عبد الرحمن بن معقل بن مقرن

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن معقل المزني

الكنيةأبو عاصم
النسبالمزني ، الكوفي
علاقات الراويأخو ه عبد الله بن معقل
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره
الرتبة عند الذهبيوثق
عدد الأحاديث٣٥
عدد الأسانيد٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (8%)خماسي (18%)سداسي (36%)سباعي (13%)8 رواة (5%)9 رواة (10%)10 رواة (8%)11 رواة (3%)
موضعه في السند
أول الإسناد (28%)ثاني الإسناد (56%)ثالث الإسناد (10%)رابع الإسناد (5%)
أشكال الاسم
أباهاابن معقلابن معقل المزنيعبد الرحمنعبد الرحمن بن معقلعبد الرحمن بن مقرن المزنيعبد الرحمن هو ابن معقل

ترجمة الراوي(8 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني

الجزء 8 · الصفحة 362

6744 - عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني . استدركه ابن الأمين على "الاستيعاب" وقال : ذكره الطبري في تفسيره في قوله تعالى : وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ قلت : وظاهر سياق الطبري يقتضي أن يكون له صحبة ؛ فإنه أخرج من طريق البَخْتَري بن المختار ، عن عبد الرحمن بن معقل بن مُقَرّن ، قال : كنا عشرة ولد مقرن المزني ، فنزلت فينا : وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ . ومن طريق مجاهد ، قال : نزلت في بني مقرن . انتهى . وهذا صحيح في نزولها في بني مقرن . وأما عبد الرحمن فلا صحبة له ولا رؤية ؛ بل هو تابعي ، يكنى أبا عاصم . روى عن علي وابن عباس وغالب بن أبجر ، روى عنه مع البختري عبد الله بن خالد العبسي وأبو الحسن السوائي . قال أبو زرعة : ثقة . وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين" ، وقال ابن سعد : في تابعي أهل الكوفة : تكلموا في روايته عن أبيه ؛ لأنه كان صغيرا . قلت : وأبوه تأخرت وفاته ، فروى عنه أبو الضحى ، وهو من صغار التابعين ، وإذا كان عبد الرحمن في حياة أبيه صغيرا دل على أن أكبر شيخ له علي بن أبي طالب ، ولا يلزم من ذلك أن يكون له رؤية فضلا عن الصحبة .

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي ، أخو عبد الله بن معقل

الجزء 17 · الصفحة 417

3963 - د : عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي ، أخو عبد الله بن معقل . روى عن : عبد الله بن عباس ، وعبد الرحمن بن بشر على خلاف فيه ، وعلي بن أبي طالب ، وغالب بن أبجر (د) على خلاف فيه . روى عنه : البختري بن المختار ، وعبد الله بن خالد العبسي ، وعبيد أبو الحسن السوائي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود حديثا واحدا يأتي في ترجمة غالب بن أبجر إن شاء الله تعالى .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي

الجزء 2 · الصفحة 554

د - عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي . روى عن : علي ، وابن عباس ، وغالب بن أبجر ، وعبد الرحمن بن بشر على خلاف فيهما . وعنه : عبيد أبو الحسن السوائي ، والبختري بن المختار ، وعبد الله بن خالد العبسي . ذكره ابن حبان في « الثقات » . روى له أبو داود حديثا واحدا في ترجمة غالب بن أبجر . قلت : وقال أبو زرعة : كوفي ثقة . وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : تكلموا في روايته عن أبيه ؛ لأنه كان صغيرا . وذكره ابن الأمين الطليطلي في الصحابة ، ووهم في ذلك ، ومستنده ما أخرجه الطبري من طريق البختري بن المختار عن عبد الرحمن بن معقل المزني ، قال : كنا عشرة ولد مقرن ، فنزلت فينا : وَمِنَ الأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ . الآية . قلت : وإنما عنى بقوله : كنا : أباه ، وأعمامه ، وأما هو فيصغر عن ذلك ، ومن أعمامه عبد الرحمن بن مقرن ، ذكره ابن سعد في الصحابة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني

الجزء 3 · الصفحة 284

3317 - عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني . عن علي وابن عباس . وعنه : عبيد ، أبو الحسن وعبد الله بن خالد . وثق . د

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي

الجزء 1 · الصفحة 600

4038 - [ د ] عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني ، أبو عاصم الكوفي ، ثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره ، ووهم من ذكره في الصحابة ، إنما هو من الثالثة .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن ، أبو عاصم ، المزني الكوفي ، أخو عبد الله

الجزء 8 · الصفحة 230

وخرج ابن حبان ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما " . 3248 - ( د ) عبد الرحمن بن معقل بن مقرن ، أبو عاصم ، المزني الكوفي ، أخو عبد الله . قال ابن حاتم : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن معقل الذي يروي عن ابن عباس ؟ فقال : كوفي ثقة . وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " . وذكره ابن سعد في " الطبقة الأولى من أهل الكوفة " ، وقال : تكلموا في روايته عن أبيه ، قالوا : كان صغيرا . وذكره خليفة " في الطبقة الثانية " ، وذكره ابن الأثير في كتاب " الصحابة " ، وقال : ذكره الطبري في " تفسيره " .

