موسوعة الحديث الشريف

أبو المثنى الخزاعي الكعبي المدني . قال أبو حاتم : اسمه سليمان بن يزيد . وقال الحاكم أبو أحمد : اسمه سليمان بن يزيد بن قنفذ

الجزء 34 · الصفحة 252

7602 - ت ق : أبو المثنى الخزاعي الكعبي المدني . قال أبو حاتم : اسمه سليمان بن يزيد . وقال الحاكم أبو أحمد : اسمه سليمان بن يزيد بن قنفذ . روى عن : إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وربيعة بن أبي عبد الرحمن ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، وسعيد بن أبي سعيد المقبري ، وعباد بن إسحاق المدني ، وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي ، وهشام بن عروة ( ت ق ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري . روى عنه : داود بن قيس الفراء ، وسعيد بن هاشم المخزومي ، وعبد الله بن كثير بن جعفر الزرقي ابن أخي إسماعيل بن جعفر ، وعبد الله بن نافع الصائغ ( ت ق ) ، وعبد الله بن وهب ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، وأبو غزية محمد بن موسى الأنصاري قاضي المدينة ، ويحيى بن أيوب المصري ، ويحيى بن حسان التنيسي . قال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بقوي . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له الترمذي ، وابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي ، قال : أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب ، قال : أخبرنا أبو محمد بن حيان ، قال : حدثنا ابن أبي حسان الأنماطي ، قال : حدثنا دحيم ، قال : حدثنا عبد الله بن نافع ، عن أبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ما عمل ابن آدم من عمل يوم النحر أحب إلى الله من هراقة دم ، وإنه ليأتي يوم القيامة في فرثه ، عليه فرثها وأشعارها وأظلافها ، وأن الدم ليقع من الله بمكان قبل أن يقع بالأرض ، فطيبوا بها نفسا " . رواه الترمذي عن مسلم بن عمرو الحذاء ، عن عبد الله بن نافع ، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه ابن ماجه عن دحيم ، فوافقناه فيه بعلو . وقال الترمذي : حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الأ من هذا الوجه .

وتعقبه الدارقطني في حواشيه ، فقال : أبو المثنى هذا هو سليمان بن يزيد الكلبي مدني

الجزء 4 · الصفحة 581

ت ق - أبو المثنى الخزاعي الكعبي . اسمه : سليمان بن يزيد بن قنفذ . روى عن : سالم بن عبد الله بن عمر ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وسعيد المقبري ، وهشام بن عروة ، وربيعة وغيرهم . وعنه : داود بن قيس الفراء ، وعبد الله بن وهب ، وأبو عروبة ، ويحيى بن حسان ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وغيرهم . قال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بقوي . وذكره ابن حبان في " الثقات ". روى له الترمذي ، وابن ماجه حديثه عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة في فضل الأضحية . قال الترمذي : حسن غريب . قلت : ذكره ابن حبان في الضعفاء في الكنى ، فقال : أبو المثنى شيخ يخالف الثقات في الروايات ، لا يجوز الاحتجاج به ، ولا الرواية عنه إلا للاعتبار . وتعقبه الدارقطني في حواشيه ، فقال : أبو المثنى هذا هو سليمان بن يزيد الكلبي مدني . وقال في العلل : سليمان بن يزيد ضعيف ، وقعت روايته عن أنس في كتاب القبور لابن أبي الدنيا ، وقيل : إنه لم يسمع منه .

أبو المثنى الخزاعي الكعبي : سليمان بن يزيد

الجزء 5 · الصفحة 103

6812 - أبو المثنى الخزاعي الكعبي : سليمان بن يزيد ، عن سالم بن عبد الله والمقبري ، وعنه ابن وهب وابن أبي فديك ، وثق . وقال أبو حاتم : ليس بقوي . ت ق .

أبو المثنى الخزاعي الكعبي ، اسمه سليمان بن يزيد

الجزء 1 · الصفحة 1200

8406 - [ ت ق ] أبو المثنى الخزاعي الكعبي ، اسمه سليمان بن يزيد . ضعيف ، من السادسة .

أبو المثنى الخزاعي ، هو سليمان بن يزيد

الجزء 9 · الصفحة 481

* - ت ق ، أبو المثنى الخزاعي ، هو سليمان بن يزيد (4 : 569 / 10563) .

أبو المثنى الخزاعي الكعبي المدني ، اسمه سليمان بن يزيد

الجزء 4 · الصفحة 563

472 – ت ق : أبو المثنى الخزاعي الكعبي المدني ، اسمه سليمان بن يزيد . يقال : روى عن أنس ، روى عن سالم بن عبد الله ، وسعيد المقبري ، وربيعة الرأي ، وهشام بن حسان . وعنه : ابن وهب ، وعبد الله بن نافع الصائغ ، وابن أبي فديك ، ويحيى بن حسان التنيسي ، وآخرون . قال أبو حاتم : ليس بقوي ، منكر الحديث . وذكره ابن حبان في " تاريخ الثقات " .