موسوعة الحديث الشريف

عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أمه أم الفضل ، أخو عبد الله بن عمير وعمر بن عمير

الجزء 19 · الصفحة 225

3731 - د : عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أمه أم الفضل ، أخو عبد الله بن عمير وعمر بن عمير . روى عن : ابن عباس ( د ) . روى عنه : ابن أبي ذئب ( د ) . روى له أبو داود حديثا واحدا وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي ، قال : أخبرنا أبو البركات بن ملاعب ، قال : أخبرنا القاضي أبو الفضل الأرموي ، قال : أخبرنا أبو جعفر ابن المسلمة ، قال : أخبرنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن القاسم الأدمي ، قال : حدثنا أبو بكر بن أبي داود ، قال : حدثنا أحمد بن صالح ، قال : حدثنا ابن أبي فديك ، قال : أخبرني ابن أبي ذئب ، عن عبيد بن عمير ، عن عبد الله بن عباس ، قال : أنزل الله عز وجل لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلا مِنْ رَبِّكُمْ في مواسم الحج . قال ابن أبي ذئب : فحدثني عبيد أنه كان يقرؤها في المصحف . قال أبو بكر بن أبي داود : ليس هو عبيد بن عمير الليثي ، هذا هو عبيد بن عمير مولى أم الفضل ، ويقال : مولى ابن عباس . رواه أبو داود عن أحمد بن صالح ، فوافقناه فيه بعلو ، ولم يذكر قول ابن أبي ذئب في آخره ، وقال : عمير مولى ابن عباس ، يعني : والد عبيد بن عمير هذا ، ذكره عقيب حديث حماد بن مسعدة ، عن ابن أبي ذئب ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن ابن عباس . وقال أحمد بن صالح ، في هذا الحديث : هذا عبيد بن عمير مولى أم الفضل هم ثلاثة إخوة : عمر ، وعبد الله ، وعبيد ؛ عمر ، وعبد الله . روى عنهما القاسم بن عباس . ويؤيد قول أحمد بن صالح ومن تبعه أنه ليس بعبيد بن عمير الليثي قوله في الحديث : قال ابن أبي ذئب : فحدثني عبيد أنه كان يقرؤها في المصحف فإن ابن أبي ذئب لم يدرك عبيد بن عمير الليثي ، فإن احتج محتج برواية حماد بن مسعدة ، عن ابن أبي ذئب ، عن عطاء ، عن عبيد بن عمير ، عن ابن عباس ، وقوله في آخره قال : فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرؤها في المصحف ، فليس له في ذلك حجة ، فإن عبيد بن عمير الذي روى عنه عطاء هو الليثي ولم يدركه ابن أبي ذئب ، والذي روى عنه ابن أبي ذئب مشافهة آخر . والحديث عند ابن أبي ذئب بالإسنادين جميعا ولفظ الروايتين يختلف كما أن إسنادهما مختلف ، ويحتمل أن يكون ابن أبي فديك وهم في إسقاطه عطاء من الإسناد ، لكن القول الأول أولى وأقوى والله أعلم .

عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أم الفضل

الجزء 3 · الصفحة 39

د - عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أم الفضل . روى عن : ابن عباس ، وعنه ابن أبي ذئب . روى له أبو داود حديثا واحدا في الحج . قال ابن أبي داود : عبيد هذا غير الليثي ، ويدل عليه قول ابن أبي ذئب : حدثني عبيد فإن ابن أبي ذئب لم يدرك الليثي ، والله أعلم .

عبيد بن عمير مولى ابن عباس

الجزء 3 · الصفحة 369

3627 - عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، عن مولاه . وعنه : ابن أبي ذئب ، والصحيح أن بينهما عطاء . د

عبيد بن عمير

الجزء 1 · الصفحة 651

4417 - [ د ] عبيد بن عمير ، مولى ابن عباس [ 3431 ] . مجهول . من الرابعة .

عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أمه

الجزء 9 · الصفحة 98

3532 - ( د ) عبيد بن عمير مولى ابن عباس ، ويقال : مولى أمه ، أخو عبد الله وعمر . وشرع المزي يحتج لصحة قول من فرق بين هذا وبين الليثي المذكور قبل ، بأمور منها : قوله يؤيد قول أحمد بن صالح ، ومن تبعه أنه غير الليثي قوله في الحديث يعني – حديث أبي داود - : قال ابن أبي ذئب : فحدثني عبيد أنه كان يقرؤها في المصحف . انتهى . هذا لم أجده في " السنن " رواية ابن داسة ، واللؤلئي ، وابن العبد ، والذي فيها إثر رواية ابن أبي ذئب عن عطاء ، عن عبيد بن عمير قال : فحدثني عبيد بن عمير أنه كان يقرؤها ، فهذا كالتصريح بأن قائل ذلك هو عطاء بغير شك ولا مرية . وقال ابن عساكر : المحفوظ رواية عطاء عن عبيد الليثي ، فأما عبيد بن عمير مولى ابن عباس فغير مشهور ، وفي هذا الحديث شيء لم ينبه عليه المزي ؛ وذلك أن أبا القاسم زعم أن أبا داود خرجه في كتاب الزكاة ، ولم يتتبعه عليه المزي في كتاب " الأطراف " والصواب : إنما ذكره في كتاب المناسك لا كتاب الزكاة . والله تعالى أعلم . [ ق 79 ب ] .