موسوعة الحديث الشريف

عبد الله ) بن عكيم الجهني

الجزء 6 · الصفحة 290

4853- ( عبد الله ) بن عكيم الجهني . يأتي في القسم الثالث قال البخاري : أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولا يعرف له سماع صحيح .

عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد الكوفي

الجزء 15 · الصفحة 317

3432 - م 4 : عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد الكوفي . اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 4 ) بأرض جهينة " أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب " . وروى عن : حذيفة بن اليمان ( م س ) ، وعبد الله بن مسعود ( س ) ، وعمر بن الخطاب ( ت ) ، وأبي بكر الصديق ، وابنته عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) . روى عنه : زيد بن وهب الجهني ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ( 4 ) ، وعبيد الله القرشي ، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ( ت ) ، والقاسم بن مخيمرة ، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني ( م س ) ، ومسلم البطين ، وهلال الوزان ( س ) ، وأبو شيبة ( ت ق ) . قال الحافظ أبو بكر الخطيب : سكن الكوفة ، وقدم المدائن في حياة حذيفة ، وكان ثقة . وقال سفيان بن عيينة ، عن هلال الوزان : حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن عكيم ، وكان قد أدرك الجاهلية ، أنه أرسل إليه عبد الله بن عكيم ، فقام فتوضأ ، وصلى ركعتين ، ثم قال : اللهم إنك تعلم أني لم أزن قط ، ولم أسرق قط ، ولم آكل مال يتيم قط ، ولم أقذف محصنة قط ، إن كنت صادقا فادرأ عني شره . وقال الحكم ، عن ابن أبي ليلى : كان عبد الله بن عكيم إذا أخذ عطاءه أنفق منه ما أنفق ، ولا يربط رأس كيسه ، ثم يذهب إلى أهله ، ويقول : سمعت الله عز وجل يقول :" وجمع فأوعى " . وقال موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم : كان عبد الله بن عكيم يحب عثمان ، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يحب عليا وكانا متواخيين . قالت : فما سمعتهما يذكران بشيء قط ، إلا أني سمعت أبي يقول لعبد الرحمن بن أبي ليلى : لو أن صاحبك صبر أتاه الناس . روى له الجماعة سوى البخاري . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ، قال : حدثنا محمد بن أبي عمر ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا أبو فروة الجهني ، قال : سمعت عبد الله بن عكيم ، قال : كنا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقانا ، فجاءه بماء في إناء من فضة ، فحذفه به حذيفة ، وكان رجلا فيه جد ، فكرهوا أن يكلموه ، ثم التفت إلى القوم ، فقال : أعتذر إليكم من هذا ، إني كنت تقدمت إليه ألا تسقوني في هذا ، ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا ، فقال : " لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ، ولا تلبسوا الديباج والحرير ، فإنها لهم في الدنيا ، ولكم في الآخرة " . رواه مسلم ، عن ابن أبي عمر ، فوافقناه فيه بعلو . وليس له عنده غيره . ورواه النسائي ، عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، عن سفيان ، فوقع لنا بدلا عاليا . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الفضائل عبد الرحيم بن محمد بن عبد الواحد الكاغدي ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا حبيب بن الحسن ، قال : حدثنا يوسف القاضي ، قال : حدثنا عمرو بن مرزوق ، قال : أخبرنا شعبة ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى ، عن عبد الله بن عكيم ، قال : قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض جهينة ، وأنا غلام شاب : " أن لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب " . رواه أبو داود ، عن حفص بن عمر الحوضي ، عن شعبة ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وليس له عنده غيره ، وأخرجوه من غير وجه ، عن الحكم . ورواه النسائي من وجه آخر ، عن هلال الوزان ، عن عبد الله بن عكيم .

عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 387

م 4 - عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد الكوفي . قال : قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأرض جهينة . وروى عن : أبي بكر ، وعمر ، وحذيفة بن اليمان ، وعائشة . وعنه : زيد بن وهب ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وابنه عيسى بن عبد الرحمن ، وأبو فروة مسلم بن سالم الجهني ، وهلال الوزان ، وأبو شيبة ، والقاسم بن مخيمرة ، ومسلم البطين . قال الخطيب : سكن الكوفة ، وقدم المدائن في حياة حذيفة ، وكان ثقة . وقال ابن عيينة ، عن هلال الوزان : حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن عكيم ، وكان قد أدرك الجاهلية . وقال موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم : كان أبي يحب عثمان ، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يحب عليا ، وكانا متواخيين ، فما سمعتهما إلا أن أبي قال مرة لعبد الرحمن : لو أن صاحبك صبر أتاه الناس . له عند ( م ) : لا تشربوا في آنية الذهب . قلت : قال البخاري : أدرك زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يعرف له سماع صحيح ، وكذا قال أبو نعيم . وقال ابن حبان في « الصحابة » : أدرك زمنه ، ولم يسمع منه شيئا . وكذا قال أبو زرعة . وقال ابن منده ، وأبو نعيم : أدركه ولم يره . وقال البغوي : يشك في سماعه . وقال أبو حاتم أيضا : له سماع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، من شاء أدخله في المسند على المجاز . وقال ابن سعد : كان إمام مسجد جهينة ، وقال حكاية عن غيره : إنه مات في ولاية الحجاج .

عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني بالكوفة

الجزء 3 · الصفحة 157

2864 - عبد الله بن عكيم أبو معبد الجهني بالكوفة ، عن : كتاب النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر . وعنه : ابن أبي ليلى وهلال الوزان وعدة . 4

عبد الله بن عكيم ، بالتصغير ، الجهني ، أبو معبد الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 527

3506 - [ م 4 ] عبد الله بن عكيم ، بالتصغير ، الجهني ، أبو معبد الكوفي ، مخضرم ، من الثانية ، وقد سمع كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى جهينة ، مات في إمرة الحجاج .

عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد الكوفي

الجزء 8 · الصفحة 71

3072 - ( م 4 ) عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد الكوفي . قال ابن حبان في " كتاب الصحابة " : أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه شيئا أرسل إليه الحجاج في علته فتوضأ وصلى ركعتين قال : اللهم إنك تعمل أني لم أزن ولم أسرق ولم آكل مال يتيم ولم أقذف محصنة قط فإن كنت صادقا فادرأ عني شره فأتاه فسائله ولم يتعرض له بشيء يكرهه انتهى . المزي ذكر هذا الخبر إلى قوله : فادرأ عني شره ، ولم يذكر بقيته وهو محط الفائدة ويشبه أن يكون سقط من الناسخ على أنه المهندس وقد قرأه عليه . وقال البخاري في " التاريخ الكبير " : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا يعرف له سماع صحيح ، وكذا قاله أبو أحمد . وقال العسكري [ق 298/ب] : لم يعرف له سماع صحيح ويروي مرسلا ؛ روى عنه مجاهد وذكره في ابن عكبر . وقال أبو حاتم : لم يصح له سماع وقد أدرك زمان النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وروى عن . أبي بكر ، وعمر رضي الله عنهما وروى عنه : عبد الله بن شداد فيما ذكره أبو نعيم الحافظ . وذكر هو وابن منده أنه أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره . وقال البغوي : كان يسكن أرض جهينة ثم سكن الكوفة بعد ذلك روى حديثين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - يشك في سماعه . وفي " المراسيل " لعبد الرحمن : سألت أبي عن ابن عكيم قلت أنه روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال " من علق شيئا وكل إليه " فقال : ليس له سماع من النبي - صلى الله عليه وسلم - إنما كتب إليه ، قلت : أحمد بن سنان أدخله في " مسنده " قال : من شاء أدخله في مسنده على المجاز . وقال أبو زرعة : لم يسمع ابن عكيم من النبي - صلى الله عليه وسلم - وكان في زمانه وسمعت أبي يقول : لا يعرف له سماع صحيح . وقال أبو عمرو أحمد بن خالد بن أبي غرزة في " مسنده " : أنبأ عبيد الله بن أبي ليلى عن عيسى قال : دخلنا على أبي معبد عبد الله بن أبي عكيم وبه حمى نعوده فقلت : ألا نعلق عليك شيئا ، فقال : الموت أقرب من ذلك سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من تعلق شيئا وكل إليه " . وفي " الطبقات " : كان كبيرا أدرك الجاهلية ، وكان إمام مسجد جهينة بالكوفة ولما ماتت أم عبد الرحمن بن أبي ليلى قدمه عبد الرحمن عليها . وقال سفيان بن عيينة عن أبي فروة قال : أنا غسلت ابن عكيم وقال غيره [ توفي] في ولاية الحجاج بن يوسف . ولما ذكره ابن خلفون في جملة الصحابة من كتاب " الطبقات " قال : روى في الضباب ، وفي البول . وفي " الكنى " للنسائي : قال ابن عكيم : لا أُعين على قتل خليفة أبدا بعد عثمان فقيل له : يا أبا معبد أعنت على دمه ؟ قال : إني أعد ذكر مساوئه عونا على دمه . وقال العجيل ، والمنتجيلي : أسلم قبل وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - . وفي مسند بقي بن مخلد : روى اثني عشر حديثا .

عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد

الجزء 3 · الصفحة 247

عبد الله بن عكيم الجهني ، أبو معبد ، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه شيئا كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى جهينة قبل موته بشهران لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ، أنفذ إليه الحجاج في علة فقام عبد الله بن عكيم فتوضأ وصلى ركعتين ثم قال : اللهم إنك تعلم أني لم أزن ولم أسرق قط ، ولم آكل مال يتيم قط ، ولم أقذف محصنة قط ، فإن كنت صادقا فادرأ عني شره فأتاه نائله ، ولم يتعرض بشيء يكرهه .

عبد الله بن عكيم الجهني

الجزء 2 · الصفحة 959

78- م 4 : عبد الله بن عكيم الجهني قيل : إنه توفي سنة ثمانٍ وثمانين ، واختلفوا في صحبته ، وهو القائل : أتانا كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل موته بشهرين : " لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب " . روى عنه غير واحد . قال موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم ، قالت : كان أبي يحب عثمان ، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يحب عليا وكانا متآخيين ، فما سمعتهما يذكرانهما بشيءٍ قط ، إلا أني سمعت أبي يقول : لو أن صاحبك صبر أتاه الناس . وكان عبد الله بن عكيم قد صلى خلف أبي بكر ، وأسلم في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - .

عبد الله بن عكيم الجهني

الجزء 1 · الصفحة 256

501 - عبد الله بن عكيم الجهني : قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه قلت : إنه يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من علق شيئا وكل إليه ، فقال : ليس له سماع من النبي صلى الله عليه وسلم إنما كتب إليه قلت : أحمد بن سنان أدخله في مسنده ؟ . قال : من شاء أدخله في مسنده على المجاز . وقال أبو زرعة : في حديث ابن عكيم : كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسمع منه ، وكان في زمانه . وقال أبو حاتم : لا يعرف له سماع صحيح ، أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم . قلت : وقال المزي : في التهذيب اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ، انتهى .

عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد

الجزء 5 · الصفحة 121

556 - عبد الله بن عكيم الجهني أبو معبد أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف له سماع صحيح . روى عنه عبد الرحمن ابن أبي ليلى ، [ وهلال بن أبي حميد الوزان ، وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ] . سمعت أبي يقول ذلك .

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيُّ

الجزء 3 · الصفحة 510

120 - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيُّ ( م ، 4 ) قِيلَ : لَهُ صُحْبَةٌ ، وَقَدْ أَسْلَمَ بِلَا رَيْبٍ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَلَّى خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ . وَهُوَ الْقَائِلُ : أَتَانَا كِتَابُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرَيْنِ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . حَدَّثَ عَنْهُ بِذَلِكَ الْحَكَمُ . وَقَدْ حَدَّثَ عَنْ : عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ . رَوَى عَنْهُ : هِلَالٌ الْوَزَّانُ وَمُسْلِمٌ الْجُهَنِيُّ ، وَالْحَكَمُ ، وَجَمَاعَةٌ . رَوَى مُوسَى الْجُهَنِيُّ ، عَنْ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، قَالَتْ : كَانَ أَبِي يُحِبُّ عُثْمَانَ ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى يُحِبُّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَتْ : وَكَانَا مُتَوَاخِيَيْنِ ، فَمَا سَمِعْتُهُمَا يَذْكُرَانِهِمَا بِشَيْءٍ قَطُّ ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : لَوْ أَنَّ صَاحِبَكَ صَبَرَ ، أَتَاهُ النَّاسُ . قِيلَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ بِأَرْضِ جُهَيْنَةَ : أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ . قَالَ هِلَالٌ الْوَزَّانُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ يَقُولُ : بَايَعْتُ عُمَرَ بِيَدِي هَذِهِ . ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : وَإِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا مُحَمَّدًا لَجَاحِدُونَ . وَعَنِ الْحَكَمِ ؛ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَدَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ فِي الصَّلَاةِ عَلَى أُمِّهِ وَكَانَ إِمَامَهُمْ . وَذَكَرَ هِلَالُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ قَالَ : لَا أُعِينُ عَلَى دَمِ خَلِيفَةٍ أَبَدًا بَعْدَ عُثْمَانَ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا مَعْبَدٍ ! أَوَ أَعَنْتَ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : كُنْتُ أَعُدُّ ذِكْرَ مَسَاوِيهِ عَوْنًا عَلَى دَمِهِ . تُوُفِّيَ ابْنُ عُكَيْمٍ فِي وِلَايَةِ الْحَجَّاجِ .

عبد الله بن عكيم ، أبو معبد الجهني ، من جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ

الجزء 11 · الصفحة 169

حرف العين 5068 - عبد الله بن عكيم ، أبو معبد الجهني ، من جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ . أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمع عمر بن الخطاب ، وعبد الله بن مسعود ، وحذيفة بن اليمان . رَوَى عنه زيد بن وهب ، وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، والقاسم بن مخيمرة ، وأبو فروة الجهني ، وهلال الوزان . وكان ثقة سكن الكوفة ، وقدم المدائن في حياة حذيفة . أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب ، قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، قال : حدثنا بشر بن موسى ، قال : حدثنا الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا أبو فروة الجهني ، قال : سمعت عبد الله بن عكيم قال : كنا عند حذيفة بالمدائن فاستسقى دهقانا فجاءه بماء في إناء من فضة ، فحذفه به حذيفة ، وكان رجلا فيه حدة ، فكرهوا أن يكلموه ، ثم التفت إلى القوم ، فقال : أعتذر إليكم من هذا إني كنت تقدمت إليه أن لا يسقيني في هذا ، ثم قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا ، فقال : لا تشربوا في آنية الفضة والذهب ، ولا تلبسوا الديباج والحرير ، فإنه لهم في الدنيا ، ولكم في الآخرة . أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق ، قال : أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : حدثنا سفيان ، عن موسى الجهني ، عن ابنة عبد الله بن عكيم ، قالت : كان عبد الله بن عكيم يحب عثمان ، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى يحب عليا ، وكانا متواخيين ، قالت : فما سمعتهما يذكران بشيء قط ، إلا أني سمعت أبي يقول لعبد الرحمن بن أبي ليلى : لو أن صاحبك صبر أتاه الناس . أخبرنا محمد بن الحسين القطان ، قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يعقوب بن سفيان ، قال : حدثنا أبو بكر الحميدي ، قال : حدثنا سفيان ، قال : حدثنا هلال الوزان ، قال : حدثنا شيخنا القديم عبد الله بن عكيم ، وكان قد أدرك الجاهلية ، أنه أرسل إليه الحجاج بن يوسف فقام فتوضأ ، ثم صلى ركعتين ، ثم قال : اللهم إنك تعلم أني لم أزن قط ، ولم أسرق قط ، ولم آكل مال يتيم ، ولم أقذف محصنة قط ، إن كنت صادقا فادرأ عني شره . أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن يحيى المروزي ، قال : حدثنا عاصم بن علي ، قال : حدثنا المسعودي ، عن الحكم ، عن ابن أبي ليلى قال : كان عبد الله بن عكيم إذا أخذ عطاءه أنفق منه ما أنفق ، ولا يربط رأس كيسه ، ثم يذهب إلى أهله ويقول : سمعت الله يقول : وَجَمَعَ فَأَوْعَى