عبد الرحمن بن عجلان

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن عجلان البصري

النسبالبصري
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرأرسل حديثا ، وهو مجهول الحال
الرتبة عند الذهبيثقة النسائي
عدد الأحاديث٢
عدد الأسانيد٢ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (100%)
موضعه في السند
أول الإسناد (50%)ثالث الإسناد (50%)
أشكال الاسم
ابن عجلانعبد الرحمن بن عجلان

ترجمة الراوي(6 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عبد الرحمن بن عَجْلان البصري

الجزء 8 · الصفحة 352

6732 - عبد الرحمن بن عَجْلان البصري . روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قصة أبي ضمضم . روى عنه ثابت البُناني . أخرجه أبو داود من طريق حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عنه ، ثم قال : رواه محمد بن عبد الله العَمّي ، عن ثابت عن أنس قال أبو داود : حديث حماد أصح . وأورد له البخاري في "الأدب المفرد" من طريق حماد بن سلمة ، عن كثير أبي محمد عنه أثرا عن عمر ، ثم ذكره في "التاريخ" ؛ فقال : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا . وذكره غيره في التابعين .

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي

الجزء 17 · الصفحة 277

3899 - بخ د : عبد الرحمن بن عجلان . روى البخاري في كتاب " الأدب" عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن كثير أبي محمد ، عن عبد الرحمن بن عجلان ، قال : مر عمر بن الخطاب برجلين يرميان ، فقال أحدهما للآخر : أسيت ، فقال عمر : سوء اللحن أشد من سوء الرمي . وروى أبو داود عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن عبد الرحمن بن عجلان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم . . . " الحديث . قال : وقال هاشم بن القاسم : عن محمد بن عبد الله العمي ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحديث حماد أصح . قال البخاري في " التاريخ " : عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ، روى عنه ثابت ، ثم قال : عبد الرحمن بن عجلان البرجمي أبو موسى الطحان الكوفي ، سمع إبراهيم قوله ، نسبه وكيع ، كناه القاسم بن الحكم . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : عبد الرحمن بن عجلان البرجمي ، أبو موسى الطحان الكوفي ، سمع إبراهيم النخعي ، روى عنه الثوري ، وأبو نعيم ، وقبيصة ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه ، فقال : ما بحديثه بأس ، وروى عنه يعلى بن عبيد . وقال يحيى بن معين : والنسائي : عبد الرحمن بن عجلان كوفي ثقة . وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : عبد الرحمن بن عجلان البرجمي ، أبو موسى الطحان من أهل الكوفة ، يروي عن إبراهيم النخعي ، روى عنه أهل الكوفة . هكذا جعلهما البخاري اثنين ، ولم يذكر غيره إلا واحدا كما تقدم . وأظن الصحيح ما قاله البخاري وأن الذي روى له هو وأبو داود شيخ بصري ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن عجلان

الجزء 2 · الصفحة 532

بخ د - عبد الرحمن بن عجلان . عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مرسل . وعنه : ثابت البناني . ذكره البخاري في « تاريخه » ، وأخرج له في كتاب « الأدب المفرد » أثرا عن عمر موقوفا من رواية كثير بن محمد عنه . ثم ذكر المزي أن البخاري جعله وما بعده اثنين ، ولم يذكر غيره إلا واحدا . وأظن الصحيح ما قاله البخاري ، وأن الذي روى له هو و(د) شيخ بصري لم يذكره المزي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن عجلان

الجزء 3 · الصفحة 269

3263 - د : عبد الرحمن بن عجلان ، عن عمر . وعنه : ثابت وآخرون ، ثقة النسائي .

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن عجلان ، بصري

الجزء 1 · الصفحة 590

3970 - [ بخ د ] عبد الرحمن بن عجلان ، بصري ، من الثالثة ، أرسل حديثا ، وهو مجهول الحال .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عبد الرحمن بن عجلان

الجزء 1 · الصفحة 297

586 - ع : عبد الرحمن بن عجلان عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ؛ لأنه تابعي اتفاقا .

ثقةمجهول الحال

عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل ؛ لأنه تابعي اتفاقا

مجهول الحال

أرسل حديثا ، وهو مجهول الحال

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، مرسل

وأورد له البخاري في "الأدب المفرد" من طريق حماد بن سلمة ، عن كثير أبي محمد عنه أثرا عن عمر ، ثم ذكره في "التاريخ" ؛ فقال : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا . وذكره غيره في التابعين

ثقة

ثقة النسائي

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن عجلان البصري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث