صالح بن خيوان ، ويقال : ابن حيوان
الاسم المختصر: صالح بن خيوان السبئي
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
صالح بن خيوان ، بالخاء المعجمة ، السَّبئي ، بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة
الجزء 5 · الصفحة 314
القسم الرابع 4156 - صالح بن خيوان ، بالخاء المعجمة ، السَّبئي ، بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة ، تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد ، وابن أبي علي في الصحابة . وأوردا من طريق بكر بن سوادة ، عن صالح بن خيوان ، أن رجلا سجد إلى جنب النبي - صلى الله عليه وسلم - على عمامته ، فحسر النبي - صلى الله عليه وسلم - ، عن جبهته . قال أبو موسى في الذيل : صالح هذا يروي عن عقبة بن عامر . ولا أرى له صحبة . قلت : قد أخرجه أبو داود من هذا الوجه ، فقال : عن صالح ، عن السائب . وقال ابن أبي حاتم : روى عن عقبة وأبي سهلة السائب بن خلاد ، روى عنه بكر بن سوادة .
تهذيب الكمال▼
صالح بن خيوان السبأي المصري ، ويقال : ابن حيوان - بالحاء المهملة
الجزء 13 · الصفحة 37
2805 - د : صالح بن خيوان السبأي المصري ، ويقال : ابن حيوان - بالحاء المهملة - . روى عن : أبي سهلة السائب بن خلاد (د) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وعقبة بن عامر الجهني . روى عنه : بكر بن سوادة الجذامي (د) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وقال أبو سعيد ابن الأعرابي : قال أبو داود : ليس أحد يقول : خيوان بالخاء المعجمة إلا قد أخطأ . وقال أبو نصر ابن ماكولا : قاله أبو سعيد بن يونس بالحاء المهملة . وكذلك قاله البخاري ولكنه وهم ، وقال : يروي عن السائب بن خباب وهو وهم ، وإنما يروي عن السائب بن خلاد . وقال الدارقطني : بالخاء المعجمة . روى له أبو داود حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشي ، قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر بن الفاخر القرشي في جماعة ، قالوا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، وأبو طاهر بن محمود ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثنا عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة الجذامي حدثه عن صالح بن خيوان ، عن أبي سهلة السائب بن خلاد أن رجلا أم قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ : لا يصلي لكم . فأراد بعد ذلك أن يصلي لهم فمنعوه وأخبروه بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم ، وحسبت أنه قال : آذيت الله ، أو نحو ذلك . رواه عن أحمد بن صالح عن عبد الله بن وهب ، فوقع لنا بدلا عاليا .
تهذيب التهذيب▼
صالح بن خيوان - بالمعجمة - ، ويقال : بالمهملة ، السبئي المصري
الجزء 2 · الصفحة 192
د - صالح بن خيوان - بالمعجمة - ، ويقال : بالمهملة ، السبئي المصري . روى عن : أبي سهلة السائب بن خلاد ، وعقبة بن عامر ، وابن عمر . وعنه : بكر بن سوادة الجذامي . ذكره ابن حبان في " الثقات " . قال ابن الأعرابي ، عن أبي داود : ليس أحد يقوله بالخاء المعجمة إلا أخطأ . وقال الدارقطني : هو بالخاء المعجمة . وقال ابن ماكولا : قاله البخاري وابن يونس بالمهملة ، ولكنه وهم . قلت : قال سعيد بن كثير بن عفير : من نسبه خولانيا فهو بالمعجمة ، ومن نسبه سبئيا فبالمهملة . وقال العجلي : تابعي ثقة . وقال عبد الحق : لا يحتج به ، وعاب ذلك عليه ابن القطان ، وصحح حديثه .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
صالح بن خيوان السبائي
الجزء 3 · الصفحة 7
2332 - 10 صالح بن خيوان السبائي ، عن عقبة بن عامر . وعنه : بكر بن سوادة ، وثق . د
تقريب التهذيب▼
صالح بن خيوان , بفتح المعجمة ، ويقال : بالمهملة , السبئي ، بفتح المهملة والموحدة ، مقصورا , ويقال : الخولاني
الجزء 1 · الصفحة 444
2870 - [ د ] صالح بن خيوان , بفتح المعجمة ، ويقال : بالمهملة , السبئي ، بفتح المهملة والموحدة ، مقصورا , ويقال : الخولاني , وثقه العجلي , من الرابعة .
