عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله

له رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن جابر السلمي

الكنيةأبو عتيق
النسبالأنصاري ، السلمي ، المدني
تاريخ الوفاةبين 101 هـ و110 هـ
بلد الإقامةالمدينة
علاقات الراويأخو : محمد بن جابر
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث١١١
عدد الأسانيد١٠٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (4%)خماسي (18%)سداسي (13%)سباعي (8%)8 رواة (19%)9 رواة (24%)10 رواة (7%)11 رواة (4%)12 رواة (4%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (70%)ثالث الإسناد (30%)
أشكال الاسم
أبي عبسأبي عتيقابن جابرابني جابرابني جابر عبد الرحمنعبد الرحمنعبد الرحمن بن جابرعبد الرحمن بن جابر الأنصاريعبد الرحمن بن جابر بن عبد اللهعبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاريعبد الرحمن بن فلانعبد الرحمن هو ابن جابرعبد اللهلعبد الرحمن بن جابروأبي عتيق

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، السلمي ، أبو عتيق المدني ، أخو محمد بن جابر

الجزء 17 · الصفحة 23

3780 - ع : عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، السلمي ، أبو عتيق المدني ، أخو محمد بن جابر . روى عن : أبيه جابر بن عبد الله (خ م د س) وحزم بن أبي كعب (د) ، وأبي بردة بن نيار (خ 4) الأنصاريين ، وعن من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقيل : عن رجل من الأنصار . روى عنه : حرام بن عثمان ، وسليمان بن يسار (ع) ، وطالب بن حبيب (د) ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وعبد الحميد السقاء المدني ، ومحمد بن كليب ، ومسلم بن أبي مريم (خ س) ، ويحيى بن عبد الله بن يزيد الأنيسي ، وأبو حزرة يعقوب بن مجاهد المدني . قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال محمد بن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الجماعة . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن الحسن ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني عمرو بن الحارث ، أن بكير بن الأشج حدثه ، قال : بينا أنا جالس عند سليمان بن يسار ، إذ جاءه عبد الرحمن بن جابر ، فحدث سليمان ، ثم أقبل علينا سليمان بن يسار ، فقال : حدثني عبد الرحمن بن جابر ، أن أباه حدثه : أنه سمع أبا بردة الأنصاري ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " لا يجلد فوق عشرة أسواط ، إلا في حد من حدود الله " . رواه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، من حديث ابن وهب ، فوقع لنا بدلا عاليا . وأخرجوه ، سوى مسلم ، من حديث الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن بكير ، عن سليمان ، عن عبد الرحمن ، عن أبي بردة ، ولم يقل : عن أبيه . وكذلك رواه أسامة بن زيد ، وابن لهيعة ، عن بكير ، وقد وقع لنا حديث ابن لهيعة ، بعلو . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي ، وفاطمة بنت عبد الله ، قال الصيرفي : أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، وقالت فاطمة : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قالا : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا أبو الجارود مسعود بن محمد الرملي ، قال : حدثنا عمران بن هارون الصوفي ، قال : حدثنا ابن لهيعة ، قال : حدثني بكير بن عبد الله ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الرحمن بن جابر ، قال : حدثني أبو بردة بن نيار الأنصاري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا جلد فوق عشرة أسواط ، إلا في حد من حدود الله " . ورواه النسائي من وجهين آخرين ، عن يزيد بن أبي حبيب . ورواه البخاري ، والنسائي ، من حديث مسلم بن أبي مريم ، عن عبد الرحمن بن جابر ، قال البخاري عن من سمع النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال النسائي : عن رجل من الأنصار . وروى له أبو داود حديثا آخر ، عن حزم بن أبي كعب ، قد ذكرناه في ترجمته ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله . عن : رجل من الأنصار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله " . روي عنه ، عن أبي بردة بن نيار ( خ 4

الجزء 35 · الصفحة 89

* - س : عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله . عن : رجل من الأنصار ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " لا عقوبة فوق عشر ضربات إلا في حد من حدود الله " . روي عنه ، عن أبي بردة بن نيار ( خ 4 ) .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي ، أبو عتيق المدني

الجزء 2 · الصفحة 495

ع - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري السلمي ، أبو عتيق المدني . روى عن : أبيه ، وأبي بردة بن نيار ، وحزم بن أبي كعب . وعنه : سليمان بن يسار ، ومسلم بن أبي مريم ، وطالب بن حبيب ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، وآخرون . قال العجلي ، والنسائي : ثقة . وقال ابن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما . وذكره ابن حبان في « الثقات » . له عندهم حديث : لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد ، وعند أبي داود آخر في ترجمة حزم . قلت : وروى حرام بن عثمان ، عن حفص بن ميسرة ، عنه منقبة لعلي .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، أبو عتيق

الجزء 3 · الصفحة 244

3162 - عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، أبو عتيق ، عن أبيه وأبي بردة بن نيار . وعنه : سليمان بن يسار وعاصم بن عمر ، ثقة . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، أبو عتيق المدني

الجزء 1 · الصفحة 573

3849 - [ ع ] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، أبو عتيق المدني ، ثقة ، لم يصب ابن سعد في تضعيفه ، من الثالثة .

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله

الجزء 9 · الصفحة 352

1571 – ع صح ، عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله (2 : 553 / 4835) .

الثقات▼

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري

الجزء 5 · الصفحة 77

عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، يروي عن أبيه ، عداده في أهل المدينة . روى عنه سليمان بن يسار ، وعاصم بن عمر بن قتادة .

تاريخ الإسلام▼

عبد الرحمن بن جابر عبد الله الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 84

134 - ع : عبد الرحمن بن جابر عبد الله الأنصاري . روى عن : أبيه ، وعن أبي بردة بن نيار . وعنه : سليمان بن يسار ، وهو أكبر منه ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، ومسلم بن أبي مريم ، وحرام بن عثمان ، وآخرون . وكان ثقةً ، قاله العجليّ والنّسائيّ . وقال ابن سعد : لا يحتجّ به .

علل الإسناد

المفاضلة بين الرواة في راو

ثقة(4)لم يصب في تضعيفه(2)ذكره ابن حبان في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)في روايته ضعف وليس يحتج به
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة

ثقة

لم يصب في تضعيفه

لم يصب ابن سعد في تضعيفه

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، والنسائي : ثقة

ثقة

قال العجلي ، والنسائي : ثقة

في روايته ضعف وليس يحتج به

وقال ابن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما

لم يصب في تضعيفه

لم يصب ابن سعد في تضعيفه

في روايته ضعف وليس يحتج به

وقال محمد بن سعد : في روايته ورواية أخيه ضعف ، وليس يحتج بهما

التوزيع الموضوعي للأحاديث