عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم
الاسم المختصر: عبد الله بن حنطب بن الحارث المخزومي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
عبد الله ) بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ، والد المطلب
الجزء 6 · الصفحة 107
4658- ( عبد الله ) بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ، والد المطلب . قال ابن أبي حاتم : له صحبة ، وذكره ابن حبان في الصحابة . وقال أبو عمر : له صحبة . روى عنه المطلب ابنه حديثا مرفوعا في فضائل قريش ، وله في فضائل أبي بكر وعمر حديث مضطرب ، لا يثبت . ( قلت ) : أخرجه الترمذي عن قتيبة ، عن ابن أبي فديك ، عن عبد العزيز بن المطلب بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن حنطب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى أبا بكر وعمر فقال : هذان السمع والبصر . قال الترمذي : هذا مرسل ، وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - . ( قلت ) : قد أخرجه ابن منده من طريق موسى بن أيوب ، عن ابن أبي فديك ، فقال فيه : كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - .. فهذا يقتضي ثبوت صحبته ، ورواه ابن منده أيضا من طريق دحيم ، عن ابن أبي فديك ، حدثني غير واحد ، عن عبد العزيز ، وكذا هو عند البغوي ، وسمى منهم عمرو بن أبي عمرو ، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان ، فهذا يدل على أن ابن أبي فديك لم يسمعه من عبد العزيز ، وقد رواه أحمد بن صالح المصري وآخرون ، عن ابن أبي فديك هكذا ، وسموا المبهمين : علي بن عبد الرحمن ، وعمرو بن أبي عمرو ، وأخرجه الحاكم من طريق آدم ، عن ابن أبي فديك ، فسمى الواسطة الحسن بن عبد الله بن عطية ، ورواه جعفر بن مسافر عن ابن أبي فديك ، فقال : عن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره ، فهذا اختلاف آخر يقتضي أن يكون الحديث من رواية حنطب والد عبد الله ، وقد قيل في المطلب بن عبد الله بن حنطب : إنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، فإن ثبت ، فالصحبة للمطلب بن حنطب ، والله أعلم .
تهذيب الكمال▼
عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ، والد المطلب بن عبد الله بن حنطب
الجزء 14 · الصفحة 435
3235 - ت : عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي ، والد المطلب بن عبد الله بن حنطب . عداده في الصحابة ، وقيل : لا صحبة له . روى حديثه محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ( ت ) ، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر ، وعمر ، فقال : " هذان السمع والبصر " . وفيه اختلاف كبير على ابن أبي فديك . روى له الترمذي ، ووقع في روايته : عن عبد العزيز بن المطلب ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن حنطب ، وذلك وهم ، والصواب عن جده عبد الله بن حنطب . قال الترمذي : هذا مرسل ، عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي . صلى الله عليه وسلم .
تهذيب التهذيب▼
عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المخزومي . عداده في الصحابة ، وقيل : لا صحبة له
الجزء 2 · الصفحة 323
ت - عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم المخزومي . عداده في الصحابة ، وقيل : لا صحبة له . روى حديثه الترمذي في فضل الشيخين ، عن قتيبة ، عن محمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده رواه الترمذي وقال : هذا مرسل ؛ عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم . قلت : قال ابن أبي حاتم : له صحبة . وكذا قال ابن عبد البر ، وزاد : وحديثه مضطرب الإسناد . وقد سقط بين ابن أبي فديك ، وبين عبد العزيز واسطة ، فقد رواه داود بن صبيح ، والفضل بن الصباح عن ابن أبي فديك حدثني غير واحد عن عبد العزيز ، وهكذا رواه علي بن مسلم ، ويوسف بن يعقوب الصفار ، عن ابن أبي فديك ، قال : حدثني غير واحد منهم علي بن عبد الرحمن بن عثمان ، وعمرو بن أبي عمرو ، عن عبد العزيز به ، وقد نبهت على ذلك في ترجمة علي بن عبد الرحمن .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عبد الله بن حنطب والد المطلب
الجزء 3 · الصفحة 104
2694 - عبد الله بن حنطب والد المطلب ، قيل : له صحبة ، عنه : ابنه ، قال الترمذي : هذا مرسل يعني حديثه : هذان : السمع والبصر . ت
تقريب التهذيب▼
عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم
الجزء 1 · الصفحة 501
3303 - [ ت ] عبد الله بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم . مختلف في صحبته ، وله حديث مختلف في إسناده .
إكمال تهذيب الكمال▼
الثاني : في قوله : عبد الله بن حنطب ، وإنما هو عبد الله بن عبد المطلب بن حنطب
الجزء 7 · الصفحة 312
2892 - ( ت ) عبد الله بن حنطب بن الحارث المخزومي والد المطلب عداده في الصحابة وقيل لا صحبة له . وقال الترمذي في حديثه : مرسل . عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، كذا ذكره المزي ، وفيه نظر في موضعين . الأول : كأنه اعتمد في صحبته على قول الترمذي إذ لم ير أحدا نص عليها ، إنما رأى من ذكره في كتب الصحابة من غير نص عليها ، ولو رأى كتاب ابن أبي حاتم حالة وضعه هذا لما أضرب عنه ، فإنه لما ذكره قال : عبد الله بن حنطب له صحبة . وقال ابن عبد البر : له صحبة وحديثه في فضائل أبي بكر وعمر مضطرب الإسناد لا يثبت . وذكره ابن حبان في كتاب " الصحابة " الذين شرط أن لا يذكر إلا من روى وصحت لديه صحبته . ولما خرج البخاري حديثه صحح له إسناده . الثاني : في قوله : عبد الله بن حنطب ، وإنما هو عبد الله بن عبد المطلب بن حنطب ، حنطب [ ق 260 / ب ] جده ، لا أبوه نص على ذلك : هشام بن محمد بن السائب الكلبي في كتاب " الجامع " و " الجمهرة " ، والزبير بن أبي بكر ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، والبلاذري والعسكري ، والرشاطي ، وابن دريد وابن سعد وغيرهم .