إكمال تهذيب الكمال▼
قال ابن ماكولا: إنما هو ابن خلاد
الجزء 6 · الصفحة 326
2444 - ( د ) صالح بن خيوان السبائي المصري، ويقال: ابن حيوان بالحاء المهملة . كذا ذكره المزي ، وذكر الخطيب في ضبطه ولم يتجه له طريق الصواب فيه ، ويشبه أن يكون الصواب ما قاله أبو الوليد بن الفرضي في كتاب « المختلف والمؤتلف » ونسبه خولانيا قال: ويقال: سبائي، قال: وقال سعد بن كثير بن عفير: من قال الخولاني فيخوان بالخاء يعني المنقوطة، ومن قاله السبائي فبالحاء يعني المهملة . وقال أبو الحسن العجلي : تابعي ثقة ولما ذكر أبو ( الحسان ) بن القطان حديثه في : تأخير النبي ( من ) بصق في القبلة عن الإمامة، صححه وعاب على أبي محمد عبد الحق قوله: وصالح هذا لا يحتج به، وإنه ليس له فيه سلف . وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » . ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال : غمزه بعضهم، وقال: لا يحتج به، وقال أبو داود: ليس أحد يقول خيوان بالمعجمة إلا أخطأ . وذكره البخاري، وابن يونس بالحاء المهملة فيما ذكره ابن ماكولا، وكأنه غير جيد؛ لأن ابن يونس لم يضبطه بشيء . وزعم البخاري أنه روى عن السائب بن حيان، قال ابن ماكولا: إنما هو ابن خلاد . وقال ابن القطان: عن ابن يونس: ليس له إلا هذا الحديث - يعني - تأخير الذي بصق، وفيه نظر؛ لأني لم أر ما ذكره غير ابن يونس فينظر .
لسان الميزان▼
صالح بن خيوان (2 : 293 / 3784
الجزء 9 · الصفحة 324
1160 - د ، صالح بن خيوان (2 : 293 / 3784) .
الثقات▼
صالح بن خيوان السبائي
الجزء 4 · الصفحة 373
صالح بن خيوان السبائي ، يروي عن : السائب بن خباب وعبد الله بن عمرو ، روى عنه : بكر بن سوادة .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
صالح بن خيوان
الجزء 4 · الصفحة 399
1748 - صالح بن خيوان . روى عن : عقبة بن عامر ، وأبي سهلة السائب بن خلاد . روى عنه : بكر بن سوادة ، سمعت أبي يقول ذلك .
علل الإسناد
الإرسال
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(10 عالم)
قال أبو موسى في الذيل : صالح هذا يروي عن عقبة بن عامر . ولا أرى له صحبة
وقال عبد الحق : لا يحتج به ، وعاب ذلك عليه ابن القطان ، وصحح حديثه
ولما ذكر أبو ( الحسان ) بن القطان حديثه في : تأخير النبي ( من ) بصق في القبلة عن الإمامة، صححه وعاب على أبي محمد عبد الحق قوله: وصالح هذا لا يحتج به، وإنه ليس له فيه سلف .
وقال ابن القطان: عن ابن يونس: ليس له إلا هذا الحديث - يعني - تأخير الذي بصق، وفيه نظر؛ لأني لم أر ما ذكره غير ابن يونس فينظر .
وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » .
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في " الثقات "
تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد ، وابن أبي علي في الصحابة
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال : غمزه بعضهم، وقال: لا يحتج به،
وثق
وقال العجلي : تابعي ثقة
وثقه العجلي
وقال أبو الحسن العجلي : تابعي ثقة
وقال عبد الحق : لا يحتج به ، وعاب ذلك عليه ابن القطان ، وصحح حديثه
ولما ذكر أبو ( الحسان ) بن القطان حديثه في : تأخير النبي ( من ) بصق في القبلة عن الإمامة، صححه وعاب على أبي محمد عبد الحق قوله: وصالح هذا لا يحتج به، وإنه ليس له فيه سلف .
تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد ، وابن أبي علي في الصحابة
تابعي معروف أرسل حديثا فذكره علي بن سعيد ، وابن أبي علي في الصحابة
يروي في(6 كتاب)
روى عن(1)
عرض كامل مع الإحصاءات ←الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ صالح بن خيوان السبئي أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف1 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو جبيرة بن الضحاك1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- إبراهيم بن أبي موسى : عبد الله بن قيس1 مشترك