الثقات▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 111

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني الكوفي . يروي عن علي ، وابن عباس . روى عنه عبيد بن الحسن ، والبختري بن المختار .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني

الجزء 5 · الصفحة 284

1351 - عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني . روى عن ابن عباس . روى عنه عبيد بن الحسن ، وعبد الله بن خالد ، والبختري بن المختار . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، قال : سئل (102 م 4) أبو زرعة عن عبد الرحمن بن معقل الذي يروي عن ابن عباس ، فقال : كوفي ثقة .

ذكره في الصحابة(2)خرج الحاكم حديثه في مستدركه(2)ثقة(2)وثقذكره ابن خلفون في الثقاتذكره ابن حبان في الثقاتله رؤية وصحبة
ثقة

قال ابن حاتم : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن معقل الذي يروي عن ابن عباس ؟ فقال : كوفي ثقة .

ثقة

قال أبو زرعة : ثقة

ثقة

وقال أبو زرعة : كوفي ثقة .

ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل (102 م 4) أبو زرعة عن عبد الرحمن بن معقل الذي يروي عن ابن عباس ، فقال : كوفي ثقة

وذكره ابن الأمين الطليطلي في الصحابة ، ووهم في ذلك ، ومستنده ما أخرجه الطبري من طريق البختري بن المختار عن عبد الرحمن بن معقل المزني ، قال : كنا عشرة ولد مقرن ، فنزلت فينا : ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر . الآية . قلت : وإنما عنى بقوله : كنا : أباه ، وأعمامه ، وأما هو فيصغر عن ذلك

ذكره في الصحابة

وذكره ابن الأثير في كتاب " الصحابة " ، وقال : ذكره الطبري في " تفسيره

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن حبان ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين"

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

له رؤية وصحبة

قلت : وأبوه تأخرت وفاته ، فروى عنه أبو الضحى ، وهو من صغار التابعين ، وإذا كان عبد الرحمن في حياة أبيه صغيرا دل على أن أكبر شيخ له علي بن أبي طالب ، ولا يلزم من ذلك أن يكون له رؤية فضلا عن الصحبة

وغالب بن أبجر ، وعبد الرحمن بن بشر على خلاف فيهما

ثقة

ثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره

ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج ابن حبان ، والحاكم حديثه في " صحيحيهما "

وثق

وثق

استدركه ابن الأمين على "الاستيعاب" وقال : ذكره الطبري في تفسيره في قوله تعالى : ومن الأعراب من يؤمن بالله قلت : وظاهر سياق الطبري يقتضي أن يكون له صحبة ؛ فإنه أخرج من طريق البختري بن المختار ، عن عبد الرحمن بن معقل بن مقرن ، قال : كنا عشرة ولد مقرن المزني ، فنزلت فينا : ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر . ومن طريق مجاهد ، قال : نزلت في بني مقرن . انتهى . وهذا صحيح في نزولها في بني مقرن . وأما عبد الرحمن فلا صحبة له ولا رؤية ؛ بل هو تابعي ، يكنى أبا عاصم . روى عن علي وابن عباس وغالب بن أبجر ، روى عنه مع البختري عبد الله بن خالد العبسي وأبو الحسن السوائي

وذكره ابن الأمين الطليطلي في الصحابة ، ووهم في ذلك ، ومستنده ما أخرجه الطبري من طريق البختري بن المختار عن عبد الرحمن بن معقل المزني ، قال : كنا عشرة ولد مقرن ، فنزلت فينا : ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر . الآية . قلت : وإنما عنى بقوله : كنا : أباه ، وأعمامه ، وأما هو فيصغر عن ذلك

ذكره في الصحابة

وذكره ابن الأثير في كتاب " الصحابة " ، وقال : ذكره الطبري في " تفسيره

وغالب بن أبجر (د) على خلاف فيه

وعبد الرحمن بن بشر على خلاف فيه

وقال ابن سعد : في تابعي أهل الكوفة : تكلموا في روايته عن أبيه ؛ لأنه كان صغيرا .

وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : تكلموا في روايته عن أبيه ؛ لأنه كان صغيرا .

وذكره ابن سعد في " الطبقة الأولى من أهل الكوفة " ، وقال : تكلموا في روايته عن أبيه ، قالوا : كان صغيرا .

روى عن(12)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث