الضحاك بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل

له رواية

الاسم المختصر: الضحاك بن شراحيل المشرقي

الكنيةأبو سعيد
النسبالهمداني ، الكوفي ، ثم المشرقي
الطبقةالرابعة
الرتبة عند ابن حجرصدوق
عدد الأحاديث١٦
عدد الأسانيد١٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (42%)سباعي (37%)8 رواة (16%)10 رواة (5%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (95%)ثالث الإسناد (5%)
أشكال الاسم
الضحاكالضحاك المشرقيوالضحاكوالضحاك المشرقيوالضحاك الهمداني

ترجمة الراوي(6 مصدر)

تهذيب الكمال▼

الضحاك بن شراحيل ، ويقال : ابن شرحبيل الهمداني المشرقي ، أبو سعيد الكوفي ، ومشرق ، بكسر الميم وفتح الراء ، قبيل من همدان

الجزء 13 · الصفحة 263

2918 - خ م ص : الضحاك بن شراحيل ، ويقال : ابن شرحبيل الهمداني المشرقي ، أبو سعيد الكوفي ، ومشرق ، بكسر الميم وفتح الراء ، قبيل من همدان . روى عن : أبي سعيد بن مالك الخدري (خ م ص) ، ومالك بن أوس بن الحدثان . روى عنه : حبيب بن أبي ثابت (م ص) ، وسلمة بن كهيل ، وسليمان الأعمش (خ) ، وعبد الملك بن ميسرة ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (خ م ص) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري ، ومسلم ، والنسائي في " الخصائص " . أخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثنا حرملة ، قال : حدثنا ابن وهب ، قال : أخبرني يونس ، عن ابن شهاب قال : أخبرني أبو سملة بن عبد الرحمن ، والضحاك الهمداني : أن أبا سعيد قال : " بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة ، وهو رجل من تميم ، فقال : يا رسول الله اعدل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ويلك ، ومن يعدل إذا لم أعدل ، قد خبت وخسرت إذا لم أعدل قال عمر بن الخطاب : ائذن لي فيه أضرب عنقه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعه فإن له أصحابا ، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن ، لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الإسلام ، كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى نضيه وهو القدح ، فلا يوجد فيه شيء ، ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم ، آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة ، أو مثل البضعة تدردر ، يخرجون على حين فرقة من الناس ، قال أبو سعيد : فأشهد أني سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأشهد أن علي بن أبي طالب ، قاتلهم وأنا معه ، فأمر بذلك الرجل ، فالتمس فأتي به حتى نظرت إليه على نعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الذي نعت . رواه البخاري عن عبد الرحمن بن إبراهيم ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن ابن شهاب ، نحوه . ورواه مسلم ، عن حرملة بن يحيى ، فوافقناه فيه بعلو . ورواه النسائي ، عن محمد بن مصفى ، عن الوليد ، وبقية ، وآخر ، عن الأوزاعي ، فوقع لنا عاليا . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا مسعود بن أبي منصور وخليل بن أبي الرجاء ، قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا أبو بكر بن الهيثم الأنباري ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر ، قال : حدثنا عمر بن حفص بن غياث ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا الأعمش ، عن إبراهيم ، والضحاك المشرقي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أيعجز أحدكم أن يقرأ كل ليلة ثلث القرآن ؟ قالوا : ومن يطيق ذلك ؟ قال : الله الواحد الصمد ، ثلث القرآن " . رواه البخاري عن حفص بن عمر ، فوافقناه فيه بعلو . وأخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، قال : حدثنا أبو خالد الأحمر ، عن الأعمش ، عن الضحاك المشرقي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : " أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ قال : فشق ذلك على أصحابه ، قالوا : من يطيق ذلك ؟ قال : يقرأ قل هو الله أحد ، فهي ثلث القرآن " . وأخبرنا أحمد بن أبي الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، قال : حدثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت ، عن الضحاك المشرقي ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في حديث ذكر فيه قوما يخرجون على فرقة من الناس مختلفة ، يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق . رواه مسلم ، عن القواريري ، عن أبي أحمد الزبيري ، نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه النسائي ، عن عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى ، عن محاضر ، عن الأجلح ، عن حبيب أتم من هذا ، فوقع لنا عاليا ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

تهذيب التهذيب▼

وذكر أبو بكر البزار في « مسنده » أنه ارتفعت جهالته برواية الزهري وغيره عنه . قال : ويرون أنه الضحاك بن مزاحم

