موسوعة الحديث الشريف

وقد وهم ابن قانع فيه وهما فاحشا ؛ فزعم أن أباه الأعسر ؛ فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد

الجزء 6 · الصفحة 429

5068- ( عبد الله ) الصنابحي ، مختلف فيه . قال مالك في "الموطأ " : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إذا توضأ العبد المسلم خرجت خطاياه .. الحديث . كذا هو عند أكثر رواة الموطأ . وأخرجه النسائي من طريق مالك ، ووقع عند مطرف وإسحاق بن الطباع ، عن مالك بهذا السند : عن أبي عبد الله الصنابحي ، زادوا أداة الكنية ، وشذ بذلك . وأخرجه ابن منده من طريق أبي غسان محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم بهذا السند ، عن عبد الله الصنابحي مثل رواية مالك . ونقل الترمذي عن البخاري أن مالكا وهم في قوله : عن عبد الله الصنابحي ، وإنما هو أبو عبد الله ، وهو عبد الرحمن بن عسيلة ، ولم يسمع من النبي - صلى الله عليه وسلم - . وظاهره أن عبد الله الصنابحي لا وجود له ، وفيه نظر ؛ فقد روى سويد بن سعيد ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم حديثا غير هذا ، وهو عن عطاء بن يسار أيضا ، عن عبد الله الصنابحي ، قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : إن الشمس تطلع بين قرني شيطان .. الحديث . وكذا أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك " من طريق إسماعيل بن أبي الحارث ، وابن منده من طريق محمد بن إسماعيل الصائغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا : حدثنا زيد بن أسلم بهذا . قال ابن منده : رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير ، وخارجة بن مصعب ، عن زيد . ( قلت ) : وروى زهير بن محمد ، وأبو غسان محمد بن مطرف ، عن زيد بن أسلم بهذا السند حديثا آخر : عن عبد الله الصنابحي ، عن عبادة بن الصامت في الوتر . أخرجه أبو داود . فورود عبد الله الصنابحي في هذين الحديثين من رواية هؤلاء الثلاثة عن شيخ مالك يدفع الجزم بوهم مالك فيه . وقال العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين : عبد الله الصنابحي الذي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة . وذكر ابن منده ، عن ابن أبي خيثمة قال : قال يحيى بن معين : عبد الله الصنابحي . ويقال : أبو عبد الله . قال : وخالفه غيره فقال : هذا غير أبي عبد الله ، وذكر أبو عمر مثل هذا المحكي عن ابن معين ، وقال : الصواب أبو عبد الله إن شاء الله تعالى . وقال ابن السكن : يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار . وأبو عبد الله الصنابحي مشهور ، روى عن أبي بكر وعبادة ، ليست له صحبة . وقد وهم ابن قانع فيه وهما فاحشا ؛ فزعم أن أباه الأعسر ؛ فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد ، وليس كما توهم .

عبد الله الصنابحي ، ويقال : أبو عبد الله ( ق ) ، مختلف في صحبته

الجزء 16 · الصفحة 343

3679 - د س ق : عبد الله الصنابحي ، ويقال : أبو عبد الله ( ق ) ، مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( س ق ) ، وعن : عبادة بن الصامت ( د ) ، حديث الوتر ، وعن : أبي بكر الصديق . روى عنه : عطاء بن يسار ( د س ق ) . قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون ، يشبه أن تكون له صحبة ، ويقال : أبو عبد الله . وقد ذكرنا قول يعقوب بن شيبة عن علي بن المديني ومن تابعه في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة ، أبي عبد الله الصنابحي . وقال أبو علي بن السكن في " الصحابة " : عبد الله الصنابحي يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار . قال : وأبو عبد الله الصنابحي أيضا مشهور ، يروي عن أبي بكر الصديق ، وعبادة بن الصامت ، ليست له صحبة . وقال مالك : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، عن النبي صلى عليه وسلم : " إذا توضأ العبد المسلم . . . " . قال الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل عنه فقال : وهم . مالك في هذا ، فقال : عبد الله الصنابحي ، وهو أبو عبد الله الصنابحي ، واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا الحديث مرسل . وهكذا قال غير واحد . وقال سويد بن سعيد ، عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول : " إن الشمس تطلع مع قرن الشيطان . . . " الحديث . وقال أبو غسان : محمد بن مطرف ( د ) : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي : زعم أبو محمد أن الوتر واجب ، فقال عبادة : كذب أبو محمد . . . الحديث وتابعه زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم . فهؤلاء كلهم قالوا : عبد الله الصنابحي ، فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك ، فيه نظر ، والله أعلم . روى له أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

