عبد الله بن جعفر بن غيلان

عالم حديثله رواية

الكنيةأبو عبد الرحمن ، وقال المزي : أبو جعفر
اللقبالحافظ
النسبالقرشي مولاهم ، الرقي ، الحافظ
تاريخ الوفاة220 هـ
بلد الوفاةالرقة
علاقات الراويمولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط
الطبقةالعاشرة
الرتبة عند ابن حجرثقة ، لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه
الرتبة عند الذهبيثقة حافظ
عدد الأحاديث١٧٣
عدد الأسانيد١٩١ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (5%)سباعي (18%)8 رواة (43%)9 رواة (17%)10 رواة (9%)11 رواة (3%)12 رواة (1%)13 رواة (3%)14 رواة (1%)
موضعه في السند
رابع الإسناد (8%)موضع 5 (26%)موضع 6 (53%)موضع 7 (13%)
أشكال الاسم
أبو جعفرعبد الله بن جعفرعبد الله بن جعفر الرقيعبد الله بن جعفر المخزوميعبيد الله بن جعفروابن جعفروعبد الله بن جعفروعبد الله هو ابن جعفر

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو جعفر القرشي ، مولى آل عقبة بن أبي معيط

الجزء 14 · الصفحة 376

3204 - ع : عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو جعفر القرشي ، مولى آل عقبة بن أبي معيط . روى عن : إسماعيل بن عياش ، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي ( د ) ، وسفيان بن عيينة ، وأبي زبيد عبثر بن القاسم ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( ق ) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ( م 4 ) ، وعيسى بن يونس ، ومعتمر بن سليمان ( خ ) ، وموسى بن أعين ، ويوسف بن محمد بن المنكدر . روى عنه : إبراهيم بن سعيد الجوهري ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ( د ) ، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري ( فق ) ، وأحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ، وأحمد بن خليد العبدي الحلبي ، وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي ( ق ) ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وأيوب بن محمد الوزان ( س ) ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ( ت س ) ، وطاهر بن محمد الحلبي ، وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني ، وعبد الله بن الحسين المصيصي ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ( م ت ) ، وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ، وعبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي ( مق ) ، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي ، وعلي بن الحسين الرقي ( د ) ، وعمرو بن محمد الناقد ( م ) ، وعمرو بن منصور النسائي ( س ) ، والفضل بن العباس الحلبي ( خ ) ، والفضل بن يعقوب الرخامي ( خ ) ، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن جبلة الرافقي ( س ) ، ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين ( م ) ، ومحمد بن أبي الحسين السمناني ( ق ) ، ومحمد بن سنيس الصوري - وكان ممن يفهم - ، ومحمد بن علي بن ميمون الرقي ، ومحمد بن معدان الحراني ، ومحمد بن نعيم السواق ، ومحمد بن يحيى الذهلي ( ق ) ، ومعاوية بن صالح الأشعري الدمشقي ( س ) ، وهلال بن العلاء الرقي . قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد ، الذي كان بمصر وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير . وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة مائتين ، ومات سنة عشرين ومائتين . وكذلك قال الفضل بن يعقوب الرخامي ، وأبو داود في تاريخ وفاته ، وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" : مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة ، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة ، وبقي في اختلاطه إلى أن مات ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا ، ربما خالف . روى له الجماعة . ولهم شيخ آخر يقال له :

تهذيب التهذيب▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو عبد الرحمن القرشي ، مولاهم

الجزء 2 · الصفحة 314

ع - عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو عبد الرحمن القرشي ، مولاهم . روى عن : عبيد الله بن عمرو ، وأبي المليح الحسن بن عمر الرقي ، وعبد العزيز الدراوردي ، ومعتمر بن سليمان ، وموسى بن أعين ، وغيرهم . وعنه : أحمد بن إبراهيم الدورقي ، وأبو الأزهر النيسابوري ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي ، وعلي بن الحسين الرقي ، وأيوب بن محمد الوزان ، وسلمة بن شبيب ، والدارمي ، وعمرو الناقد ، والفضل بن يعقوب الرخامي ، ومحمد بن حاتم بن ميمون ، ومحمد بن جبلة الرافقي ، وعبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي ، ومحمد بن أبي الحسين السمناني ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ومعاوية بن صالح الأشعري ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو حاتم الرازي ، ومحمد بن إسحاق الصغاني ، وأبو شعيب الحراني ، وإسماعيل بن سمويه ، وأحمد بن إسحاق الخشاب ، وأبو أمية الطرسوسي ، وغيرهم . قال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر . وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة . وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير . وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة (16) ، وتغير سنة (18) ، ومات سنة (220) . وكذا أرخ وفاته أبو داود وغيره . وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه ، وقال : لم يكن اختلاطه فاحشا ، ربما خالف . قلت : ووثقه العجلي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الله بن جعفر الرقي

الجزء 3 · الصفحة 97

2667 - عبد الله بن جعفر الرقي ، عن : عبيد الله بن عمرو وأبي المليح وابن المبارك . وعنه : الدارمي وأبو شعيب الحراني ، ثقة حافظ ، مات 220 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان ، بالمعجمة ، الرقي . أبو عبد الرحمن القرشي ، مولاهم

الجزء 1 · الصفحة 496

3270 - [ ع ] عبد الله بن جعفر بن غيلان ، بالمعجمة ، الرقي . أبو عبد الرحمن القرشي ، مولاهم ، ثقة . لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه . من العاشرة . مات سنة عشرين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي [ أبو عبد الرحمن ] مولى آل عقبة بن أبي معيط

الجزء 7 · الصفحة 285

2853 - ( ع ) عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي [ أبو عبد الرحمن ] مولى آل عقبة بن أبي معيط . خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي . وذكره ابن شاهين في الثقات . وقال العجلي : ثقة .

لسان الميزان▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي

الجزء 9 · الصفحة 337

1332 – ع صح ، عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي (2 : 403 / 4249) .

الثقات▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، مولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط

الجزء 8 · الصفحة 351

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، مولى الوليد بن عقبة بن أبي معيط ، يروي عن : عبيد الله بن عمرو ، روى عنه : محمد بن يحيى الذهلي وأهل الجزيرة ، مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة ، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي ، ربما خالف ، كنيته : أبو عبد الرحمن

تاريخ الإسلام▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو عبد الرحمن مولى آل عقبة بن أبي معيط

الجزء 5 · الصفحة 338

196 - ع : عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي ، أبو عبد الرحمن مولى آل عقبة بن أبي معيط . سمع عبيد الله بن عمرو ، وأبا المليح الحسن بن عمر ، وموسى بن أعين الرقيين ، وإسماعيل بن عياش ، وعبد العزيز الدراوردي ، ومعتمر بن سليمان . وعنه أحمد الدورقي ، وإسماعيل سمويه ، وسلمة بن شبيب ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، ومعاوية بن صالح الأشعري ، وهلال بن العلاء ، وطائفة ؛ آخرهم موتا أبو شعيب الحراني . وثقه ابن معين ، وغيره . وقال هلال : أضر سنة ست عشرة ، وتغير سنة ثمان عشرة ، ومات سنة عشرين . قلت : توفي في ثالث وعشرين شعبان بالرقة . روت الجماعة عن رجلٍ عنه .

الكواكب النيرات▼

عبد الله بن جعفر بن غيلان - بالغين المعجمة المفتوحة - الحافظ الرقي أبو عبد الرحمن القرشي . معدود في آل عقبة بن أبي معيط

الجزء 1 · الصفحة 299

(36) عبد الله بن جعفر بن غيلان - بالغين المعجمة المفتوحة - الحافظ الرقي أبو عبد الرحمن القرشي . معدود في آل عقبة بن أبي معيط . عن الحسن بن عمر الرقي ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ، ومعتمر بن سليمان ، وأبي المليح ، وابن المبارك ، وغيرهم . وعنه : إسماعيل بن عبد الله الرقي ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، والفضل بن يعقوب الرخامي ومحمد بن يحيى الذهلي ، وناس غيرهم . أثبته ابن حبان في " الثقات " . وأطلق يحيى بن معين ، وأبو حاتم القول بتوثيقه . وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير . ذهب بصره فيما قيل سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ومائتين ، كذا قال المزي في " تهذيبه " . وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط ، وذكر قول النسائي والمزي وزاد : وقال ابن حبان : اختلط سنة ثماني عشرة ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا . وقال هلال بن العلاء : عمي سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ، ومات سنة عشرين . انتهى . روى له البخاري ومسلم ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الله بن جعفر الرقي ، وهو ابن جعفر بن غيلان

