موسوعة الحديث الشريف

شداد بن حي ، أبو حي الحمصي المؤذن . حديثه في أهل الشام

الجزء 12 · الصفحة 392

2705 - بخ د ت ق : شداد بن حي ، أبو حي الحمصي المؤذن . حديثه في أهل الشام . روى عن : ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - ( بخ د ت ق ) ، وذي مخبر الحبشي ابن أخي النجاشي ، وأبي هريرة ( د ) . روى عنه : راشد بن سعد ، وشرحبيل بن مسلم الخولاني ، ويزيد بن شريح ( بخ د ت ق ) . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرتنا به زينب بنت مكي ، قالت : أخبرنا أسعد بن سعيد بن روح الصالحاني ، وعائشة بنت معمر بن الفاخر إذنا ، قالا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن محمود الثقفي ، وأبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم الخباز ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن المعافى بن أحمد بن محمد بن بشير بن أبي كريمة الصيداوي بصيدا سنة عشر وثلاث مائة ، قال : حدثنا عمرو بن عثمان ، قال : حدثنا بقية ، قال : قال لي شعبة : اشفني حدثني حدثك حبيب بن صالح ، عن يزيد بن شريح ، عن ابن حي المؤذن ، عن ثوبان ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " لا يحل لمسلم أن ينظر في بيت رجل إلا بإذنه فإن نظر فقد دخل ، ولا يؤم قوما فيخص نفسه بدعاء دونهم ، فإن فعل فقد خانهم ، ولا يقوم إلى الصلاة وهو حاقن " . قال أبو بكر ابن المقرئ : ما كتبناه إلا عنه ، وكتبته مع أبي بكر المروذي ، وأبي عبد الله القرقسائي ، والحديث مشهور عن موسى بن أيوب النصيبي معروف ، عن بقية وابن المعافى غير مختلف في أمره في الثقة والله أعلم . رواه البخاري عن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي ، عن عمرو بن الحارث الحمصي ، عن عبد الله بن سالم ، عن محمد بن الوليد الزبيدي ، عن يزيد بن شريج ، نحوه : وقال : أصح ما روي في هذا الباب هذا الحديث ، فوقع لنا عاليا جدا . ورواه أبو داود عن محمد بن عيسى ابن الطباع ، عن إسماعيل بن عياش ، عن حبيب بن صالح بإسناده ، نحوه . وروى قصة " النهي عن الصلاة وهو حقن " عن محمود بن خالد السلمي ، عن أحمد بن علي السلمي إمام مسجد سلمية ، عن ثور بن يزيد ، عن يزيد بن شريح ، عن أبي حي ، عن أبي هريرة . ورواه الترمذي عن علي بن حجر ، عن إسماعيل بن عياش ، بإسناده ، نحوه ، وقال : حسن ، وقد روي هذا عن معاوية بن صالح ، عن السفر بن نسير ، عن يزيد بن شريح ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وروي عن يزيد بن شريح ، عن أبي هريرة ، وحديثه عن أبي حي أجود إسنادا وأشهر . وروى ابن ماجه قصة " الدعاء " منه عن محمد بن مصفى عن بقية ، عن حبيب بن صالح ، فوقع لنا بدلا عاليا . وروى قصة " النهي عن الصلاة وهو حاقن " عن بشر بن آدم عن زيد بن الحباب ، عن معاوية بن صالح ، عن السفر بن نسير ، عن يزيد بن شريح ، عن أبي أمامة .

شداد بن حي أبو عبد الله ، من أهل الشام

الجزء 2 · الصفحة 155

بخ د ت ق - شداد بن حي ، أبو حي الحمصي المؤذن . روى عن : ثوبان ، وذي مخبر ابن أخي النجاشي ، وأبي هريرة . وعنه : يزيد بن شريح ، وشرحبيل بن مسلم ، وراشد بن سعد . ذكره ابن حبان في " الثقات " . له عندهم حديث واحد . قلت : قول المؤلف ذكره ابن حبان في " الثقات " مجمل ؛ فإن ابن حبان لم يذكره في التابعين ، وإنما قال في أتباع التابعين : شداد بن حي أبو عبد الله ، من أهل الشام . يروي عن : نوف البكالي . روى عنه : مهاجر بن عمرو النبال . وكذا قال البخاري في " تاريخه الكبير " ، فإن كان هو صاحب الترجمة فلم يذكر المؤلف نوفا في شيوخه ، ولا مهاجرا في الرواة عنه ، وإن كان غيره فلم يذكر ابن حبان في " الثقات " أبا حي ، وينبغي حينئذ أن يذكر الراوي عن نوف للتمييز . وقال العجلي : أبو حي شامي تابعي ثقة .

شداد بن حي أبو حي المؤذن ، حمصي

الجزء 2 · الصفحة 567

2248 - شداد بن حي أبو حي المؤذن ، حمصي ، عن ثوبان وأبي هريرة . وعنه : يزيد بن شريح وشرحبيل بن مسلم ، وثق د ت ق .

شداد بن حي , أبو حي الحمصي المؤذن

الجزء 1 · الصفحة 432

2768 - [ بخ د ت ق ] شداد بن حي , أبو حي الحمصي المؤذن , صدوق , من الثالثة .

شداد بن حي أبا عبد الله من أهل الشام

الجزء 6 · الصفحة 222

2357 - ( د ت ق ) شداد بن حي أبو حي المؤذن حديثه في أهل الشام . روى عن ثوبان : وذي مخبر وأبي هريرة . روى عنه: راشد بن سعد، وشرحبيل، ويزيد بن شريح . ذكره ابن حبان في « الثقات » كذا ذكره المزي، وفيه نظر، من حيث إن ابن حبان في عدة نسخ لم يذكر في كتابه ثقات أتباع التابعين، إلا شداد بن حي أبا عبد الله من أهل الشام، يروي عن نوف البكالي، روى عنه مهاجر النبال ولم يذكر في التابعين أحدا يمكن أن يشتبه به . وقال البخاري في « تاريخه الكبير » : شداد بن حي عن نوف قوله، روى عنه مهاجر النبال في الشاميين، لم يذكر شداد بن حي غيره، فينظر . وقال العجلي : شامي ثقة . ولما ذكر ابن عبد البر حديثه: « لا يحل لأحد أن يؤم قوما إلا بإذنهم » في « الاستذكار » قال: هذا حديث ضعيف، فضعف إسناده . وقال في « التمهيد » : وهو خبر لا تقوم به حجة عند أهل العلم بالحديث . وقال أبو داود في كتاب « المنفرد » : الذي تفرد به في هذا الحديث وأن يخص نفسه بالدعاء .

أبو حي المؤذن . سمع ثوبان

الجزء 9 · الصفحة 364

1661 – أبو حي المؤذن . سمع ثوبان . روى عنه : راشد بن سعد ، ويزيد بن شريح . سمعت أبي يقول ذلك .