عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
الاسم المختصر: عبد الله بن عبد الرحمن الداراني
ترجمة الراوي(8 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي الداراني ، ابن أخي يزيد بن يزيد بن جابر
الجزء 15 · الصفحة 221
3387 - م قد ت : عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي الداراني ، ابن أخي يزيد بن يزيد بن جابر . روى عن : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ( قد ) ، وأبي عبد السلام صالح بن رستم ، وأبيه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( م ت س ) ، وعطاء الخراساني ، وعمرو بن مرثد ، ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني ، ومعاوية بن مسلمة النصري ، والوضين بن عطاء ، وعمه يزيد بن يزيد بن جابر ، وأبي محمد الحكمي . روى عنه : الحكم بن موسى ، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ( قد ) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز الفارسي القيسراني ، وعلي بن حجر المروزي ( م ت س ) ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، ومحمد بن عائذ القرشي الكاتب ، ومحمد بن عبد الله بن بكار البسري ، ومحمد بن المبارك الصوري ، ومروان بن محمد الطاطري ( قد ) ، وهشام بن خالد ، وهشام بن عمار ، والهيثم بن خارجة ، والوليد بن مسلم ( قد ) . قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين ، والنسائي : لا بأس به . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال الوليد بن مسلم : كنت جالسا مع عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، فمر عبد الله بن عبد الرحمن - يعني ابنه - فقال : أنا أكبر منه بثلاث عشرة ، أو أربع عشرة سنة . روى له مسلم ، وأبو داود في " القدر " ، والترمذي ، والنسائي . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الدرجي ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر في جماعة قالوا : أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي . ( ح ) وأخبرنا أبو بكر ابن الأنماطي ، قال : أخبرنا أبو القاسم ابن الحرستاني ، قال : أخبرنا أبو القاسم الشحامي إذنا ، قال : أخبرنا سعيد بن محمد البجيري ، قال : أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي ، قال : أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسحاق العنزي ، قال : حدثنا علي بن حجر ، قال : حدثنا الوليد ، وعبد الله بن عبد الرحمن ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني يحيى بن جابر الطائي ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي يقول : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة ، فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل ، فلما رحنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عرف ذلك فينا ، فقال : " ما شأنكم ؟ قال : قلنا : يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة ، فخفضت فيه ورفعت ، حتى ظنناه في طائفة النخل ، فقال : " غير الدجال أخوف عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم ، وإن يخرج ولست فيكم ، فأمرؤ حجيج نفسه ، والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط عينه طافئة كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن ، فمن رآه فليقرأ فواتح سورة الكهف " ، ثم قال : " إنه يخرج من خلة بين الشام والعراق ، فعاث يمينا ، وعاث شمالا ، يقول : يا عباد الله اثبتوا " قال : قلنا : يا رسول الله ، ما لبثه ؟ قال : " أربعون يوما : يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه كأيامكم " قال : فقلنا : يا رسول الله ، ما سرعته ؟ قال : " كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم ، فيدعوهم ، فيؤمنون به ، ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر ، ويأمر الأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم أطول ما كانت ذرا ، وأسبغه ضروعا ، وأمده خواصر " قال : " ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء ، ثم يمر بالخربة ، فيقول لها : أخرجي كنوزك ، فتتبعه كنوزها كأنها يعاسيب النحل ، ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا فيضربه فيقطعه جزلتين رمية الغرض ، ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك ، فبينما هو كذلك إذ بعث الله عيسى بن مريم ينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين ، واضعا كفيه على أجنحة ملكين ، إذا طأطأ رأسه قطر ، وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ ، ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ، وريح نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه ، فيطلبه حتى يدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ثم يأتي بنبي الله عيسى قوما قد عصمهم الله منه ، فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم ، قال : فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى إني قد أخرجت عبادا لي لايد لاحد بقتالهم ، فحرز عبادي إلى الطور ، فيبعث الله يأجوج ومأجوج وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فيمر أولهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ثم يمر آخرهم ، فيقولون : لقد كان بهذه مرة ماء ، ويحاصر نبي الله وأصحابه حتى يكون رأس الثور فيهم خيرا لاحدهم من مائة دينار لأحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل الله النغف في رقابهم فيصبحون فرسى موتى كنفس واحدة فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله فيرسل عليهم مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة ، ثم يقال للارض : أنبتي ثمرك ، وردي بركتك ، فيومئذ يأكل العصابة الرمانة ، ويستظلون بقحفها ويبارك الله في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس . واللقحة من البقر لتكفي القبيلة ، واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ ، فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة تأخذ تحت آباطهم فتقبض روح كل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون كما تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة " . وراه مسلم ، والترمذي عن علي بن حجر ، فوافقناهما فيه بعلو . وقال الترمذي : حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث ابن جابر . وروى النسائي بعضه عن علي بن حجر : ذكر الدجال ، فقال : " من رآه منكم فليقرأ فواتح سورة الكهف " . فوافقناه فيه بعلو . وليس له عندهم سوى هذا الحديث الواحد ، وما روى له أبو داود في " القدر " والله أعلم .
