طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس بن ابى كعب ، ويقال له : طالب ابن الضجيع

له رواية

الاسم المختصر: طالب بن حبيب الضجيعي

اشتهر بـ: ابن الضجيع

النسبالأنصاري ، المدني ، الضجيعي
تاريخ الوفاةاستشهد يوم أحد
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق يهم
الرتبة عند الذهبيقال البخاري : فيه نظر
عدد الأحاديث٩
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (20%)خماسي (20%)سداسي (40%)8 رواة (20%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (100%)
أشكال الاسم
طالبطالب بن حبيبطالب بن حبيب بن عمرو بن سهلطالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري

ترجمة الراوي(8 مصدر)

تهذيب الكمال▼

طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري ، المدني ، الضجيعي ، ويقال له : طالب ابن الضجيع ، لأن جده سهل بن قيس بن أبي كعب ، وهو ابن عم كعب بن مالك ، أحد من استشهد من المسلمين يوم أحد ، كان ضجيع حمزة بن عبد المطلب

الجزء 13 · الصفحة 352

2956 – د : طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري ، المدني ، الضجيعي ، ويقال له : طالب ابن الضجيع ، لأن جده سهل بن قيس بن أبي كعب ، وهو ابن عم كعب بن مالك ، أحد من استشهد من المسلمين يوم أحد ، كان ضجيع حمزة بن عبد المطلب . روى عن : عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله (د) ، وأخيه محمد بن جابر بن عبد الله . روى عنه : أبو داود سليمان بن داود الطيالسي ، وأبو سلمة موسى بن إسماعيل (د) ، ويونس بن محمد المؤدب . قال البخاري : فيه نظر . وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود حديثا واحدا ، قد ذكرناه في ترجمة حزم بن أبي كعب الأنصاري .

تهذيب التهذيب▼

طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري المدني ، ويقال له : طالب ابن الضجيع ؛ لأن جده سهل بن قيس استشهد يوم أحد ، فكان ضجيع حمزة بن عبد المطلب

الجزء 2 · الصفحة 234

من اسمه طالب د - طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري المدني ، ويقال له : طالب ابن الضجيع ؛ لأن جده سهل بن قيس استشهد يوم أحد ، فكان ضجيع حمزة بن عبد المطلب . روى عن : محمد ، وعبد الرحمن ابني جابر . وعنه : أبو داود الطيالسي ، ويونس بن محمد ، وأبو سلمة . قال البخاري : فيه نظر . وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به . وذكره ابن حبان في « الثقات » . له عنده حديث في ترجمة حزم بن أبي كعب .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

طالب بن حبيب الأنصاري

الجزء 3 · الصفحة 40

2459 - طالب بن حبيب الأنصاري ، عن : ابني جابر . وعنه : موسى بن إسماعيل ويونس المؤدب ، قال البخاري : فيه نظر . د

تقريب التهذيب▼

طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري ، المدني . ويقال له : ابن الضجيع

الجزء 1 · الصفحة 462

3024 - [ د ] طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري ، المدني . ويقال له : ابن الضجيع . صدوق يهم . من السابعة .

لسان الميزان▼

طالب بن حبيب

الجزء 9 · الصفحة 329

من اسمه : طالب وطريف وطعمة . 1230 - د ، طالب بن حبيب (2 : 333 / 3970) .

الكامل في الضعفاء▼

طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري جده ضجيع حمزة

الجزء 5 · الصفحة 191

أسامٍ شتى ممن ابتداء أسمائهم طاء 11 /964 طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري جده ضجيع حمزة ، فيه نظر سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري . حدثناه محمد بن الحسين بن شهريار ، حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ، حدثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل الأنصاري ، الذي يقال له : ضجيع حمزة ، حدثني عبد الرحمن بن جابر الأنصاري ، عن أبيه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بعد كتاب الله تعالى وقضائه وقدره بالأنفس " . قال أبو داود : يعني بالعين . حدثنا محمد بن الحسين بن حفص ، حدثنا أبو كريب ، حدثنا أبو يزيد حبويه ، ثنا طالب بن حبيب الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن جابر الأنصاري ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بالنفس ، يعني بالعين بعد كتاب الله وقضائه " . ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا ليث بن الفرج ، ثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن حزم ، ويقال له : ابن الضجيع ضجيع حمزة ، عن محمد بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره في النفس " ، يعني العين . ثنا ابن صاعد ، ثنا عمر بن شبة ، حدثنا أبو داود ، ثنا طالب بن حبيب ، وهو ابن عمرو بن سهل بن قيس الأنصاري ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ : " لا تكن فتانا " ، قالها ثلاثا ؛ " إنه يصلي وراءك الضعيف والكبير وذو الحاجة والمعتل " . قال ابن عدي : قال لنا ابن صاعد ، وقد روى عن طالب بن حبيب بإسناد ، عن غير جابر يأتي بعد حديث جابر . قال ابن صاعد : حدثناه عمرو بن علي ، ومحمد بن عبد الرحيم أبو يحيى قالا : ثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا طالب بن حبيب بن سهل بن قيس الأنصاري : سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث ، عن جده حزم بن كعب ، أنه أتى معاذا ، وهو يصلي بقومه صلاة المغرب ، فطول فصلى ثم انصرف ، فأصبحوا ، فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال معاذ : يا رسول الله ، لقد ابتدع حزم الليلة بدعة ما أدري ما هي ، فجاء حزم ، فقال : يا رسول الله ، مررت بمعاذ ، وهو يصلي بقوم صلاة المغرب ، فاستفتح سورة طويلة ، فصليت فأحسنت صلاتي ثم انصرفت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يا معاذ ، لا تكونن فتانا ؛ إنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافر " . قال الشيخ : وطالب هذا لا أعلم له من الحديث غير ما ذكرت ، ونرجو أنه لا بأس به .

الثقات▼

طالب بن حبيب بن سهل بن قيس

الجزء 6 · الصفحة 492

طالب بن حبيب بن سهل بن قيس ، يروي عن : عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، وكان جده ضجيع حمزة بن عبد المطلب ، روى عنه : موسى بن إسماعيل .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

طالب بن حبيب ( 512 ك ) بن عمرو بن سهل بن قيس المديني الأنصاري ، ويقال : طالب بن الضجيع ، كان جده ضجيع حمزة بن عبد المطلب

الجزء 4 · الصفحة 496

2182 - طالب بن حبيب ( 512 ك ) بن عمرو بن سهل بن قيس المديني الأنصاري ، ويقال : طالب بن الضجيع ، كان جده ضجيع حمزة بن عبد المطلب . روى عن : عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله . روى عنه : أبو داود الطيالسي ، وموسى بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه يونس بن محمد المؤدب .

صدوق يهمفيه نظرلا بأس به

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »

صدوق يهم

صدوق يهم

لا بأس به

وقال ابن عدي : أرجو أنه لا بأس به

قال الشيخ : وطالب هذا لا أعلم له من الحديث غير ما ذكرت ، ونرجو أنه لا بأس به

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : أرجو أنه لا بأس به

فيه نظر

فيه نظر سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

فيه نظر

قال البخاري : فيه نظر

التوزيع الموضوعي للأحاديث