طارق بن المرقع

له رواية

الاسم المختصر: طارق بن المرقع الكناني

النسبالحجازي ، الكناني
علاقات الراويابنه : عبد الله
الطبقةالثالثة
الرتبة عند ابن حجرمقبول
عدد الأحاديث٧
عدد الأسانيد٥ إسناداً
توزيع الأسانيد
سباعي (20%)9 رواة (40%)10 رواة (20%)13 رواة (20%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
طارق بن المرقعطارق بن مرقع

ترجمة الراوي(7 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

وطارق بن المرقع

الجزء 5 · الصفحة 389

4253 - طارق بن المرقع الكناني له ذكر في حديث ميمونة بنت كردم ، أخرجه أبو داود وأحمد ، من حديثها ، قالت : خرجت مع أبي في حجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرأيته قد دنا إليه أبي ، فأخذ بقدمه ، فأقر له ، ووقف عليه واستمع منه ، فقال له أبي : حضرت جيش عثران ، فقال طارق بن المرقع : من يعطيني رمحا بثوابه ؟ قلت : وما ثوابه ؟ قال : أزوجه أول بنت لي ، فأعطيته ثم غبت عنه ، ثم جئت فقلت : جهز لي أهلي ، فحلف أن لا يفعل إلا بصداق جديد . الحديث . قال أبو نعيم : طارق بن المرقع زعم بعض الناس أنه حجازي له صحبة . ولم يذكر ما يدل على ذلك ؛ لأن الذي خطب إليه كردم لا يعرف له إسلام ، وطارق بن المرقع إن كان إسلاميا ، فهو آخر تابعي يروي عن صفوان بن أمية ، روى عنه عطاء بن أبي رباح . ثم ساق روايته . قلت : أشار ابن منده إلى ذلك ، لكن جعلهما واحدا ، فقال : ولطارق بن المرقع حديث عن صفوان بن أمية مسند . قلت : بل هما اثنان بلا مرية ، فالصحابي كان شيخا كبيرا في حجة الوداع ، والذي روى عن صفوان معدود في الطبقة الثانية من التابعين ، وقصة كردم ظاهرة في أن طارقا كان معهم في تلك الحجة ؛ لأن كلامه يدل على أنه كان يطلب محاكمته إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال أبو عمر : طارق بن المرقع روى عنه ابنه عبد الله بن طارق وعطاء ، أخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا . قلت : وهذا هو التابعي .

تهذيب الكمال▼

طارق بن المرقع ، حجازي

الجزء 13 · الصفحة 351

2955 – س : طارق بن المرقع ، حجازي . روى عن : صفوان بن أمية (س) . روى عنه : عطاء بن أبي رباح (س) . روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا جدا من روايته . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، وزينب بنت مكي ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله بن محمد ، قال : أخبرنا الحسن بن علي ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك القطيعي . (ح) : وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، ومحمد بن معمر الفاخر ، وعفيفة بنت أحمد الفارفانية ، وغير واحد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا محمد بن عبد الله الضبي ، قال : أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني . قالا : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد - يعني ابن أبي عروبة - ، عن قتادة ، عن عطاء ، عن طارق بن مرقع ، عن صفوان بن أمية : أن رجلا سرق برده ، فرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر بقطعه ، فقال : " يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال : فلولا كان هذا قبل أن تأتيني به يا أبا وهب ، فقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم " . رواه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، فوافقناه فيه بعلو درجتين ، وهو حديث عزيز .

تهذيب التهذيب▼

طارق بن المرقع حجازي

الجزء 2 · الصفحة 234

س - طارق بن المرقع حجازي . روى عن : صفوان بن أمية . وعنه : عطاء بن أبي رباح . روى له النسائي حديثا واحدا في السرقة . قلت : ذكر ابن منده في « الصحابة » طارق بن المرقع ، وساق حديث ميمونة بنت كردم ، وفيه : فدنا أبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بقدمه ، وقال أبي : شهدت جيش عيزار ، فقال طارق بن المرقع : من يعطيني رمحا بثوابه ؟ قال : قلت : وما ثوابه ؟ قال : أزوجه أول بنت لي . . . الحديث . وقال أبو نعيم في « الصحابة » : طارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو تابعي ، وأما المرقع بن كردم فلا يعرف له في الإسلام أثر ، ولا ذكر فكيف في « الصحابة » . وذكره ابن عبد البر في « الاستيعاب » ، وقال : روى عنه ابنه عبد الله ، وعطاء بن أبي رباح . في صحبته نظر . وذكر خليفة أن معاوية ولى مكة أخاه عنبسة فكان إذا شخص إلى الطائف استخلف طارق بن المرقع .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

طارق بن مرقع

الجزء 3 · الصفحة 40

2458 - طارق بن مرقع ، عن : صفوان بن أمية . وعنه : عطاء . س

تقريب التهذيب▼

طارق بن المرقع . حجازي

الجزء 1 · الصفحة 462

3023 - [ سي ] طارق بن المرقع . حجازي . مقبول . من الثالثة ، ويقال : إنه الذي خاصمه كردم إلى النبي صلى الله عليه وسلم .

إكمال تهذيب الكمال▼

طارق بن المرقع حجازي

الجزء 7 · الصفحة 51

2574 - ( س ) طارق بن المرقع حجازي . روى عن صفوان بن أمية ، روى عنه عطاء ، هذا جميع ما ذكره به المزي . وفي كتاب " الاستيعاب " : روى عنه [ ابنه عطاء بن طارق وعطاء في صحبته نظر ] . أخشى أن يكون حديثه في " موات الأرض " مرسلا . وقال أبو نعيم الأصبهاني : ذكره بعض المتأخرين ، وزعم أنه حجازي وعده في الصحابة ، له ذكر في حديث ميمونة [ ق206 / ب ] وفيه : فدنا أبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ بقدمه ، وقال : إني شهدت جيش عثران ، فقال طارق بن المرقع : من يعطيني رمحا بثوابه ؟ قال : قلت : وما ثوابه ؟ قال : أزوجه أول بنت تكون لي - فذكر الحديث . قال أبو نعيم : طارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو تابعي ، وأما المزوج من كردم ، ولا يعرف له في الإسلام أثر ، ولا ذكر ، فكيف في الصحابة . ولما ذكره ابن فتحون في الصحابة نسبه كنانيا . وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم ، ولم أر له ذكر عند غير من ذكرت .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

طارق بن المرقع

الجزء 1 · الصفحة 207

403 - ع : طارق بن المرقع : روى عن صفوان بن أمية وغيره . قال ابن عبد البر : في صحبته نظر ، وأخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا .

مختلف في صحبته(3)ذكره في الصحابةمقبول

وقال أبو نعيم الأصبهاني : ذكره بعض المتأخرين ، وزعم أنه حجازي وعده في الصحابة ، له ذكر في حديث ميمونة [ ق206 \ ب ] وفيه : فدنا أبي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ بقدمه ، وقال : إني شهدت جيش عثران ، فقال طارق بن المرقع : من يعطيني رمحا بثوابه ؟ قال : قلت : وما ثوابه ؟ قال : أزوجه أول بنت تكون لي - فذكر الحديث . قال أبو نعيم : طارق بن المرقع إن كان إسلاميا فهو تابعي ، وأما المزوج من كردم ، ولا يعرف له في الإسلام أثر ، ولا ذكر ، فكيف في الصحابة

فهو آخر تابعي

مقبول

مقبول

ويقال : إنه الذي خاصمه كردم إلى النبي صلى الله عليه وسلم

مختلف في صحبته

وذكره ابن عبد البر في « الاستيعاب » ، وقال : روى عنه ابنه عبد الله ، وعطاء بن أبي رباح . في صحبته نظر

مختلف في صحبته

قال ابن عبد البر : في صحبته نظر ، وأخشى أن يكون حديثه في موات الأرض مرسلا

مختلف في صحبته

وذكره أبو الفضائل الصغاني في جملة الصحابة المختلف في صحبتهم

وهو حديث عزيز

ذكره في الصحابة

ولما ذكره ابن فتحون في الصحابة نسبه كنانيا .

مختلف في صحبته

وفي كتاب " الاستيعاب " : روى عنه [ ابنه عطاء بن طارق وعطاء في صحبته نظر ] . أخشى أن يكون حديثه في " موات الأرض " مرسلا

التوزيع الموضوعي للأحاديث