تهذيب التهذيب▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي
الجزء 2 · الصفحة 374
م قد ت س - عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي . روى عن : أبيه ، وعمه يزيد ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني ، وغيرهم . وعنه : الوليد بن مسلم ، ومروان بن محمد ، وسليمان بن عبد الرحمن ، ومحمد بن المبارك الصوري ، وهشام بن عمار ، وعلي بن حجر ، وغيرهم . قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن ابن معين : لا بأس به . وكذا قال النسائي . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وذكره ابن حبان في « الثقات » . وكان أبوه أكبر منه بثلاث عشرة أو أربع عشرة سنة . له عند مسلم ، والترمذي ، والنسائي حديث واحد في ذكر الدجال ، وغيره .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي
الجزء 3 · الصفحة 142
2825 - عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، عن : إسماعيل بن عبيد الله وعطاء الخراساني . وعنه : الحكم بن موسى وعلي بن حجر وعدة . قال أبو حاتم : صالح الحديث . م ت س
تقريب التهذيب▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي
الجزء 1 · الصفحة 522
3459 - [ م قد ت س ] عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو إسماعيل الدمشقي ، ثقة ، من الثامنة .
إكمال تهذيب الكمال▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو إسماعيل الداراني
الجزء 8 · الصفحة 36
3036 - ( م قد ت ) عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو إسماعيل الداراني . ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس . وفي " تاريخ دمشق " : وولده بداريا إلى اليوم .
الثقات▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
الجزء 8 · الصفحة 335
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، يروي عن : أبيه وعطاء الخراساني ، روى عنه : الهيثم بن خارجة .
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، كنيته : أبو إسماعيل ، من أهل الشام
الجزء 8 · الصفحة 343
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، كنيته : أبو إسماعيل ، من أهل الشام ، يروي عن : أبيه وعطاء الخراساني ، روى عنه : عبد الله بن يوسف والهيثم بن خارجة .
تاريخ الإسلام▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي ، أبو إسماعيل
الجزء 4 · الصفحة 876
185 – م ت ن : عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الدمشقي ، أبو إسماعيل . عن : أبيه ، وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعطاء الخراساني ، وعنه : مروان بن محمد الطاطري ، وهشام بن عمار ، ومحمد بن عائذ ، وعلي بن حجر ، وسليمان بن عبد الرحمن . قال ابن معين : لا بأس به .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو إسماعيل الشامي
الجزء 5 · الصفحة 98
456 - عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو إسماعيل الشامي . روى عن عطاء الخراساني ، وإسماعيل بن عبيد الله ، وأبيه ، وعمه يزيد بن يزيد بن جابر . روى عنه الوليد بن مسلم ، والهيثم بن خارجة ، وسليمان بن عبد الرحمن ابن ابنة شرحبيل ، وهشام بن عمار ، وهشام بن خالد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، ثنا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد ين جابر ، فقال : لا بأس به . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، فقال : صالح الحديث .
جرح وتعديل(7 عالم)
وقال أبو حاتم : صالح الحديث .
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، فقال : صالح الحديث
قال أبو حاتم : صالح الحديث
وقال أبو حاتم : صالح الحديث
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ثقة
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن ابن معين : لا بأس به . وكذا قال النسائي
قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين ، والنسائي : لا بأس به .
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال ابن عبد الرحيم : ليس به بأس
قال الحسين بن الحسن الرازي ، عن ابن معين : لا بأس به . وكذا قال النسائي
قال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين ، والنسائي : لا بأس به .
نا عبد الرحمن ، ثنا الحسين بن الحسن الرازي قال : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد ين جابر ، فقال : لا بأس به