الجزء 2 · الصفحة 222

خ م ص - الضحاك بن شراحيل ، ويقال : ابن شرحبيل ، الهمداني ، المشرقي . نسبة إلى مشرق قبيلة من همدان . روى عن : أبي سعيد الخدري ، ومالك بن أوس بن الحدثان . وعنه : حبيب بن أبي ثابت ، وسلمة بن كهيل ، والأعمش ، والزهري ، وعبد الملك بن ميسرة . ذكره ابن حبان في « الثقات » . له عندهم حديثان : أحدهما في ذكر الخوارج ، والآخر في فضل سورة الإخلاص . قلت : وذكر أبو بكر البزار في « مسنده » أنه ارتفعت جهالته برواية الزهري وغيره عنه . قال : ويرون أنه الضحاك بن مزاحم .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

الضحاك بن شراحيل ، ويقال : ابن شرحبيل المشرقي ، ومشرق : بطن من همدان

الجزء 3 · الصفحة 32

2429 - الضحاك بن شراحيل ، ويقال : ابن شرحبيل المشرقي ، ومشرق : بطن من همدان ، عن أبي سعيد وغيره . وعنه : الزهري والأعمش وجماعة . خ م

تقريب التهذيب▼

الضحاك بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل ، المشرقي بكسر أوله ثم معجمة ثم فتحة وقاف ، الهمداني

الجزء 1 · الصفحة 457

2984 - [ خ م ص ] الضحاك بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل ، المشرقي بكسر أوله ثم معجمة ثم فتحة وقاف ، الهمداني . صدوق . من الرابعة .

إكمال تهذيب الكمال▼

الضحاك بن شرحبيل بن الضحاك

الجزء 7 · الصفحة 17

2541 - ( د ق ) الضحاك بن شراحيل ، ويقال : شرحبيل الهمداني ثم المشرقي . ومشرق بكسر الميم قبيل من همدان ، أبو سعيد الكوفي . قال العسكري في كتاب " التصحيف " : من فتح الميم وكسر الراء فقد أخطأ . وفي " الجامع " لهشام الكلبي : مشرق بن زيد بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان ، واسمه أوسلة . قال الزمخشري في " ربيع الأبرار " : سمي همدان لأنه بات ليلة أرقا فقال : هذا هم دان ، فسمي همدان . وفي كتاب " الجرح والتعديل " لأبي الوليد : الضحاك بن شرحبيل بن الضحاك أخرج البخاري في كتاب " الأدب وفضائل القرآن " عن الأعمش عنه مقرونا بالنخعي جمعيا عن أبي سعيد ، وعن الزهري عنه مقرونا بأبي سلمة ، وقال في آخره : من رواية الحموي عن إبراهيم مرسل ، وعن الضحاك مسند . وبنحوه ذكره أيضا الكلاباذي والجيائي ، والصريفيني ، وغيرهم . والمزي أطلق روايته عنه من غير تبيين فينظر . وقال ابن خلفون : الضحاك بن شراحيل ثقة مشهور . وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " . وفي كتاب ابن أبي حاتم في باب " معد يكرب " : وهو شرقي ، ومشرق موضع باليمن مع تقدم قوله في الضحاك : ومشرقي من همدان . قال الرشاطي : يجمع بينهما بأن يقول سمى المكان باسم من نزله أو سمى من نزله باسم المكان .

الثقات▼

ويقال : ابن شراحيل

الجزء 4 · الصفحة 388

الضحاك بن شرحبيل المشرقي ، يروي عن : أبي سعيد الخدري ، روى عنه : الزهري وحبيب بن أبي ثابت ، ويقال : ابن شراحيل .

علل الإسناد

ثقة مشهورخرج أبو عوانة حديثه في صحيحهذكره ابن حبان في الثقاتصدوق
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه "

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق

صدوق

ثقة مشهور

وقال ابن خلفون : الضحاك بن شراحيل ثقة مشهور .

وفي كتاب " الجرح والتعديل " لأبي الوليد : الضحاك بن شرحبيل بن الضحاك أخرج البخاري في كتاب " الأدب وفضائل القرآن " عن الأعمش عنه مقرونا بالنخعي جمعيا عن أبي سعيد ، وعن الزهري عنه مقرونا بأبي سلمة ، وقال في آخره : من رواية الحموي عن إبراهيم مرسل ، وعن الضحاك مسند .

وذكر أبو بكر البزار في « مسنده » أنه ارتفعت جهالته برواية الزهري وغيره عنه . قال : ويرون أنه الضحاك بن مزاحم

التوزيع الموضوعي للأحاديث