الجزء 5 · الصفحة 23

104 - عبد الله بن جعفر الرقي ، وهو ابن جعفر بن غيلان . روى عن عبيد الله بن عمرو ، وأبي المليح ، وموسى بن أعين ، وعبثر بن القاسم . روى عنه أبي رحمه الله . نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر الرقي ثقة . نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن جعفر [ الرقي ] ، فقال : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر . قال أبو محمد : عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير . روى عن ... . روى عنه ... نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر شيخ ، كان يجالسنا في المسجد ، صاحب مغنيات ، ليس بشيء .

ثقة(3)خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(3)تغير(2)أطلق القول بتوثيقه(2)اختلط ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا(2)ثقة حافظثقة تغيرذكره ابن حبان في الثقاتذكره ابن شاهين في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)ليس بشيءليس به بأس قبل أن يتغيروثقه
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد ، الذي كان بمصر

أطلق القول بتوثيقه

وأطلق يحيى بن معين ، وأبو حاتم القول بتوثيقه

ثقة

قال أبو حاتم : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر

ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن جعفر [ الرقي ] ، فقال : ثقة ، وهو أحب إلي من علي بن معبد الذي كان بمصر

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي .

اختلط ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط ، وذكر قول النسائي والمزي وزاد : وقال ابن حبان : اختلط سنة ثماني عشرة ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

ذكره ابن حبان في الثقات

وكذا قال ابن حبان في « الثقات » لكن لم يذكر تاريخ عماه ، وقال : لم يكن اختلاطه فاحشا ، ربما خالف

ذكره ابن حبان في الثقات

أثبته ابن حبان في " الثقات "

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي .

اختلط ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

وقال ابن حبان في كتاب "الثقات" : مات يوم الأحد لسبع بقين من شعبان سنة عشرين ومائتين بالرقة ، وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة ، وبقي في اختلاطه إلى أن مات ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا ، ربما خالف

اختلط ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

وكان قد اختلط سنة ثماني عشرة وبقي في اختلاطه إلى أن مات ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا حتى كان لا يدري ما يخرج منه وكان قد عمي ، ربما خالف

ثقة تغير

ثقة . لكنه تغير بآخره فلم يفحش اختلاطه

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في الثقات .

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة الإسفراييني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي .

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة حافظ

ثقة حافظ

ثقة

وقال العجلي : ثقة .

وثقه

ووثقه العجلي

تغير

ذهب بصره فيما قيل سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ومائتين ، كذا قال المزي في " تهذيبه "

ليس به بأس قبل أن يتغير

وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير

ليس به بأس قبل أن يتغير

وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير

ليس به بأس قبل أن يتغير

وقال النسائي : ليس به بأس قبل أن يتغير

اختلط ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

وذكره صاحب " الاغتباط " في جملة من رمي بالاختلاط ، وذكر قول النسائي والمزي وزاد : وقال ابن حبان : اختلط سنة ثماني عشرة ، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا

تغير

وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة (16) ، وتغير سنة (18) ، ومات سنة (220)

تغير

وقال هلال بن العلاء : ذهب بصره سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة مائتين

وقال هلال بن العلاء : عمي سنة ست عشرة ومائتين ، وتغير سنة ثماني عشرة ، ومات سنة عشرين

ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

أطلق القول بتوثيقه

وأطلق يحيى بن معين ، وأبو حاتم القول بتوثيقه

ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر ابن أخي إسماعيل بن جعفر شيخ ، كان يجالسنا في المسجد ، صاحب مغنيات ، ليس بشيء

ثقة

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن جعفر الرقي ثقة

روى عنه(45)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث