عبد الرحمن بن رافع

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن رافع التنوخي

الكنيةأبو الجهم ، ويقال : أبو الحجر
النسبالتنوخي ، المصري ، القاضي ، المغربي
تاريخ الوفاة113 هـ ، ويقال : بعدها
بلد الإقامةأفريقية
علاقات الراويوالد : إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرضعيف
الرتبة عند الذهبيمنكر الحديث
عدد الأحاديث٥٨
عدد الأسانيد٦١ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (15%)سداسي (43%)سباعي (28%)8 رواة (11%)9 رواة (2%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
أبيهعبد الرحمن بن رافععبد الرحمن بن رافع التنوخيعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقيةعبد الرحمن بن رافع الحضرميعبد الله بن رافعوعبد الرحمن بن رافع

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، أبو الجهم ، ويقال : أبو الحجر المصري ، قاضي أفريقية

الجزء 17 · الصفحة 83

3811 - بخ د ت ق : عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، أبو الجهم ، ويقال : أبو الحجر المصري ، قاضي أفريقية . روى عن : عبد الله بن عمرو بن العاص ( بخ د ت ق ) ، وعقبة بن الحارث ، ويقال : غزية بن الحارث . روى عنه : ابنه إبراهيم بن عبد الرحمن بن رافع ، وبكر بن سوادة ، وسليمان بن عوسجة ، وشراحيل بن يزيد المعافري ، ويقال : شرحبيل بن شريك ( د ) ، ويقال : شرحبيل بن يزيد ، وهو وهم ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ( بخ د ت ق ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، وعبيد الله بن زحر . قال البخاري : في حديثه مناكير . وقال أبو حاتم : شيخ مغربي إن صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( د ق ) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة " ، فهو حديث منكر . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : لا يحتج بخبره ، إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله . وقال أبو سعيد بن يونس : توفي في وسط خلافة سليمان بن عبد الملك . قال الحسن بن علي العداس : سنة ثلاث عشرة ومائة . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا القاضي أبو المكارم اللبان ، وأبو جعفر الصيدلاني ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا يونس بن حبيب ، قال : حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إذا رفع رأسه من آخر السجود ، ثم أحدث . فقد تمت صلاته " . رواه أبو داود ، عن أحمد بن يونس ، عن زهير بن معاوية ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، وبكر بن سوادة ، عن عبد الله بن عمرو ، نحوه فوقع لنا عاليا ، ولفظه : " إذا قضى الإمام الصلاة وقعد ، فأحدث قبل أن يتكلم ، فقد تمت صلاته " . ورواه الترمذي ، عن أحمد بن محمد ، عن عبد الله بن المبارك ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عنهما ، نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وقال : ليس إسناده بالقوي ، وقد اضطربوا في إسناده ، وليس له عنده غيره . وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري في جماعة ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا الحافظ أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، الأنماطي . (ح) : وأخبرتنا ست العرب بنت يحيى الكندية ، قالت : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد البيضاوي . قالا : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الجراح ، قال : حدثنا أبو القاسم البغوي ، قال : حدثنا خالد بن مرداس السراج ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، وبكر بن سوادة وحيان بن أبي جبلة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الشعر كلام بمنزلة الكلام ، حسنه حسن الكلام ، وقبيحه قبيح الكلام " . رواه البخاري عن محمد بن سلام ، عن إسماعيل بن عياش ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الرحمن بن رافع وحده ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وروى له حديثا آخر في الدعاء . وهذا جميع ما له عنده ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي . أبو الجهم ، ويقال : أبو الحجر المصري . قاضي إفريقية

الجزء 2 · الصفحة 503

بخ د ت ق - عبد الرحمن بن رافع التنوخي . أبو الجهم ، ويقال : أبو الحجر المصري . قاضي إفريقية . روى عن : عبد الله بن عمرو بن العاص ، وغزية - ويقال : عقبة - بن الحارث . وعنه : ابنه إبراهيم ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وسليمان بن عوسجة ، وبكر بن سوادة ، وغيرهم . قال البخاري : في حديثه مناكير . وقال أبو حاتم : شيخ مغربي ، حديثه منكر . وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لا يحتج بخبره إذا كان من رواية ابن أنعم ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله . قال ابن يونس : توفي في وسط خلافة سليمان بن عبد الملك . قال الحسن بن علي العداس : سنة ثلاث عشرة ومائة . قلت : لفظ ابن يونس : توفي في وسط خلافة هشام بن عبد الملك ، وعليه ينطبق قوله عن العداس : سنة ثلاث عشرة . وقال أبو العرب : كان أحد الفقهاء العشرة الذين أرسلهم عمر بن عبد العزيز ؛ ليفقهوا أهل إفريقية . وقال الساجي : فيه نظر . وقال النباتي : فيه نظر ، وهو غير مشهور .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، قاضي إفريقية

الجزء 3 · الصفحة 250

3189 - عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، قاضي إفريقية ، عن ابن عمرو ، وعقبة بن الحارث . وعنه : بكر بن سوادة وابن أنعم ، منكر الحديث ، توفي 113 . د ت ق

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، المصري ، قاضي أفريقية

الجزء 1 · الصفحة 577

3881 - [ بخ د ت ق ] عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، المصري ، قاضي أفريقية ، ضعيف ، من الرابعة ، مات سنة ثلاث عشرة ، ويقال : بعدها .

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي

الجزء 9 · الصفحة 353

1582 – بخ د ت ، ق ، عبد الرحمن بن رافع التنوخي (2 : 560 / 4860) .

الثقات▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي

الجزء 5 · الصفحة 95

عبد الرحمن بن رافع التنوخي ، يروي عن عبد الله بن عمرو ، روى عنه المصريون ، لا يحتج بخبره إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله ، مات في ولاية هشام بن عبد الملك .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي المصري ، قاضي إفريقية ، يكنى أبا الجهم ، وقيل أبا الحجر

الجزء 3 · الصفحة 271

166 - د ت ق : عبد الرحمن بن رافع التنوخي المصري ، قاضي إفريقية ، يكنى أبا الجهم ، وقيل أبا الحجر . روى عن عبد الله بن عمرو ، وعقبة بن الحارث ، وعنه ابنه إبراهيم ، وشراحيل بن يزيد ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر . قال البخاري : في حديثه مناكير . وقال أبو حاتم : شيخ مغربي إن صحت الرواية عنه . عن عبد الله بن عمرو . قلت : يشير إلى حديثه الذي رواه عنه ابن أنعم الإفريقي وحده : " إذا رفع الرجل رأسه من آخر سجدة ثم أحدث فقد تمت صلاته " . قلت : مات سنة ثلاث عشرة ومائة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن رافع التنوخي

الجزء 5 · الصفحة 232

باب الراء . 1100 - عبد الرحمن بن رافع التنوخي . سمع عبد الله بن عمرو . روى عنه ابن أنعم - يعني عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي - ، وابنه إبراهيم بن عبد الرحمن ، وهو شيخ مغربي إن صح الرواية عنه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة . فهو حديث منكر . سمعت أبي يقول ذلك .

ذكره ابن حبان في الثقاتضعيففي حديثه مناكيرفيه نظرفيه نظر وهو غير مشهورلا يتابع على حديثهمنكر الحديث

وقال أبو العرب : كان أحد الفقهاء العشرة الذين أرسلهم عمر بن عبد العزيز ؛ ليفقهوا أهل إفريقية

سمع عبد الله بن عمرو . روى عنه ابن أنعم - يعني عبد الرحمن بن زياد ابن أنعم الأفريقي - ، وابنه إبراهيم بن عبد الرحمن ، وهو شيخ مغربي إن صح الرواية عنه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة . فهو حديث منكر . سمعت أبي يقول ذلك .

وقال أبو حاتم : شيخ مغربي إن صح عنه الرواية عن عبد الله بن عمرو بن العاص ( د ق ) ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا رفع الرجل رأسه من آخر السجدة " ، فهو حديث منكر

وقال أبو حاتم : شيخ مغربي ، حديثه منكر

فيه نظر وهو غير مشهور

وقال النباتي : فيه نظر ، وهو غير مشهور

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : لا يحتج بخبره إذا كان من رواية ابن أنعم ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله

لا يتابع على حديثه

لا يحتج بخبره إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : لا يحتج بخبره ، إذا كان من رواية عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وإنما وقع المناكير في حديثه من أجله

ضعيف

ضعيف

في حديثه مناكير

قال البخاري : في حديثه مناكير

في حديثه مناكير

قال البخاري : في حديثه مناكير

منكر الحديث

منكر الحديث

فيه نظر

وقال الساجي : فيه نظر

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن رافع التنوخي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث