موسوعة الحديث الشريف

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني ، أخو القاسم بن محمد

الجزء 16 · الصفحة 49

3530 - خ م س : عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي المدني ، أخو القاسم بن محمد . روى عن : عمته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( خ م س ) ، حديث : " ألم تري إلى قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم ! " ، وفيه حديث ابن عمر . روى عنه : سالم بن عبد الله بن عمر ( خ م س ) ، ونافع مولى ابن عمر ( م ) . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال مصعب بن عبد الله الزبيري : أمه أم ولد ، قتل بالحرة ، وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين . روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي هذا الحديث الواحد . وروى أبو داود في الطهارة من سننه عن أحمد بن حنبل ، ومسدد ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، عن يحيى بن سعيد ، عن أبي حزرة وهو يعقوب بن مجاهد ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد أبو عتيق - قال ابن عيسى : ابن أبي بكر ، ثم اتفقوا - أخو القاسم بن محمد ، قال : كنا عند عائشة فجيء بطعام فقام القاسم يصلي . . . الحديث في قوله : " لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان " هكذا وقع في هذه الرواية . ورواه مسلم في الصلاة من صحيحه عن محمد بن عباد ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن يعقوب بن مجاهد ، عن ابن أبي عتيق ، عن عائشة ، وذكر الحديث والقصة بتمامها ، وعن يحيى بن أيوب ، وقتيبة بن سعيد ، وعلي بن حجر ، كلهم عن إسماعيل بن جعفر ، عن أبي حزرة عن عبد الله بن أبي عتيق ، عن عائشة ولم يذكر القصة . هكذا وقع عنده في الطريقين جميعا ، عن : ابن أبي عتيق ، وهو المحفوظ ، وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وأبو عتيق هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر والد عبد الله هذا ، وابن عم القاسم بن محمد وأخيه ، وقد وقع لنا هذا الحديث عاليا . أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو علي بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا يحيى ، عن أبي حزرة ، قال : حدثني عبد الله بن محمد ، قال : سمعت عائشة تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لا يصلي بحضرة الطعام ، ولا وهو يدافعه الأخبثان " . رواه أبو داود ، عن أحمد بن حنبل كما تقدم فوافقناه فيه بعلو ، وهذه الرواية أقرب إلى الصواب من رواية أبي داود .

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي المدني ، أخو القاسم

الجزء 2 · الصفحة 421

خ م د س - عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي المدني ، أخو القاسم . روى عن : عائشة في قصة بناء الكعبة . وعنه : سالم بن عبد الله بن عمر ، ونافع مولى ابن عمر . قال النسائي : ثقة . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وروى أبو داود في الطهارة من حديث أبي حزرة يعقوب بن مجاهد حدثنا عبد الله بن محمد أبو عتيق أخو القاسم بن محمد قال : كنا عند عائشة ، فذكر حديث : لا صلاة بحضرة طعام كذا في روايته ، والحديث قد رواه مسلم من حديث أبي حزرة عن عبد الله بن أبي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ، وهو المحفوظ . وأبو عتيق هو محمد والد هذا وابن عم القاسم بن محمد وأخيه . وقال مصعب الزبيري : أمه أم ولد ، قتل بالحرة وكانت الحرة في ذي الحجة سنة ثلاث وستين .

عبد الله بن محمد التيمي

الجزء 3 · الصفحة 187

2950 - عبد الله بن محمد التيمي ، عن : عمته عائشة . وعنه : سالم ونافع قتل بالحرة شابا . خ م س

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي ، المدني ، أخو القاسم [ 5524

الجزء 1 · الصفحة 541

3604 - [ خ م د س ] عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي ، المدني ، أخو القاسم [ 5524 ] ، ثقة ، من الثالثة ، قتل بالحرة ( دون المائة ) سنة ثلاث وستين .

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخو القاسم بن محمد

الجزء 8 · الصفحة 171

3170 - ( خ م س ) عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخو القاسم بن محمد . ذكر المزي : أن نافعا وسالما رويا عنه لم يزد شيئا وذكر أن ابن حبان وثقه ، وفي كتاب ابن حبان رواية الزهري عنه . وفي كتاب " الثقات " لابن خلفون لما ذكره فيهم : وأبو حزرة يعقوب بن مجاهد يعني روى عنه . وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني . وقال ابن سعد : أمه اسمها سودة وليس له عقب . وفي المدنيين شيخ اسمه : -

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق

الجزء 5 · الصفحة 7

عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق ، أخو القاسم بن محمد . يروي عن عائشة . روى عنه الزهري ، ونافع .

عبد الله بن محمد بن أبي بكر القرشي التيمي

الجزء 5 · الصفحة 154

708 - عبد الله بن محمد بن أبي بكر القرشي التيمي . روى عن عائشة . روى عنه سالم . سمعت أبي يقول ذلك .