويروي عن أبي المليح عجائب ويقال : الهذلي كناه مكي بن إبراهيم ، وهو عبيد الله بن غالب ، وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره . سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب ، عن أبي المليح منكر الحديث . وقال النسائي : عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث . حدثنا محمد بن خريم ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا سعيد بن يحيى اللخمي ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وإلى أعمالكم . وبإسناده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أسلم سالمها الله ، وغفار غفر الله لها ، والذي نفسي بيده لأسلم وغفار وأخلاط من مزينة وجهينة خير من الحليفين أسد وغطفان وهوازن وتميم إلى يوم القيامة . حدثنا ابن ذريح ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن عبيد الله بن أبي حميد ، حدثني أبو المليح ، حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال - وقبض يده : إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه ، حدثنا ابن ذريح ، ثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبي ، عن عبيد الله ، عن أبي المليح ، عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ثلاث من الجاهلية : النياحة وتبرؤ الرجل من ابنه وفخره على الناس . حدثنا عبد الرحمن بن محمد القرشي ، حدثنا محمد بن زياد بن معروف ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، عن أبي المليح بن أسامة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المكر والخديعة في النار . أخبرنا الساجي : زكريا بن يحيى ، ثنا محمد بن موسى ، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن ابن عباس ، قال : قال عمر : من لهذا الأمر من بعدي ؟ قال : قلت : وأين أنت من علي ، قال فيه فكاهة ، قلت : فأين أنت من الزبير ؟ قال : فذكر حديثا فيه طول . حدثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا سفيان بن وكيع ، ثنا أبي ، عن عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن أبي عزة الهذلي - وكانت له صحبة - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة ، فلم ينته حتى يقدمها ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة القمر : إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إلى آخر الآية . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا الخليل بن موسى ، ثنا عبيد الله بن أبي حميد ، عن أبي المليح ، عن معقل بن يسار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إن القرآن شافع ومشفع ، ماحل مصدق ، وإن لكل آية منه يوم القيامة ظهرا وبطنا ، ألا وإني أعطيت فاتحة الكتاب وخواتم البقرة من تحت العرش ، وأعطيت المفصل نافلة . ولابن أبي حميد غير ما ذكرت من الحديث ، عن أبي المليح وعامة روايته عن أبي المليح .

تاريخ الإسلام▼

ق : عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب الهذلي

الجزء 4 · الصفحة 144

185 - ق : عبيد الله بن أبي حميد ، أبو الخطاب الهذلي . عن أبي المليح الهذلي ، وعطاء ، وعنه عيسى بن يونس ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، وموسى بن إسماعيل . ضعفه أبو حاتم ، وغيره . وقال أحمد : تركوا حديثه . وقال البخاري : منكر الحديث .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب

الجزء 5 · الصفحة 312

1487 - عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب . روى عن أبي المليح البصري الهذلي . روى عنه عيسى بن يونس ، ومؤمل بن إسماعيل ، والأنصاري . نا عبد الرحمن . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبيد الله بن أبي حميد قال : ترك الناس حديثه . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .

علل الإسناد

ضعيف(6)ذكره العقيلي في الضعفاء(4)روى مناكير(3)متروك(2)ضعيف ذاهبضعيف ضعيفليس بالحافظليس بثقةمنكر الحديثمنكر الحديث ضعيفوهوهيروي العجائبترك الناس حديثهيقلب الأسانيد فاستحق التركتركوا حديثهتركوهخرج الحاكم حديثه في مستدركه
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .

منكر الحديث ضعيف

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

منكر الحديث ضعيف

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

منكر الحديث ضعيف

وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف

ضعيف

وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف

أخبرنا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن عبيد الله بن أبي حميد بشيء قط .

روى مناكير

وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير

تركوه

قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عبيد الله بن أبي حميد ، فقال : ترك الناس حديثه

ترك الناس حديثه

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن عبيد الله بن أبي حميد قال : ترك الناس حديثه

تركوا حديثه

قال أحمد : ترك الناس حديثه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .

يقلب الأسانيد فاستحق الترك

وقال أبو حاتم بن حبان : يقلب الأسانيد فاستحق الترك

يقلب الأسانيد فاستحق الترك

وقال ابن حبان : يقلب الأسانيد ، فاستحق الترك

متروك

متروك الحديث

ضعيف ذاهب

ذكر الترمذي في " العلل الكبير " عن محمد بن إسماعيل : عبيد الله بن أبي حميد ضعيف ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا .

وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم... فذكر حديثا مرسلا . قال البخاري : فلا أدري هو ابن أبي حميد أو غيره

يروي العجائب

وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب

وقال البخاري : قال لنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن الجريري ، عن عبيد الله بن غالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، فلا أدري هو ابن حميد أو غيره .

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : يروي عن أبي المليح عجائب

يروي العجائب

حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : كنية عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب البصري ، ويروي عن أبي المليح عجائب

ضعيف ذاهب

وقال الترمذي في " العلل " ، عن البخاري : ضعيف ، ذاهب الحديث ، لا أروي عنه شيئا

منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبيد الله بن أبي حميد أبو الخطاب ، عن أبي المليح منكر الحديث .

ليس بالحافظ

وعبيد الله بن أبي حميد ليس بالحافظ ، وإنما يكتب من حديثه ما ينفرد به ، ولا نعلم شاركه في هذا الحديث غيره عن أبي هريرة .

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وذكر الصريفيني – ومن خطه – أن الحاكم خرج حديثه في " مستدركه "

روى مناكير

وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير .

روى مناكير

وقال الحاكم وأبو نعيم : يروي عن أبي المليح وعطاء مناكير

ضعيف

وقال أبو داود والدارقطني : ضعيف

ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث

وهوه

وهوه

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .

ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء .

ضعيف ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : هذلي ضعيف ضعيف .

ضعيف ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ضعيف

متروك

وقال في موضع : آخر متروك

متروك

وقال النسائي : ليس بثقة . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

ليس بثقة

وقال النسائي : ليس بثقة

متروك

وقال النسائي : عبيد الله بن أبي حميد كوفي يروي عن أبي المليح متروك الحديث .

ضعيف

وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث

ضعيف

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط

روى مناكير

وفي كتاب الحاكم والنقاش : يروي عن أبي المليح وعطاء أحاديث مناكير .

ضعيف

وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبيد الله بن أبي حميد الهذلي ، ضعيف الحديث ، وهو كوفي . وقال في موضع آخر : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط

ضعيف

وقال أبو موسى : ما سمعت ابن مهدي ولا يحيى يحدثان عنه ، ضعيف الحديث

ضعيف

وقال عبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ضعيف الحديث

ضعيف

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال عبيد الله بن أبي حميد الهذلي : ضعيف الحديث .

ضعيف

وقال ابن معين ودحيم : ضعيف الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث