طلحة بن عبد الله بن عوف

له رواية

الاسم المختصر: طلحة الندى ، طلحة بن عبد الله بن عوف

اشتهر بـ: طلحة الندى ، طلحة الجواد

الكنيةأبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد
اللقبطلحة الندى
النسبالزهري ، المدني ، القاضي ، القرشي
تاريخ الوفاة96 هـ أو 97 هـ ، أو : 99 هـ
بلد الوفاةالمدينة
بلد الإقامةالمدينة
علاقات الراويعمه : عبد الرحمن بن عوف ، أمه : فاطمة بنت مطيع بن الأسود ، وابن ابن عمه : سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، وعبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف , ولى قضاء المدينة : ليزيد ، وعمه : عبد الرحمن ، وأولاده : محمد وعمران وإبراهيم وعبد الله وعمر
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرثقة مكثر فقيه
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث١٣٤
عدد الأسانيد١٤٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (5%)خماسي (7%)سداسي (17%)سباعي (20%)8 رواة (27%)9 رواة (10%)10 رواة (8%)11 رواة (4%)12 رواة (1%)13 رواة (1%)
موضعه في السند
أول الإسناد (6%)ثاني الإسناد (63%)ثالث الإسناد (31%)
أشكال الاسم
طلحةطلحة بن عبد الرحمن بن عوفطلحة بن عبد اللهطلحة بن عبد الله بن عوفطلحة بن عبد الله بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوفطلحة بن عبد الله يعني ابن عوفطلحة بن عبيد الله بن عوفطلحة بن يحيىوطلحة بن عبد الله بن عوف

ترجمة الراوي(11 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري

الجزء 5 · الصفحة 452

4327 - طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري مشهور في التابعين ، ذكر بعض المتأخرين ، عن أبي القاسم المغربي الوزير أنه ذكر في المنثور ما يدل على أن له رؤية ، فإنه قال : مات سنة ست أو سبع وتسعين ، وله اثنتان وتسعون سنة .

تهذيب الكمال▼

طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد المدني ،ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود ، ولي قضاء المدينة ليزيد بن معاوية ، وولي الصلاة بها لابن الزبير ، وكان يقال له : طلحة الندى لجوده

الجزء 13 · الصفحة 408

2973 - خ 4 : طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد المدني ،ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود ، ولي قضاء المدينة ليزيد بن معاوية ، وولي الصلاة بها لابن الزبير ، وكان يقال له : طلحة الندى لجوده . روى عن : سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل (4) ، وعبد الله بن عباس (خ د ت س) ، وعبد الرحمن بن أزهر الزهري ، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل المدني (خ ت كن) ، وعمه عبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وعياض بن مسافع ، وأبي بكرة الثقفي ، وأبي هريرة ، وعائشة فيما قيل . روى عنه : ابن ابن عمه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خ د ت س) ، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان ، وابن ابن عمه الآخر عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف ، ومحمد بن زيد بن المهاجر قنفذ (مد) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ ت س ق) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر (د ت س) . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة . وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، وهو أحد الأجواد ، وهو أحد الطلحات الموصوفين بالجود ، وهم : طلحة بن عبيد الله التيمي ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحد العشرة ، وطلحة هذا ، وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي ، وهو طلحة الطلحات ، سمي بذلك لأنه يليهم في الكرم . وقد تقدم قول الأصمعي وغيره فيه في ترجمة طلحة الطلحات . وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ، وهو ابن اثنتين وسبعين . وقال ابن حبان : كان يكتب الوثائق بالمدينة ، وذكر في تاريخ وفاته ، ومبلغ سنه مثل ما ذكر محمد بن سعد . وكذلك قال خليفة بن خياط وغيره في تاريخ وفاته . وقال أبو بكر بن أبي عاصم : مات سنة تسع وتسعين . روى له الجماعة ، سوى مسلم .

تهذيب التهذيب▼

طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري المدني القاضي ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، كان يقال له : طلحة الندى ، ولي قضاء المدينة

الجزء 2 · الصفحة 240

خ 4 - طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري المدني القاضي ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، كان يقال له : طلحة الندى ، ولي قضاء المدينة . وروى عن : عمه ، وعثمان بن عفان ، وسعيد بن زيد ، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل ، وابن عباس ، وأبي هريرة ، وعائشة ، وغيرهم . وعنه : سعد بن إبراهيم ، والزهري ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، ومحمد بن زيد بن المهاجر ، وغيرهم . قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي : ثقة . وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ، وهو ابن (72) سنة . وكذا قال ابن حبان ، وزاد : كان يكتب الوثائق بالمدينة . وقال ابن أبي عاصم : مات سنة (99) . قلت : وقال ابن أبي خيثمة : كان هو وخارجة بن زيد بن ثابت في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ، ويقسمان المواريث ، ويكتبان الوثاق . وكذا ذكر الزبير ، وذكر عنه أخبارا في الكرم حسنة . وقال ابن سعد : كان سعيد بن المسيب يقول : ما ولينا مثله . وعده ابن المديني في أتباع زيد بن ثابت ، وقال : لم يثبت عندنا لقي طلحة لزيد .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

طلحة بن عبد الله بن عوف ، قاضي المدينة ليزيد ، يقال له : طلحة الندي

الجزء 3 · الصفحة 44

2474 - طلحة بن عبد الله بن عوف ، قاضي المدينة ليزيد ، يقال له : طلحة الندي ، سمع عمه عبد الرحمن وعثمان . وعنه : الزهري وأبو الزناد وعدة ، ثقة ، مات 97 . خ 4

تقريب التهذيب▼

طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ، المدني ، القاضي . ابن أخي عبد الرحمن [3999] . يلقب " طلحة الندى

الجزء 1 · الصفحة 464

3042 - [ خ 4 ] طلحة بن عبد الله بن عوف الزهري ، المدني ، القاضي . ابن أخي عبد الرحمن [3999] . يلقب " طلحة الندى " . ثقة مكثر فقيه . من الثالثة . مات ( دون المائة ) سنة سبع وتسعين ، وهو ابن اثنتين وسبعين .

إكمال تهذيب الكمال▼

طلحة بن عبد الله بن عوف أبو عبد الله الزهري ، ويقال : أبو محمد المدني ابن أخي عبد الرحمن بن عوف

الجزء 7 · الصفحة 72

2594 - ( خ 4 ) طلحة بن عبد الله بن عوف أبو عبد الله الزهري ، ويقال : أبو محمد المدني ابن أخي عبد الرحمن بن عوف . قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " : عن مصعب بن عبد الله ، قال : كان خارجة بن زيد وطلحة بن عبد الله بن عوف في زمانها يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ، ويقسمان [ ق210 ب ] المواريث بين أهلها ، ويكتبان الوثائق للناس ، وكان طلحة من سروات قريش . قال محمد بن سعد : كان سخيا جوادا من ولده : محمد - وبه كان يكنى - وعمران وإبراهيم وعبد الله وعمر ، وكان سعيد بن المسيب إذا ذكر ولايته على المدينة يقول : ما ولينا مثله ، وكان إذا كان عنده مال ، فتح بابه وغشيه أصحابه والناس ، فأطعم وأجاز وحمل ، وإذا لم يكن عنده شيء أغلق بابه ، فلم يأته أحد فقال له بعض أهله : ما في الدنيا أشر من أصحابك ، يأتوك في اليسر ولا يأتوك في العسر ، فقال : ما في الدنيا خير من هؤلاء ، لو أتونا عند العسر لتكلفنا لهم ، فإذا أمسكوا حتى يأتينا شيء ، فهو معروف منهم وإحسان . وسماه في موضع آخر : طلحة الجواد . ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه الدارقطني وغيره . وقال الكلاباذي : كان فقيها مات سنة [ سبع ] وتسعين قاله الواقدي وابن بكير ، وقال أبو عيسى : مات سنة سبع و [ سبعين ] . وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي . وفي كتاب الزبير : وفد جماعة من قريش على معاوية فأجازهم ، وفضل عليهم في الجائزة طلحة ، فعاتبوه في ذلك فقال لهم : قدمتموه على أنفسكم ، قدمتموه للصلاة في طريقكم ، وهي أفضل عمل المرء . وقال ابن المديني في كتاب " الطبقات " : وأصحاب زيد الذين كانوا يأخذون عنه ، ويفتون بفتواه ، منهم من لقيه ، ومنهم من لم يلقه ، وهم اثنا عشر رجلا : ابن المسيب ، وعروة ، وطلحة بن عبد الله بن عوف ، وذكر الباقين ولم يثبت عندنا لقي طلحة لزيد ، وقال الزبير : لما قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة ، أمر بأربعة كراسي فنصبت له في مجلسه ، ثم أذن للناس وأجلس عليها من قريش أشرافهم ، كلهم أئمة من بني عدي منهم : طلحة بن عبد الله بن عوف قال : وكان طلحة قصيرا لطيفا أعمش ، وفيه يقول الفرزدق : يا طلح أنت أخو الندى وعقيله إن الندى إن مات طلحة ماتا وفيه يقول الأشجعي : طلحة يختار نعم على لا يمت لا يلقى بها مطا لا أن له في غير لا مقالا وقال الفلاس : كان بارعا وكان أريحيا . وذكره مسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة .

الثقات▼

طلحة بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف الزهري ابن أخي عبد الرحمن بن عوف

الجزء 4 · الصفحة 392

طلحة بن عبد الله بن عوف بن عبد عوف الزهري ابن أخي عبد الرحمن بن عوف ، يروي عن : أبي هريرة وعمه ، كنيته أبو عبد الله وكان فقيها يكتب الوثائق وكان يقال له : طلحة الندى ، لجوده ، روى عنه : الزهري مات بالمدينة سنة سبع وتسعين وهو ابن ثنتين وسبعين سنة ، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود .

تاريخ الإسلام▼

طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري ، قاضي المدينة في أيام يزيد بن معاوية

الجزء 2 · الصفحة 1119

98 - خ 4 : طلحة بن عبد الله بن عوف القرشي الزهري ، قاضي المدينة في أيام يزيد بن معاوية . يروي عن عمه عبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وسعيد بن زيد ، وابن عباس ، وغيرهم . روى عنه الزهري ، وسعد بن إبراهيم ، وأبو الزناد ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر . وكان فقيها نبيلا عالما جوادا ممدحا ، وهو طلحة الندى أحد الطلحات الموصوفين بالكرم . توفي سنة سبع وتسعين ، وثقه جماعة .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

طلحة بن عبد الله بن عوف

الجزء 1 · الصفحة 210

408 - ع : طلحة بن عبد الله بن عوف : قال ابن المديني : لا يثبت له سماع من زيد بن ثابت . قلت : وقال المزي في التهذيب : روى عن عائشة فيما قيل ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

طلحة بن عبد الله بن عوف ، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف

الجزء 4 · الصفحة 472

2078 - طلحة بن عبد الله بن عوف ، ابن أخي عبد الرحمن بن عوف . روى عن : عثمان ، وعبد الرحمن بن عوف ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، يكنى أبا عبد الله . روى عنه : الزهري ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ، وسعد بن إبراهيم ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سعد بن إبراهيم ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، ثقات . نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، فقال : مديني ثقة .

سير أعلام النبلاء▼

طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( خ ، 4 ) ابْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ ، قَاضِي الْمَدِينَةِ زَمَنَ يَزِيدَ

الجزء 4 · الصفحة 174

66 طَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ( خ ، 4 ) ابْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ ، قَاضِي الْمَدِينَةِ زَمَنَ يَزِيدَ . حَدَّثَ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَعُثْمَانَ ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْهُ : سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو الزِّنَادٍ ، وَجَمَاعَةٌ . وَكَانَ شَرِيفًا ، جَوَّادًا ، حُجَّةً إِمَامًا ، يُقَالُ لَهُ طَلْحَةُ النَّدَى . مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ تِسْعِينَ .

ثقة(5)خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(4)وثقه(2)ثقة مكثرثقة كثير الحديثفقيهمشهور
ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، فقال : مديني ثقة .

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

قلت : وقال ابن أبي خيثمة : كان هو وخارجة بن زيد بن ثابت في زمانهما يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ، ويقسمان المواريث ، ويكتبان الوثاق

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

وكذا قال ابن حبان ، وزاد : كان يكتب الوثائق بالمدينة

كنيته أبو عبد الله وكان فقيها يكتب الوثائق وكان يقال له : طلحة الندى ، لجوده ، روى عنه : الزهري مات بالمدينة سنة سبع وتسعين وهو ابن ثنتين وسبعين سنة ، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود

له رؤية

مشهور

مشهور في التابعين

ثقة مكثر

ثقة مكثر فقيه

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه الدارقطني وغيره

خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في " الثقات " قال : وثقه الدارقطني وغيره

سمع عمه عبد الرحمن وعثمان

ثقة

ثقة

وقال الزبير : لما قدم الوليد بن عبد الملك المدينة وهو خليفة ، أمر بأربعة كراسي فنصبت له في مجلسه ، ثم أذن للناس وأجلس عليها من قريش أشرافهم ، كلهم أئمة من بني عدي منهم : طلحة بن عبد الله بن عوف قال : وكان طلحة قصيرا لطيفا أعمش

وكذا ذكر الزبير ، وذكر عنه أخبارا في الكرم حسنة .

ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي : ثقة

ثقة

وقال العجلي : مدني تابعي ثقة ، وهو أحد الأجواد ، وهو أحد الطلحات الموصوفين بالجود ، وهم : طلحة بن عبيد الله التيمي ، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحد العشرة ، وطلحة هذا ، وطلحة بن عبد الله بن خلف الخزاعي ، وهو طلحة الطلحات ، سمي بذلك لأنه يليهم في الكرم .

فقيه

وقال الكلاباذي : كان فقيها

قلت : وقال المزي في التهذيب : روى عن عائشة فيما قيل

ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي : ثقة

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

وقال ابن سعد : كان سعيد بن المسيب يقول : ما ولينا مثله

قال محمد بن سعد : كان سخيا جوادا من ولده : محمد - وبه كان يكنى - وعمران وإبراهيم وعبد الله وعمر ، وكان سعيد بن المسيب إذا ذكر ولايته على المدينة يقول : ما ولينا مثله ، وكان إذا كان عنده مال ، فتح بابه وغشيه أصحابه والناس ، فأطعم وأجاز وحمل ، وإذا لم يكن عنده شيء أغلق بابه ، فلم يأته أحد فقال له بعض أهله : ما في الدنيا أشر من أصحابك ، يأتوك في اليسر ولا يأتوك في العسر ، فقال : ما في الدنيا خير من هؤلاء ، لو أتونا عند العسر لتكلفنا لهم ، فإذا أمسكوا حتى يأتينا شيء ، فهو معروف منهم وإحسان . وسماه في موضع آخر : طلحة الجواد

قد احتج مسلم بطلحة بن عبد الله بن عوف وقد أعضل معمر وشعيب بن أبي حمزة هذا الإسناد ، عن الزهري ، فإن طلحة بن عبد الله لم يسمعه من أبي بكرة إنما سمعه من عياض بن مسافع ، عن أبي بكرة هكذا ، رواه يونس بن يزيد ، وعقيل بن خالد ، عن الزهري

وعده ابن المديني في أتباع زيد بن ثابت ، وقال : لم يثبت عندنا لقي طلحة لزيد

قال ابن المديني : لا يثبت له سماع من زيد بن ثابت

وقال ابن المديني في كتاب " الطبقات " : وأصحاب زيد الذين كانوا يأخذون عنه ، ويفتون بفتواه ، منهم من لقيه ، ومنهم من لم يلقه ، وهم اثنا عشر رجلا : ابن المسيب ، وعروة ، وطلحة بن عبد الله بن عوف ، وذكر الباقين ولم يثبت عندنا لقي طلحة لزيد

ثقة كثير الحديث

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، وتوفي بالمدينة سنة سبع وتسعين ، وهو ابن (72) سنة

قال محمد بن سعد : كان سخيا جوادا من ولده : محمد - وبه كان يكنى - وعمران وإبراهيم وعبد الله وعمر ، وكان سعيد بن المسيب إذا ذكر ولايته على المدينة يقول : ما ولينا مثله ، وكان إذا كان عنده مال ، فتح بابه وغشيه أصحابه والناس ، فأطعم وأجاز وحمل ، وإذا لم يكن عنده شيء أغلق بابه ، فلم يأته أحد فقال له بعض أهله : ما في الدنيا أشر من أصحابك ، يأتوك في اليسر ولا يأتوك في العسر ، فقال : ما في الدنيا خير من هؤلاء ، لو أتونا عند العسر لتكلفنا لهم ، فإذا أمسكوا حتى يأتينا شيء ، فهو معروف منهم وإحسان . وسماه في موضع آخر : طلحة الجواد

قال ابن أبي خيثمة في " تاريخه الكبير " : عن مصعب بن عبد الله ، قال : كان خارجة بن زيد وطلحة بن عبد الله بن عوف في زمانها يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ، ويقسمان [ ق210 ب ] المواريث بين أهلها ، ويكتبان الوثائق للناس ، وكان طلحة من سروات قريش

قد احتج مسلم بطلحة بن عبد الله بن عوف وقد أعضل معمر وشعيب بن أبي حمزة هذا الإسناد ، عن الزهري ، فإن طلحة بن عبد الله لم يسمعه من أبي بكرة إنما سمعه من عياض بن مسافع ، عن أبي بكرة هكذا ، رواه يونس بن يزيد ، وعقيل بن خالد ، عن الزهري

ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سعد بن إبراهيم ، عن طلحة بن عبد الله بن عوف ، ثقات

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي : ثقة .

ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة ، والنسائي ، والعجلي : ثقة

روى عن(10)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث