موسوعة الحديث الشريف

أبو عاصم الغنوي

الجزء 34 · الصفحة 8

7461 - د : أبو عاصم الغنوي . روى عن : أبي الطفيل عامر بن واثلة الليثي ( د ) . روى عنه : حماد بن سلمة ( د ) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أبو حاتم : لا أعلم روى عنه غير حماد بن سلمة ، ولا أعرفه ، ولا أعرف اسمه . روى له أبو داود ، وقد وقع لنا حديثه بعلو . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر بن الفاخر في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا علي بن عبد العزيز ، قال : حدثنا حجاج بن المنهال ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي عاصم الغنوي ، عن أبي الطفيل ، قال : قلت لابن عباس : يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة . قال : صدقوا وكذبوا . قلت : ما صدقوا وما كذبوا ؟ قال : صدقوا أنه قد رمل ، وكذبوا ليست بسنة ، إن قريشا قالت زمن الحديبية : دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف ، فلما صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجيؤا من العام المقبل ، فيقيموا بمكة ثلاثة أيام ، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من العام المقبل والمشركون من قبل قعيقعان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : ارملوا بالبيت ، وليست بسنة . قلت : يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة على بعير ، وأن ذلك سنة ؟ قال : صدقوا وكذبوا . قال : قلت : ما صدقوا وما كذبوا ؟ قال : صدقوا قد طاف على بعير ، وكذبوا ليست بسنة : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يدفع الناس ولا يضعربون عنه ، فطاف على بعير ليستمعوا كلامه ويروا مكانه ولا تناله أيديهم . قلت : يزعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة ، وأن ذلك سنة . قال : صدقوا ، إن إبراهيم عليه السلام لما أمر بالمناسك اعترض عليه الشيطان عند المسعى فسابقه فسبقه إبراهيم عليه السلام ، ثم ذهب به جبريل عليهما السلام إلى جمرة العقبة ، فعرض له الشيطان ، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم عرض له عند الجمرة الوسطى ، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم تله للجبين ، وعلى إسماعيل قميص له أبيض ، فقال له : يا أبة ، إنه ليس قميص تكفني فيه غير هذا ، فاخلعه عني فكفني منه ، والتفت إبراهيم عليه السلام ، فإذا هو بكبش أعين أبيض أقرن ، فذبحه ، ثم ذهب به جبريل عليهما السلام إلى الجمرة القصوى فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم ذهب به إلى منى ، فقال : هذا مناخ الناس ، ثم أتى به جمعا فقال : هذا المشعر الحرام ، ثم ذهب به إلى عرفة ، فقال ابن عباس : هل تدري لم سميت عرفة ؟ قلت : لم سميت عرفة ؟ قال : إن جبريل عليه السلام قال : هل عرفت ؟ قال : نعم . ثم قال ابن عباس : هل تدري كيف كانت التلية ؟ قلت : وكيف كانت التلية ؟ قال : إن إبراهيم عليه السلام لما أمر أن يؤذن في الناس بالحج خفضت له الجبال رؤوسها ، ورفعت له القرى فأذن في الناس . روي من أوله إلى قوله : " ولا تناله أيديهم " عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة ، فوقع لنا بدلا عاليا .

أبو عاصم الغنوي

الجزء 4 · الصفحة 544

د - أبو عاصم الغنوي . عن : أبي الطفيل ، عن ابن عباس في الرمل وغيره . وعنه : حماد بن سلمة . قال أبو حاتم : لا أعرف اسمه ولا أعرفه ، ولا حدث عنه سوى حماد . وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : ثقة .

أبو عاصم الغنوي

الجزء 5 · الصفحة 68

6703 - أبو عاصم الغنوي ، عن أبي الطفيل ، وعنه حماد بن سلمة ، وثق . د .

أبو عاصم الغنوي ، بالمعجمة والنون

الجزء 1 · الصفحة 1168

8258 - [ د ] أبو عاصم الغنوي ، بالمعجمة والنون ، مقبول ، من الخامسة .

أبو عاصم الغنوي

الجزء 9 · الصفحة 474

3303 - د ، أبو عاصم الغنوي (4 : 542 / 10341) .

أبو عاصم الغنوي

الجزء 9 · الصفحة 413

2016 - أبو عاصم الغنوي . روى عن : أبي الطفيل . روى عنه : حماد بن سلمة . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو عاصم الغنوي ثقة . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي عاصم الغنوي فقال : لا أعلم أحدا روى عنه غير حماد بن سلمة ، ولا أعرفه ، ولا أعرف اسمه .