وأبو عبد الله الصنابحي ، يعني : عبد الرحمن بن عسيلة

الجزء 2 · الصفحة 462

د س ق - عبد الله الصنابحي . مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن عبادة بن الصامت . وعنه : عطاء بن يسار . قال الدوري ، عن ابن معين : عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون ، يشبه أن يكون له صحبة . وقال ابن السكن : عبد الله الصنابحي يقال : له صحبة ، معدود في المدنيين ، روى عنه عطاء بن يسار . قال : وأبو عبد الله الصنابحي ، يعني : عبد الرحمن بن عسيلة ، أيضا مشهور ، روى عن أبي بكر وعبادة بن الصامت ، ليس له صحبة . انتهى . وقال مالك : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن عبد الله الصنابحي ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : إذا توضأ العبد المسلم . الحديث . قال الترمذي : سألت محمد بن إسماعيل عنه ، فقال : وهم فيه مالك ، وهو أبو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال سويد بن سعيد : عن حفص بن ميسرة ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء ، عن عبد الله الصنابحي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الشمس تطلع مع قرن شيطان الحديث . وقال أبو غسان محمد بن مطرف : عن زيد بن أسلم ، عن عطاء ، عن عبد الله الصنابحي ، عن عبادة في الوتر . وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن أسلم ، فاتفق حفص بن ميسرة ، وأبو غسان ، وزهير على قولهم : عبد الله ، فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك وحده فيه نظر ، وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة مزيد بسط فيه إن شاء الله تعالى . قلت : وقد روي عن مالك الحديث المسند فقيل فيه : عن أبي عبد الله على الصواب ، هكذا رواه مطرف ، وإسحاق بن عيسى بن الطباع عن مالك ، ولكن المشهور عن مالك : عبد الله . وقال الدارقطني في « غرائب مالك » : حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، حدثنا إسماعيل بن أبي الحارث ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا زهير بن محمد ، ومالك بن أنس ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار : سمعت عبد الله الصنابحي : سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فذكر حديث النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس . هكذا رواه إسماعيل عن روح وهو ثقة . وخالفه الحارث بن أبي أسامة ، فرواه في « مسنده » عن روح بإسناده هذا ، وقال : عن أبي عبد الله ، فالله أعلم .

لعله عبد الرحمن

الجزء 3 · الصفحة 220

3074 - عبد الله الصنابحي ، ويقال : أبو عبد الله ، عن أبي يكر وعبادة ، وعنه عطاء بن يسار ، لعله عبد الرحمن . د س ق . [ 3266 ] .

عبد الله الصنابحي ، مختلف في وجوده ، فقيل : صحابي مدني ، وقيل : هو أبو عبد الله الصنابحي ، عبد الرحمن بن عسيلة ، الآتي [ 3977

الجزء 1 · الصفحة 560

3750 - [ د س ق ] عبد الله الصنابحي ، مختلف في وجوده ، فقيل : صحابي مدني ، وقيل : هو أبو عبد الله الصنابحي ، عبد الرحمن بن عسيلة ، الآتي [ 3977 ] .

وجماعة : عبد الله الصنابحي وهم ، والصواب : أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة

الجزء 1 · الصفحة 274

540 - عبد الله الصنابحي : قال أبو حاتم : الصنابحي هم ثلاثة فالذي يروي عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته . قال العلائي : قال ابن معين : عبد الله الصنابحي ويقال : أبو عبد الله ، روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة ، وقال البخاري : وجماعة : عبد الله الصنابحي وهم ، والصواب : أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة ، والحديث مرسل وسيأتي ، انتهى .