الثقات▼
عبد الله بن حنطب المخزومي
الجزء 3 · الصفحة 219
عبد الله بن حنطب المخزومي ، والد المطلب بن عبد الله بن حنطب .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عبد الله بن حنطب
الجزء 1 · الصفحة 236
458 - ع : عبد الله بن حنطب : أخرج الترمذي من طريق ابن أبي فديك عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى أبا بكر وعمر فقال : هذان السمع والبصر ، وفيه اختلاف على ابن أبي فديك وأثبت ابن عبد البر صحبته وكذلك ابن حبان . قلت : وقال الترمذي : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، انتهى .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
عبد الله بن حنطب
الجزء 5 · الصفحة 29
129 - [ عبد الله بن حنطب ، له صحبة ، روى عبد العزيز بن المطلب ، عن أبيه ، عن جده ، عنه ] .
علل الإسناد
الإرسال
الإدراك
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(10 عالم)
قلت ) : قد أخرجه ابن منده من طريق موسى بن أيوب ، عن ابن أبي فديك ، فقال فيه : كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - .. فهذا يقتضي ثبوت صحبته ، ورواه ابن منده أيضا من طريق دحيم ، عن ابن أبي فديك ، حدثني غير واحد ، عن عبد العزيز ، وكذا هو عند البغوي ، وسمى منهم عمرو بن أبي عمرو ، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان ، فهذا يدل على أن ابن أبي فديك لم يسمعه من عبد العزيز ، وقد رواه أحمد بن صالح المصري وآخرون ، عن ابن أبي فديك هكذا ، وسموا المبهمين : علي بن عبد الرحمن ، وعمرو بن أبي عمرو ، وأخرجه الحاكم من طريق آدم ، عن ابن أبي فديك ، فسمى الواسطة الحسن بن عبد الله بن عطية ، ورواه جعفر بن مسافر عن ابن أبي فديك ، فقال : عن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره ، فهذا اختلاف آخر يقتضي أن يكون الحديث من رواية حنطب والد عبد الله ، وقد قيل في المطلب بن عبد الله بن حنطب : إنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، فإن ثبت ، فالصحبة للمطلب بن حنطب ، والله أعلم
قلت : قال ابن أبي حاتم : له صحبة . وكذا قال ابن عبد البر ، وزاد : وحديثه مضطرب الإسناد
له صحبة
قال ابن أبي حاتم : له صحبة
وذكره ابن حبان في كتاب " الصحابة " الذين شرط أن لا يذكر إلا من روى وصحت لديه صحبته
وذكره ابن حبان في الصحابة
وفيه اختلاف على ابن أبي فديك وأثبت ابن عبد البر صحبته وكذلك ابن حبان
مختلف في صحبته
عداده في الصحابة ، وقيل : لا صحبة له
حديث مضطرب ، لا يثبت
وقال ابن عبد البر : له صحبة وحديثه في فضائل أبي بكر وعمر مضطرب الإسناد لا يثبت
وقال أبو عمر : له صحبة
وفيه اختلاف على ابن أبي فديك وأثبت ابن عبد البر صحبته وكذلك ابن حبان
قلت : قال ابن أبي حاتم : له صحبة . وكذا قال ابن عبد البر ، وزاد : وحديثه مضطرب الإسناد
ولما خرج البخاري حديثه صحح له إسناده
وقال الترمذي : لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
وقال الترمذي في حديثه : مرسل . عبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
قال الترمذي : هذا مرسل ، وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم
قيل : له صحبة
وفيه اختلاف كبير على ابن أبي فديك . روى له الترمذي ، ووقع في روايته : عن عبد العزيز بن المطلب ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن حنطب ، وذلك وهم ، والصواب عن جده عبد الله بن حنطب
عداده في الصحابة ، وقيل : لا صحبة له
قلت ) : قد أخرجه ابن منده من طريق موسى بن أيوب ، عن ابن أبي فديك ، فقال فيه : كنت جالسا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - .. فهذا يقتضي ثبوت صحبته ، ورواه ابن منده أيضا من طريق دحيم ، عن ابن أبي فديك ، حدثني غير واحد ، عن عبد العزيز ، وكذا هو عند البغوي ، وسمى منهم عمرو بن أبي عمرو ، وعلي بن عبد الرحمن بن عثمان ، فهذا يدل على أن ابن أبي فديك لم يسمعه من عبد العزيز ، وقد رواه أحمد بن صالح المصري وآخرون ، عن ابن أبي فديك هكذا ، وسموا المبهمين : علي بن عبد الرحمن ، وعمرو بن أبي عمرو ، وأخرجه الحاكم من طريق آدم ، عن ابن أبي فديك ، فسمى الواسطة الحسن بن عبد الله بن عطية ، ورواه جعفر بن مسافر عن ابن أبي فديك ، فقال : عن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فذكره ، فهذا اختلاف آخر يقتضي أن يكون الحديث من رواية حنطب والد عبد الله ، وقد قيل في المطلب بن عبد الله بن حنطب : إنه المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب ، فإن ثبت ، فالصحبة للمطلب بن حنطب ، والله أعلم
يروي في(3 كتاب)
روى عن(1)
عرض كامل مع الإحصاءات ←الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الله بن حنطب بن الحارث المخزومي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو جبيرة بن الضحاك1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- إبراهيم بن أبي موسى : عبد الله بن قيس1 مشترك
