موسوعة الحديث الشريف

صالح بن محمد بن زائدة المدني ، أبو واقد الليثي الصغير ، من أنفسهم

الجزء 13 · الصفحة 84

2835 - د ت سي ق : صالح بن محمد بن زائدة المدني ، أبو واقد الليثي الصغير ، من أنفسهم . روى عن : إسحاق مولى زائدة ، وأنس بن مالك ، وسالم بن عبد الله بن عمر (د ت) ، وسعيد بن المسيب ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص (ق) ، وعمارة بن خزيمة بن ثابت ، وعمر بن عبد العزيز (ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي أروى الدوسي أحد المعدودين في الصحابة ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (سي ق) ، وغزا مع مسلمة بن عبد الملك بن مروان (د) ، والوليد بن هشام المعيطي (د) . روى عنه : أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري (د) ، وحاتم بن إسماعيل (سي) ، وخالد بن إلياس ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، وعبد الله بن جعفر المديني ، وعبد الله بن الحارث المخزومي ، وعبد الله بن الحارث الجمحي الحاطبي ، وعبد الله بن دينار ، وهو أكبر منه ، وعبد الله بن عبد الله الأموي ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي (د ت ق) ، ومحمد بن صالح المدني الأزرق ، وهشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي ، ووهيب بن خالد (ق) ، وأبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة العامري . ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة . وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك . وقال المفضل بن غسان الغلابي ، وعبد الله بن أحمد الدورقي عن يحيى بن معين : ليس بذاك . وقال معاوية بن صالح ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعبد الله بن شعيب الصابوني عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وقال علي ابن المديني ، عن عبد الرحمن بن مهدي : أخبرني وهيب ، يعني : ابن خالد ، قال : قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة ، فسمعته يحدث فلو شئت أن أكتب عنه كم شئت ، فتركته . وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه . وقال أحمد بن عبد الله العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي . وقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب . روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه . لا يتابع عليه ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ، ولم يحرق متاعه . وقال أبو داود : لم يكن بالقوي في الحديث . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال سعيد بن عمرو البردعي ، عن أبي زرعة ، وأبي حاتم : ضعيف الحديث . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث . وقال أبو أحمد بن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيه إنكار ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : كان سليمان بن حرب سمع من وهيب ، له أحاديث ، فكناه وهيب ، وجهله سليمان ، وكان لا يحدث عنه بالبصرة ، ولما استقضي على مكة ، والتقى مع المدنيين ، أثنوا عليه ، وعرفوا حاله ، وقالوا : كان من خيارنا ، ومن زهادنا ، صاحب غزو وجهاد ، فحدث عنه بمكة . قال محمد بن سعد ، عن الواقدي : قد رأيته ولم أسمع منه شيئا ، وكان صاحب غزو ، وله أحاديث ، وهو ضعيف ، مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة ، وكان خروج محمد في سنة خمس وأربعين ومائة . روى له أبو داود ، والترمذي ، والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه .

صالح بن محمد بن زائدة المدني ، أبو واقد الليثي الصغير

الجزء 2 · الصفحة 199

د ت سي ق - صالح بن محمد بن زائدة المدني ، أبو واقد الليثي الصغير . روى عن : أنس ، وأبي أروى الدوسي ، وسعيد بن المسيب ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وغيرهم . وعنه : عبد الله بن دينار وهو أكبر منه ، ووهيب بن خالد ، والدراوردي ، وحاتم بن إسماعيل ، وأبو إسحاق الفزاري ، وغيرهم . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا . وقال ابن معين : ضعيف ، وليس حديثه بذاك . وقال مرة : ليس بذاك . وقال مرة : ضعيف الحديث . وقال يعقوب بن شيبة : كان علي ابن المديني فيما بلغنا يضعفه . وقال العجلي : يكتب حديثه وليس بالقوي . وقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب . روى عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر رفعه : « من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه » لا يتابع عليه . وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : « صلوا على صاحبكم » ولم يحرق متاعه . وقال أبو داود : لم يكن بالقوي في الحديث . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث . وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : ليس بقوي ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث . وقال ابن عدي : بعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيها إنكار ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم . وقال الدارقطني : ضعيف . وقال يعقوب بن سفيان : كان سليمان بن حرب لا يحدث عنه بالبصرة ، فلما استقضي على مكة والتقى مع المدنيين أثنوا عليه وعرفوه حاله ، وقالوا : كان من خيارنا ومن زهادنا ، صاحب غزو وجهاد ، فحدث عنه بمكة . وقال ابن سعد ، عن الواقدي : رأيته ولم أسمع منه ، وكان صاحب غزو ، وله أحاديث ، وهو ضعيف ، مات بعد خروج محمد بن عبد الله بن الحسن . قلت : من بقية كلام البخاري المتقدم عامة أصحابنا لا يحتجون بهذا الحديث في الغلول ، وهو حديث باطل ليس له أصل ، وصالح هذا لا يعتمد عليه . وذكره البخاري في « الأوسط » في فصل من مات من الأربعين إلى الخمسين ومائة . وقال ابن حبان : كان ممن يقلب الأخبار والأسانيد ولا يعلم ، ويسند المرسل ولا يفهم ، فلما كثر ذلك في حديثه وفحش استحق الترك . وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم . وقال الساجي : منكر الحديث فيه ضعف .

صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي

الجزء 3 · الصفحة 14

2359 - صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي ، عن أنس وابن المسيب . وعنه : وهيب والدراوردي ، قال ابن معين وغيره : ليس بذاك ، كان صاحب ليل وتأله وجهاد . د ت ق

صالح بن محمد بن زائدة ، المدني , أبو واقد الليثي الصغير

الجزء 1 · الصفحة 448

2901 - [ د ت سي ق ] صالح بن محمد بن زائدة ، المدني , أبو واقد الليثي الصغير , ضعيف , من الخامسة , مات بعد الأربعين .

صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير من أنفسهم

الجزء 6 · الصفحة 343

2470 - ( د ت ق ) صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير من أنفسهم . قال البخاري : منكر الحديث تركه سليمان بن حرب، روى عن سالم عن أبيه عن عمر رفعه : « من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه » لا يتابع عليه، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : « صلوا على صاحبكم » ولم يحرق متاعه، كذا ذكره المزي، وكأنه نقل من غير أصل إذ لو كان من أصل لرأى عنده - من غير فصل بين القولين وبه يتم الإنكار على صالح؛ لأنه روى عن عمر ما خالفه الثقات عن عمر نفسه ثم أتبعه برواية غيره وهو - : قال البخاري: وقد روى ابن عباس عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول ولم يحرق، قال محمد : وعامة أصحابنا يحتجون بهذا الحديث في الغلول، وهو حديث باطل ليس له أصل، ذكر غير واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغلول ولم يذكر الحرق، وصالح هذا منكر الحديث لا يعتمد عليه، كذا هو ثابت في « التاريخ الكبير » بخط أبي ذر، وابن الأبار، وابن ياميت رحمه الله تعالى، وذكره في « الأوسط » في فصل من مات من الأربعين إلى الخمسين ومائة . وقال أبو أحمد الحاكم : حديثه ليس بالقائم . وقال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغناء » : ليس بالقوي عندهم . وفي كتاب أبو محمد بن الجارود : ليس حديثه بذاك، وذكره أبو العرب في « جملة الضعفاء » . وقال الساجي : منكر الحديث فيه ضعف . وذكره ابن شاهين في « الثقات » ، وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » . وقال ابن حبان : مات سنة خمس وأربعين ومائة وكان ممن يقلب الأخبار والأسانيد ولا يعلم، ويسند المراسيل، ولا يفهم فلما كثر ذلك في حديثه وفحش استحق الترك، قال سليمان بن حرب : تركنا حديث صالح منذ حين . وذكره مسلم بن الحجاج في الطبقة الثانية من أهل المدينة .

صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد المدني (2 : 299 / 3824

الجزء 9 · الصفحة 326

1179 – د ت سي ق ، صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد المدني (2 : 299 / 3824) .

صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي مديني

الجزء 5 · الصفحة 89

4/911 - صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي مديني ثنا ابن حماد ، وحدثني صالح ، ثنا علي ابن المديني ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : أخبرني وهيب قال : قدم علينا أبو واقد الليثي البصرة ، يعني صالح بن محمد بن زائدة قال : فسمعته يحدث قال : فلو شئت أن أكتب عنه كم قال : فتركته . ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : صالح بن محمد بن زائدة ضعيف الحديث . حدثني ابن أبي بكر وابن حماد قالا : حدثنا العباس ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ، قد سمع من ابن المسيب . قال ابن أبي بكر : ضعيف ليس حديثه بذاك . ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح بن محمد بن زائدة مديني ضعيف الحديث . ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال : يحيى أبو واقد الليثي مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ليس بذاك . سمع من سعيد بن المسيب . ثنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب قال : قرئ على يحيى بن معين : صالح بن محمد بن زائدة المديني ضعيف . ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي تركه سليمان بن حرب ، منكر الحديث ، روى عن سالم ، عن أبيه ، عن عمر رفعه قال : من وجدتموه قد غل فأحرقوا متاعه ، لا يتابع عليه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صلوا على صاحبكم ولم يحرق متاعه . وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد مديني ليس بالقوي . ثنا القاسم بن مهدي ، ثنا أبو مصعب ، وثنا عبد الله بن محمد بن العباس الدمشقي ، ثنا هشام بن عمار قالا : ثنا عبد الله بن الحارث ، ثنا صالح بن محمد بن زائدة الليثي ، سمعت أنس بن مالك يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : موضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها . ثنا علي بن الحسين بن خالد المكي ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثنا الدراوردي ، عن صالح بن محمد بن زائدة قال : كنت مع مسلمة بن عبد الملك في الغزو فوجد إنسانا قد غل قال : فدعا بسالم بن عبد الله فسأله عن أمره فقال سالم : حدثني أبي ، عن جدي عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من وجدتموه قد غل فاضربوه واحرقوا متاعه . قال : فوجد في رحله مصحفا فسأل سالم عنه فقال : تصدق بثمنه . ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا إبراهيم بن يعقوب ، ثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا وهيب ، ثنا أبو واقد عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حضر إماما فليقل خيرا أو ليسكت . ثنا محمد بن هارون بن حميد ، ثنا داود بن رشيد ، ثنا عبد الله بن جعفر ، عن صالح بن محمد بن زائدة الليثي ، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة بريدا في بريد قال : فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نضرب من وجدناه يفعل ذلك ، وجعل لنا سلبه . أنا أبو يعلى ، ثنا زهير بن حرب ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا وهيب ، عن أبي واقد الليثي ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تقطع اليد في ثمن المجن . أخبرنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا أحمد بن إسحاق ، أخبرنا وهيب ، ثنا أبو واقد ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقطع السارق في ثمن مجن . ثنا القاسم بن الليث ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، ثنا صالح بن محمد بن زائدة ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : قلت : يا رسول الله ، ابن جدعان كان يضيف الضيف ، ويطعم الطعام ، ويفعل ويفعل . قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا عائشة ، كيف ولم يقل قط ساعة من ليل أو نهار ، رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين . ثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة ، ثنا هشام بن عمار ، ثنا حاتم بن إسماعيل ، ثنا صالح بن محمد بن زائدة ، عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : ما رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه إلى السماء إلا قال : يا مصرف القلوب ثبت قلبي على دينك . ثنا عمر بن سنان ، ثنا يعقوب بن كاسب ، ثنا عبد الله بن عبد الله ، عن صالح بن محمد بن زائدة ، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من تلبيته سأل الله مغفرته ورضوانه واستعتقه برحمته من النار . قال صالح : سمعت القاسم بن محمد يقول : كان الرجل يؤمر إذا فرغ من تلبيته أن يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم . قال ابن عدي : ولصالح بن محمد بن زائدة غير ما ذكرت من الحديث ، وبعض أحاديثه مستقيمة ، وبعضها فيها إنكار ، وليس له من الحديث إلا القليل ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم .

صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي المدني

الجزء 3 · الصفحة 896

221 - د ت ق : صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي المدني . روى عن أنس بن مالك ، وأبي أروى الدوسي ، وسعيد بن المسيب ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن ، وسالم ، وابن سعد بن أبي وقاص ، وجماعة . وعنه أبو إسحاق الفزاري ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ، وعبد الله بن دينار مع تقدمه ، ووهيب بن خالد ، وحاتم بن إسماعيل ، وعبد العزيز الدراوردي . قال النسائي : ليس بالقوي . وقال ابن معين : ضعيف . وقال البخاري : منكر الحديث ، تركه سليمان بن حرب . وقال أحمد بن حنبل : ما أرى به بأساً . قيل : مات بعد سنة خمس وأربعين ومائة .

صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي من أنفسهم

الجزء 4 · الصفحة 411

باب الميم 1810 - صالح بن محمد بن زائدة ، أبو واقد الليثي من أنفسهم . روى عن : أبي أروى ، وعامر بن سعد ، وسعيد بن المسيب ، وسالم ، وأبي سلمة ، وعمر بن عبد العزيز ، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان . روى عنه : وهيب ، وعبد العزيز بن محمد ، وحاتم بن إسماعيل ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني : ابن المديني - قال : سمعت عبد الرحمن ( 316 م 3 ) [ يعني ] ابن مهدي يقول : أخبرني وهيب قال : قدم علينا أبو واقد الليثي - يعني : صالح بن محمد بن زائدة - البصرة فسمعته يحدث ، فلو شئت أن أكتب عنه [ كم ] فتركته . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : صالح بن محمد بن زائدة ما أرى به بأسا . نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو واقد مديني ، واسمه صالح بن محمد بن زائدة ضعيف ، وليس حديثه بذاك ، وقد سمع من سعيد بن المسيب . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صالح بن محمد بن زائدة فقال : ليس بقوي الحديث ، تركه سليمان بن حرب ، وكان صاحب غزو ، منكر الحديث .