أبو عذرة ، عن عائشة
الاسم المختصر: أبو عذرة
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
أبو عُذْرة
الجزء 12 · الصفحة 487
10427 - أبو عُذْرة بضم أوله ، وسكون المعجمة ، ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة ، وتبعه مسلم في الكنى ، وعدَّ في الأوهام ، نعم له إدراك ، ولا صحبة له ، قاله البخاري والدولابي والحاكم أبو أحمد . روى عن عائشة ، أخرج حديثه : أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه ، من رواية عبد الله بن شداد الواسطي الأعرج ، عن أبي عذرة ، وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - عن عائشة فذكر حديثا في دخول الحمام ، قال أبو زرعة : لا أعرف أحدا سمَّاه ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : يقال : له صحبة .
تهذيب الكمال▼
أبو عذرة
الجزء 34 · الصفحة 83
7513 - د ت ق : أبو عذرة . وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عن : عائشة ( د ت ق ) . روى عنه : عبد الله بن شداد الأعرج الواسطي ( د ت ق ) ويقال المدني . قال أبو زرعة : لا أعلم أحدا سماه . روى له أبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
أبو عذرة
الجزء 4 · الصفحة 556
د ت ق - أبو عذرة . وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم . روى عن : عائشة . وعنه : عبد الله بن شداد الأعرج الواسطي . ويقال : المدني . قال أبو زرعة : لا أعلم أحدا سماه . قلت : وكذا ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يقال له صحبة ، ويقال : جزم بصحبته مسلم .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
أبو عذرة
الجزء 5 · الصفحة 79
6740 - أبو عذرة ، عن عائشة ، وعنه عبد الله بن شداد الواسطي . د ت ق .
تقريب التهذيب▼
أبو عذرة ، بضم أوله وسكون المعجمة
الجزء 1 · الصفحة 1178
8313 - [ د ت ق ] أبو عذرة ، بضم أوله وسكون المعجمة ، له حديث في "الحمام" . وهو مجهول ، من الثانية . ووهم من قال : له صحبة .
لسان الميزان▼
أبو عذرة ، عن عائشة
الجزء 9 · الصفحة 476
3327 - د ت ق ، أبو عذرة ، عن عائشة (4 : 551 / 10417) .
الثقات▼
أبو عذرة ، يروي عن : عائشة
الجزء 5 · الصفحة 577
أبو عذرة ، يروي عن : عائشة ، روى عنه : عبد الله بن شداد قيل له صحبة .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
أبو عذرة
الجزء 1 · الصفحة 620
1330 - ع : أبو عذرة أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، ويروي عن عائشة - رضي الله عنها - وهو تابعي .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
أبو عذرة
الجزء 9 · الصفحة 418
2044 - أبو عذرة ، وكان أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . روى عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات ، ثم رخص للرجال في الميازر . روى عنه : عبد الله بن شداد . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي عذرة هل يسمى ؟ فقال : لا أعلم أحدا سماه . ولم يرو حماد بن سلمة ، عن عبد الله بن شداد إلا هذا الحديث .
علل الإسناد
جرح وتعديل(10 عالم)
نعم له إدراك ، ولا صحبة له ، قاله البخاري والدولابي والحاكم أبو أحمد .
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن أبي عذرة هل يسمى ؟ فقال : لا أعلم أحدا سماه
أدرك زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يره ، ويروي عن عائشة - رضي الله عنها - وهو تابعي
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة ، وتبعه مسلم في الكنى ، وعد في الأوهام
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : يقال : له صحبة .
ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يقال له صحبة
قيل له صحبة
ووهم من قال : له صحبة .
مجهول
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نعم له إدراك ، ولا صحبة له ، قاله البخاري والدولابي والحاكم أبو أحمد .
نعم له إدراك ، ولا صحبة له ، قاله البخاري والدولابي والحاكم أبو أحمد .
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
ويقال : جزم بصحبته مسلم
ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة ، وتبعه مسلم في الكنى ، وعد في الأوهام
يروي في(7 كتاب)
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ أبو عذرة أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو جبيرة بن الضحاك1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- إبراهيم بن أبي موسى : عبد الله بن قيس1 مشترك
