عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك ، ويقال : عبد الله ، ويقال : عبيد الله
الاسم المختصر: عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك المخزومي
ترجمة الراوي(4 مصدر)
تهذيب الكمال▼
عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك القرشي ، المخزومي ، ويقال : عبد الله
الجزء 17 · الصفحة 128
3824 - ق : عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك القرشي ، المخزومي ، ويقال : عبد الله ، وكان حسن الصوت بالقرآن . روى عن : سعد بن أبي وقاص ( ق ) ، وعائشة أم المؤمنين . روى عنه : عبد الله بن أبي مليكة ( ق ) ، ومجاهد بن جبر المكي . روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد ، قال : أنبأنا أبو روح الهروي ، قال : أخبرنا تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعيد الكنجرودي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا عمرو بن محمد الناقد ، قال : حدثنا الوليد ، قال : حدثنا أبو رافع إسماعيل بن رافع ، قال : حدثني ابن أبي مليكة ، عن عبد الرحمن بن السائب ، قال : قدم علينا سعد بن مالك بعد ما كف بصره فأتيته مسلما ، وانتسبت إليه ، فقال : مرحبا يا ابن أخي ، بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " إن هذا القرآن نزل بحزن ، فإذا قرأتموه فابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا ، وتغنوا به ، فمن لم يتغن به فليس منا " . رواه عن عبد الله بن أحمد بن ذكوان المقرئ ، عن الوليد بن مسلم ، فوقع لنا بدلا عاليا . رواه عمرو بن دينار ( د ) ، والليث بن سعد ( د ) ، عن ابن أبي مليكة عن عبيد الله ، وقيل : عبد الله بن أبي نهيك ، عن سعد مختصرا ، وفيه غير ذلك من الخلاف ، كما تقدم في ترجمة عبد الله بن أبي نهيك .
تهذيب التهذيب▼
عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك المخزومي ، ويقال : اسمه عبد الله
الجزء 2 · الصفحة 509
ق - عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك المخزومي ، ويقال : اسمه عبد الله . روى عن : سعد ، وعائشة . وعنه : ابن أبي مليكة ، ومجاهد . وكان حسن الصوت بالقرآن . روى له ابن ماجه حديثا واحدا من رواية إسماعيل بن رافع ، عن ابن أبي مليكة ، عنه ، عن سعد في التغني بالقرآن . وفيه قصة ، وزيادة للأمر بالبكاء والتباكي . وقد رواه أبو داود من حديث الليث عن ابن أبي مليكة ، فقال : عبيد الله ، وقيل : عبد الله بن أبي نهيك ، عن سعد . وكذا رواه عمرو بن دينار عن ابن أبي مليكة ، واقتصر على حديث التغني . قلت : وهو أقرب إلى الصواب ، ففي عبد الله ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في « الثقات » . والاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة ، وإسماعيل ضعيف . وقد تابعه المليكي عن ابن أبي مليكة ، فذكره بالزيادة ، لكن قال : عن عبيد الله بن عبد الله بن السائب بن نهيك . كذا أخرجه ابن أبي داود في كتاب « الشريعة » ، وأخرجه أبو عوانة في « صحيحه » من حديث المليكي ، فقال : عبد الله بن السائب بن أبي نهيك . ووضح من هذه الطرق أنه عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن بن عبيد الله بن السائب بن نهيك بن أبي مليكة ؛ فمنهم من نسبه إلى جده ، فقال : عبد الله بن السائب ، أو عبد الرحمن . ومنهم من نسب أباه إلى جده . ومنهم من سماه عبيد الله بن عبد الله ، ونسب أباه إلى جده . ومنهم من نسب السائب إلى جده . وزيادة البكاء والتباكي والقصة التي فيه انفرد بها هذان الضعيفان : إسماعيل والمليكي ، والله أعلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الرحمن بن السائب
الجزء 3 · الصفحة 254
3200 - عبد الرحمن بن السائب ، عن عائشة وسعد . وعنه : مجاهد وابن أبي مليكة . ق
تقريب التهذيب▼
عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك ، بفتح النون ، المخزومي ، ويقال : اسمه عبد الله ، ويقال : هو عبيد الله بن أبي نهيك
الجزء 1 · الصفحة 579
3894 - [ ق ] عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك ، بفتح النون ، المخزومي ، ويقال : اسمه عبد الله ، ويقال : هو عبيد الله بن أبي نهيك ، مقبول ، من الثالثة .
جرح وتعديل(2 عالم)
قلت : وهو أقرب إلى الصواب ، ففي عبد الله ذكره البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان في « الثقات » . والاختلاف في المتن والإسناد على ابن أبي مليكة ، وإسماعيل ضعيف . وقد تابعه المليكي عن ابن أبي مليكة ، فذكره بالزيادة ، لكن قال : عن عبيد الله بن عبد الله بن السائب بن نهيك . كذا أخرجه ابن أبي داود في كتاب « الشريعة » ، وأخرجه أبو عوانة في « صحيحه » من حديث المليكي ، فقال : عبد الله بن السائب بن أبي نهيك . ووضح من هذه الطرق أنه عبد الله ، وقيل : عبد الرحمن بن عبيد الله بن السائب بن نهيك بن أبي مليكة ؛ فمنهم من نسبه إلى جده ، فقال : عبد الله بن السائب ، أو عبد الرحمن . ومنهم من نسب أباه إلى جده . ومنهم من سماه عبيد الله بن عبد الله ، ونسب أباه إلى جده . ومنهم من نسب السائب إلى جده . وزيادة البكاء والتباكي والقصة التي فيه انفرد بها هذان الضعيفان : إسماعيل والمليكي ، والله أعلم
مقبول
